师父说 |【众/佛/菩/薩/經 典 智 慧 開 示】
观世音菩萨这两天又叫我把这些话告诉你们，所以今天我稍微讲几句，就是观世音菩萨跟我讲的话，我告诉大家好吗？现在我告诉大家怎么说的：若真修道人，不见世间过，烦恼即菩提，如日虚空住。
稍微跟大家解释一下，如果你们是真正的修道人，你们不会去斤斤计较人间的好啊、不好啊、善恶啊……因为很多人就是这样的，你心中一有事了，“哎呀，这个事情是的，是这么对的，是的”，那么“非”就来了。“烦恼即菩提”，因为你有烦恼，你才会产生智慧来克服。
“如日虚空住”是什么？每一天，你就像在空中一样。想一想，我们睡一觉醒过来，又一天过了。我昨天跟大家开示的时候讲，人一共只有3万天，一天一天醒过来，无所事事，浪费自己的青春，浪费自己的慧命，很快地什么都没了，所以菩萨教我们“如日虚空住”，就是不要用这种心态去生活。观世音菩萨又说：“勤修戒定慧，杜绝贪瞋痴，守住菩提本，自性一片清。”
菩萨智慧深如海，历劫修行不思议。若人欲觅菩提处，青灯佛前伴长明。
接下来，你们从来没听过大势至菩萨说。大势至菩萨和很多菩萨，对人间他们最担心的就是一种爱欲，就是人的爱心，并不是单单指男女，还指跟孩子的和自己父母亲的、朋友之间的爱。这个欲望和情爱，很多菩萨都很着急，因为人一沉浸在这种欲爱当中，他很难拔出来。你们想想，多少人不就是为爱，自己去自杀了，想不通了。
大势至菩萨开示：由爱生恨，才会种下三途的因啊！
你们记住了，爱到后来会生恨，大家明白吗？三途的因是什么？“三途”就是我们说的下三道，就是畜生道、饿鬼道，还有地狱道。所以这个因，就是因为爱生恨了，很多人就是因为爱得不到，他就去跟别人争斗，最后犯罪，然后就下地狱。
普贤菩萨开示：爱是轮回的种子。
他说爱就是轮回，因为你爱进去了，你就要轮回了。想一想是不是这样？我们很多人爱到里边，搞不清楚了，欲爱是堕落的根源。普贤菩萨说，“欲爱”就是有欲望地去爱，那是更不好，是堕落的根源，贪是地狱的毒蛇。普贤菩萨说欲海难填，就是说人的欲望像海一样大，根本填不满的。苦海无边，回头是岸。菩萨的智慧深广如海，愿断一切恶，修一切善，才能共攀四圣，早登极乐！
佛陀开示：学佛人要想成佛，历经千劫苦修行。要想灭度，历经万劫度众生。
佛陀叫我们度众生，所以师父跟你们说，你们拜了师不出去度人没有用的，所以一定要度众生！佛祖对爱的方面又讲了一句话叫“难舍能舍就是缘”。所以一个人知道这个事情很难舍去，但是我就去舍，你这个人就有善缘和佛缘了。
舍利弗开示：人间大爱是沧桑。
就是说，一个人能够付出很多的爱去帮助别人，是沧桑，就是你要去爱别人都这么难啊！现在的人，你对他帮助，他都要怀疑你有什么目的啊。你看看我们去帮助别人，别人总是怀疑：“你有什么目的？你为什么要帮助我？”就是这样。所以“人间大爱是沧桑”，这是舍利弗讲的。
接下来告诉大家，文殊菩萨又讲话了——所以我们心LF门真是很有福气，这么多菩萨给我们开示，你们要好好修——文殊菩萨说：“有情是苦，无情是智。”看看他说的这个“无情”，并不是我们不要有佛情，而指的我们不要有人间罣碍之情。所以你们要好好地听师父解释的。文殊菩萨还说了“色即是空，空即是色，四大皆空”，他又说“难舍能舍，当断则断，难改能改，难忘能忘，难行能行，难度就要去度。”最后文殊菩萨说了四个字叫“离欲梵行”。厉害吧！我跟你们讲了，所以你们要懂啊！
韦陀菩萨开示：诸佛菩萨在心中，身与意念要清空。若有丝毫怠慢处，惩罚在你不由身。
