特别喜欢的小众无风格高级短句

1.“爱并不需要你与众不同”

2.“站在世俗里，难免容易被遗忘”

3.“总有远方可以奔赴，去追寻你的光”

4.“仪式感在女生面前永远都是新鲜感”

5.“我渴望你是救赎 也恐惧你是深渊”

6.“宇宙没有为任何人写下命中注定的故事”

7.“热爱不会过期 志趣相投的人总会相遇”

8.“你我皆风华正茂 梦死方坠人生暮年”

9.“神人同形同性 你我又何必拘泥于性别”

10.“今天尚在微笑的花朵，明日便在风中枯萎”

11.“别把自己放得太低，永远爱自己，永远有趣”

12.“他 人 即 地 獄 而 你 是 救 贖”

13.“只是偶尔思绪万千 于嘈杂的人群偶感孤独”

14.“人人都可以是美学家，生活才是最大的艺术”

15.“我们终将结束溃烂的日子 接着奔向阳光万里”

16.“每一个人死于永无止境的自我束缚且活在其中”

17.“那就逃吧 漫山荒野鲜花丛中 浪漫至死不渝”

18.“总有那么一刻 诸事不顺 心烦意乱 胡思乱想”

19.“晕红的脸颊是黄昏的悸动 也是说不出口的世纪暗恋”

20.“不要听信网络的爱情观 你的男孩会用独特的方式爱你”

没有相辅相成的思维，做事一定会适得其反
　　
　　没有相辅相成的思维，做事一定会适得其反
　　
　　为什么甲己和化土，甲木是参天大树，长在土上，怎么又变成土了呢？
　　
　　这是一直以来我们有些困惑的地方，这里告诉我们，做人做事最高的境界是什么？是适度。
　　
　　周易文化绝对不单独是算物，它会告诉我们怎样做人做事。
　　
　　甲己合化成土，甲木高大他绝对变不了土，那为什么要说甲己合化土呢？
　　
　　哪种情况下他变成土呢，那就是土太多，苗儿太小的时候，土把木给埋了，把木埋了以后这个墓能不能活？当然难活。不活之后它在土壤腐烂了，之后它再给土壤养分。
　　
　　做人做事要适度，看命也是一样。一片土一个小木你能舒服不？你是金子你也发不了光啊。
　　
　　那怎么办呐？我们只能摆正自己的心态，甘做绿叶、扶持，奉献。

【莫若念佛法门。】没有一样比念佛法门更快。【求生净土。念佛法门。但持洪名六字。】就是南无阿弥陀佛。【可以横超三界。径登不退。】只要念南无阿弥陀佛一句念得熟，念得入心，二十四小时都守住这句，清清楚楚，听得清清楚楚，念得清清楚楚，心都观照得清清楚楚在念，听自己的声音，那么清清楚楚，一直用功，只要靠这六字，南无阿弥陀佛，直接超越三界，就是跳出六道轮回，三界是欲界、色界、无色界，也可以说跳出六道轮回，天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生，也可以说四生：胎、湿、卵、化。也可以说九有，也可以说二十五有，这在《十四讲表》都有，径登不退，【疾趣菩提。】很快就可以达到菩提，菩提就是觉悟，成佛的意思。【其直捷圆顿。为何如耶？】你看！有这么快，这么圆满，在短期间就能够成就只有这个念佛法门，所以我们要讲这个《净土五经》，道场开始必须要先奠定这个净土的基础，一定要这么做。

【横超三界。带业往生。为净宗特点。一切法门。皆竖出三界。不能横超三界。】竖出就是……，竖，从上面一直上去，一直上去，一直上去，横就是这样一下子就到了，一下子就到。【竖出则难。横超则易。】很简单的意思。【今有一喻。喻如虫生竹中。若从竹节。一节一节咬穿。】一节一节咬穿。【向竹梢】竹梢，梢就是末端的意思，向这个竹梢，向竹尾一直咬下去，末端【而出者。此喻竖出三界。】从直的，竖就是直，一直向天上咬上去，咬到那根竹子……，还没咬完那只虫就死了，竖出三界。我们要修其他的法门，要了生脱死，还没有修到成就就死光了，生命太短，生命太短，要在三、五个月里面，三年、五年里面，专心念佛，大家都会往生极乐世界，无论你是八十岁的，今天来听经也有办法，即使你七十岁来也没关系，即使你生重病快死的人也没关系，为什么？只要心念抓得稳，一心念佛，两件事情最重要，要相信有一个极乐世界，相信有一尊阿弥陀佛，这两项条件最重要，绝对有极乐世界，我相信绝对有一尊阿弥陀佛，一心信念都不退，临命终绝对往生极乐世界，这是最重要的观点。-慧律法师 https://t.cn/AinI5xhd