般若般若，自性无上菩提；勤修勤修，自当度尽苦厄；弥陀弥陀，自性清净佛果；看开看开，远离诸多苦恼。
记住了，你们的师父又讲了：慈心为重救众生，心中无念福寿增，若问世人真实义，菩萨智慧留心中。
一个人要想获得心灵的解脱，要学会不为物所牵，不贪着人间的物欲。师父经常讲一句话：做人要没有欲望啊。我们孔老夫子，中国儒家学中说“无欲则刚”。一个人没有欲望，他就非常刚强；你有欲望，你就刚不起来了。所以师父跟你们说，没有欲望，心静如水。一个人如果心像水一样的平静，那就说明你没有欲望。以后你们碰到什么事情，心里很难过、气不过的时候，就想一想：我又没有欲望，我无所谓的。这就是你们师父的一句座右铭，那就叫“无欲自然心如水”。
你们记住了，最高的境界是什么境界，你们知道吗？很多人以为是慈悲，很多人以为是智慧。我告诉你，最高的境界是没有境界。为什么最高的境界是没有境界？你去做佛菩萨、你做佛，菩萨跟佛如果去做好事帮好人，他还去想“我这是善事，这是好事，我是菩萨，我是佛”吗？他已经不知道了，他做出来的事情就是佛事，他好人做出来的事情就是好事，所以他已经没有境界了。
像你们要做一件事情，“我在做功德。”“哎呀，你们要好好念经啊！”“哎呀，可以保佑我的孩子不生病”，对不对？概念不一样。所以师父告诉你们：最好的境界是没有境界，最快乐的事情就是没有自我。最幸福的人是谁呢？最幸福的人就是知足常乐之人。你们这几天知足吗？人家给你们吃饭，照顾你们，把你们安排得好好的，对不对？大家在一起多开心，对不对？像不像在天上啊？
看看人道，感觉境界都在天上。以后我们到天上，那就是天当房，地当床了，随便拉一朵云就是你的车辆啊！我们人因为眼睛看见的、耳朵听到的，才会迷惑。你们以为你们眼睛看到的是真的？其实都是假的东西。你们以为看到这朵花是真的，一个星期后在哪里，对不对？你们以为听别人说了，生气了，这个事情就没了。所以烦恼是怎么生的？因为烦恼就是通过眼、耳、鼻、舌、身、意，因为你听到的是假的，你感觉到也是假的，你才会滋生烦恼，你才会活在假相当中。想一想，今天的烦恼，一年之后还会有吗？难道这烦恼不就是假相吗？
所以希望你们分分秒秒要得到快乐。学佛后，夫妻的感情和孩子的感情要变得越来越接近，如果分得越远，说明你们的心和心已经离得远了。T长告诉你们，我曾经说过人为什么在生气的时候会叫，会越骂越响呢？因为我们丧失了冷静和理智。因为心灵的距离变远了，所以就在你眼前的对方，你也会感受到他听不进你的话，不用心听你的话，所以你才会喊叫。明明就在你前面，因为他听不进你的话，你越叫越响，所以越喊叫，人越生气，越生气，你们心与心的距离才会越远。所以为什么吵架的人会越来越响地骂人呢？这就叫心离得远了，大家明白了吗？
为什么人在感情融洽的时候，交流时候都会轻声细语？比方说像谈恋爱的人，因为他们的心和心距离很近，所以他们心灵就没有距离了，讲话就很轻了。所以学佛人，人跟人心灵有交流，讲出来的话还没有讲，表情已经出来了。你想想看人是不是这样？如果学佛人，跟人家一讲话，之前要笑笑，然后“我跟你讲是这样的……”如果不学佛的人，你现在跟外面人去讲话：“先生，我问你一句话。”“什么事啊？！”你看他表情就这样。
我们学佛人，你跟他讲话：“哎，张同修。”“什么事啊？”——心跟心的距离不一样。所以告诉大家，学佛就是学智慧，做人就是要慈悲，宽厚会促进心灵的沟通，让对方感受到你的爱。儒家讲仁慈，道家讲博爱，佛家讲慈悲，用爱来化解人间的一切烦恼，这就是佛家的智慧啊！ https://t.cn/Rxet4Qz
观世音菩萨这两天又叫我把这些话告诉你们，所以今天我稍微讲几句，就是观世音菩萨跟我讲的话，我告诉大家好吗？现在我告诉大家怎么说的：若真修道人，不见世间过，烦恼即菩提，如日虚空住。
稍微跟大家解释一下，如果你们是真正的修道人，你们不会去斤斤计较人间的好啊、不好啊、善恶啊……因为很多人就是这样的，你心中一有事了，“哎呀，这个事情是的，是这么对的，是的”，那么“非”就来了。“烦恼即菩提”，因为你有烦恼，你才会产生智慧来克服。
“如日虚空住”是什么？每一天，你就像在空中一样。想一想，我们睡一觉醒过来，又一天过了。我昨天跟大家开示的时候讲，人一共只有3万天，一天一天醒过来，无所事事，浪费自己的青春，浪费自己的慧命，很快地什么都没了，所以菩萨教我们“如日虚空住”，就是不要用这种心态去生活。观世音菩萨又说：“勤修戒定慧，杜绝贪瞋痴，守住菩提本，自性一片清。”
菩萨智慧深如海，历劫修行不思议。若人欲觅菩提处，青灯佛前伴长明。
接下来，你们从来没听过大势至菩萨说。大势至菩萨和很多菩萨，对人间他们最担心的就是一种爱欲，就是人的爱心，并不是单单指男女，还指跟孩子的和自己父母亲的、朋友之间的爱。这个欲望和情爱，很多菩萨都很着急，因为人一沉浸在这种欲爱当中，他很难拔出来。你们想想，多少人不就是为爱，自己去自杀了，想不通了。
大势至菩萨开示：由爱生恨，才会种下三途的因啊！
你们记住了，爱到后来会生恨，大家明白吗？三途的因是什么？“三途”就是我们说的下三道，就是畜生道、饿鬼道，还有地狱道。所以这个因，就是因为爱生恨了，很多人就是因为爱得不到，他就去跟别人争斗，最后犯罪，然后就下地狱。
普贤菩萨开示：爱是轮回的种子。
他说爱就是轮回，因为你爱进去了，你就要轮回了。想一想是不是这样？我们很多人爱到里边，搞不清楚了，欲爱是堕落的根源。普贤菩萨说，“欲爱”就是有欲望地去爱，那是更不好，是堕落的根源，贪是地狱的毒蛇。普贤菩萨说欲海难填，就是说人的欲望像海一样大，根本填不满的。苦海无边，回头是岸。菩萨的智慧深广如海，愿断一切恶，修一切善，才能共攀四圣，早登极乐！
佛陀开示：学佛人要想成佛，历经千劫苦修行。要想灭度，历经万劫度众生。
佛陀叫我们度众生，所以师父跟你们说，你们拜了师不出去度人没有用的，所以一定要度众生！佛祖对爱的方面又讲了一句话叫“难舍能舍就是缘”。所以一个人知道这个事情很难舍去，但是我就去舍，你这个人就有善缘和佛缘了。
舍利弗开示：人间大爱是沧桑。
就是说，一个人能够付出很多的爱去帮助别人，是沧桑，就是你要去爱别人都这么难啊！现在的人，你对他帮助，他都要怀疑你有什么目的啊。你看看我们去帮助别人，别人总是怀疑：“你有什么目的？你为什么要帮助我？”就是这样。所以“人间大爱是沧桑”，这是舍利弗讲的。
接下来告诉大家，文殊菩萨又讲话了——所以我们心LF门真是很有福气，这么多菩萨给我们开示，你们要好好修——文殊菩萨说：“有情是苦，无情是智。”看看他说的这个“无情”，并不是我们不要有佛情，而指的我们不要有人间罣碍之情。所以你们要好好地听师父解释的。文殊菩萨还说了“色即是空，空即是色，四大皆空”，他又说“难舍能舍，当断则断，难改能改，难忘能忘，难行能行，难度就要去度。”最后文殊菩萨说了四个字叫“离欲梵行”。厉害吧！我跟你们讲了，所以你们要懂啊！
韦陀菩萨开示：诸佛菩萨在心中，身与意念要清空。若有丝毫怠慢处，惩罚在你不由身。
般若般若，自性无上菩提；勤修勤修，自当度尽苦厄；弥陀弥陀，自性清净佛果；看开看开，远离诸多苦恼。
记住了，你们的师父又讲了：慈心为重救众生，心中无念福寿增，若问世人真实义，菩萨智慧留心中。
一个人要想获得心灵的解脱，要学会不为物所牵，不贪着人间的物欲。师父经常讲一句话：做人要没有欲望啊。我们孔老夫子，中国儒家学中说“无欲则刚”。一个人没有欲望，他就非常刚强；你有欲望，你就刚不起来了。所以师父跟你们说，没有欲望，心静如水。一个人如果心像水一样的平静，那就说明你没有欲望。以后你们碰到什么事情，心里很难过、气不过的时候，就想一想：我又没有欲望，我无所谓的。这就是你们师父的一句座右铭，那就叫“无欲自然心如水”。
你们记住了，最高的境界是什么境界，你们知道吗？很多人以为是慈悲，很多人以为是智慧。我告诉你，最高的境界是没有境界。为什么最高的境界是没有境界？你去做佛菩萨、你做佛，菩萨跟佛如果去做好事帮好人，他还去想“我这是善事，这是好事，我是菩萨，我是佛”吗？他已经不知道了，他做出来的事情就是佛事，他好人做出来的事情就是好事，所以他已经没有境界了。
像你们要做一件事情，“我在做功德。”“哎呀，你们要好好念经啊！”“哎呀，可以保佑我的孩子不生病”，对不对？概念不一样。所以师父告诉你们：最好的境界是没有境界，最快乐的事情就是没有自我。最幸福的人是谁呢？最幸福的人就是知足常乐之人。你们这几天知足吗？人家给你们吃饭，照顾你们，把你们安排得好好的，对不对？大家在一起多开心，对不对？像不像在天上啊？
看看人道，感觉境界都在天上。以后我们到天上，那就是天当房，地当床了，随便拉一朵云就是你的车辆啊！我们人因为眼睛看见的、耳朵听到的，才会迷惑。你们以为你们眼睛看到的是真的？其实都是假的东西。你们以为看到这朵花是真的，一个星期后在哪里，对不对？你们以为听别人说了，生气了，这个事情就没了。所以烦恼是怎么生的？因为烦恼就是通过眼、耳、鼻、舌、身、意，因为你听到的是假的，你感觉到也是假的，你才会滋生烦恼，你才会活在假相当中。想一想，今天的烦恼，一年之后还会有吗？难道这烦恼不就是假相吗？
所以希望你们分分秒秒要得到快乐。学佛后，夫妻的感情和孩子的感情要变得越来越接近，如果分得越远，说明你们的心和心已经离得远了。T长告诉你们，我曾经说过人为什么在生气的时候会叫，会越骂越响呢？因为我们丧失了冷静和理智。因为心灵的距离变远了，所以就在你眼前的对方，你也会感受到他听不进你的话，不用心听你的话，所以你才会喊叫。明明就在你前面，因为他听不进你的话，你越叫越响，所以越喊叫，人越生气，越生气，你们心与心的距离才会越远。所以为什么吵架的人会越来越响地骂人呢？这就叫心离得远了，大家明白了吗？
为什么人在感情融洽的时候，交流时候都会轻声细语？比方说像谈恋爱的人，因为他们的心和心距离很近，所以他们心灵就没有距离了，讲话就很轻了。所以学佛人，人跟人心灵有交流，讲出来的话还没有讲，表情已经出来了。你想想看人是不是这样？如果学佛人，跟人家一讲话，之前要笑笑，然后“我跟你讲是这样的……”如果不学佛的人，你现在跟外面人去讲话：“先生，我问你一句话。”“什么事啊？！”你看他表情就这样。
我们学佛人，你跟他讲话：“哎，张同修。”“什么事啊？”——心跟心的距离不一样。所以告诉大家，学佛就是学智慧，做人就是要慈悲，宽厚会促进心灵的沟通，让对方感受到你的爱。儒家讲仁慈，道家讲博爱，佛家讲慈悲，用爱来化解人间的一切烦恼，这就是佛家的智慧啊！ https://t.cn/Rxet4Qz
[心]师父说 |【众/佛/菩/薩/經 典 智 慧 開 示】
现在我告诉大家怎么说的：若真修道人，不见世间过，烦恼即菩提，如日虚空住。
稍微跟大家解释一下，如果你们是真正的修道人，你们不会去斤斤计较人间的好啊、不好啊、善恶啊……因为很多人就是这样的，你心中一有事了，“哎呀，这个事情是的，是这么对的，是的”，那么“非”就来了。“烦恼即菩提”，因为你有烦恼，你才会产生智慧来克服。
“如日虚空住”是什么？每一天，你就像在空中一样。想一想，我们睡一觉醒过来，又一天过了。我昨天跟大家开示的时候讲，人一共只有3万天，一天一天醒过来，无所事事，浪费自己的青春，浪费自己的慧命，很快地什么都没了，所以菩萨教我们“如日虚空住”，就是不要用这种心态去生活。观世音菩萨又说：“勤修戒定慧，杜绝贪瞋痴，守住菩提本，自性一片清。”
菩萨智慧深如海，历劫修行不思议。若人欲觅菩提处，青灯佛前伴长明。
接下来，你们从来没听过大势至菩萨说。大势至菩萨和很多菩萨，对人间他们最担心的就是一种爱欲，就是人的爱心，并不是单单指男女，还指跟孩子的和自己父母亲的、朋友之间的爱。这个欲望和情爱，很多菩萨都很着急，因为人一沉浸在这种欲爱当中，他很难拔出来。你们想想，多少人不就是为爱，自己去自杀了，想不通了。
大势至菩萨Ks：由爱生恨，才会种下三途的因啊！
你们记住了，爱到后来会生恨，大家明白吗？三途的因是什么？“三途”就是我们说的下三道，就是畜生道、饿鬼道，还有地狱道。所以这个因，就是因为爱生恨了，很多人就是因为爱得不到，他就去跟别人争斗，最后犯罪，然后就下地狱。
普贤菩萨ks：爱是轮回的种子。
他说爱就是轮回，因为你爱进去了，你就要轮回了。想一想是不是这样？我们很多人爱到里边，搞不清楚了，欲爱是堕落的根源。普贤菩萨说，“欲爱”就是有欲望地去爱，那是更不好，是堕落的根源，贪是地狱的毒蛇。普贤菩萨说欲海难填，就是说人的欲望像海一样大，根本填不满的。苦海无边，回头是岸。菩萨的智慧深广如海，愿断一切恶，修一切善，才能共攀四圣，早登极乐！
佛陀ks：学佛人要想成佛，历经千劫苦修行。要想灭度，历经万劫度众生。
佛陀叫我们度众生，所以师父跟你们说，你们拜了师不出去度人没有用的，所以一定要度众生！佛祖对爱的方面又讲了一句话叫“难舍能舍就是缘”。所以一个人知道这个事情很难舍去，但是我就去舍，你这个人就有善缘和佛缘了。
舍利弗ks：人间大爱是沧桑。
就是说，一个人能够付出很多的爱去帮助别人，是沧桑，就是你要去爱别人都这么难啊！现在的人，你对他帮助，他都要怀疑你有什么目的啊。你看看我们去帮助别人，别人总是怀疑：“你有什么目的？你为什么要帮助我？”就是这样。所以“人间大爱是沧桑”，这是舍利弗讲的。
接下来告诉大家，文殊菩萨又讲话了——所以我们心LF门真是很有福气，这么多菩萨给我们开示，你们要好好修——文殊菩萨说：“有情是苦，无情是智。”看看他说的这个“无情”，并不是我们不要有佛情，而指的我们不要有人间罣碍之情。所以你们要好好地听师父解释的。文殊菩萨还说了“色即是空，空即是色，四大皆空”，他又说“难舍能舍，当断则断，难改能改，难忘能忘，难行能行，难度就要去度。”最后文殊菩萨说了四个字叫“离欲梵行”。厉害吧！我跟你们讲了，所以你们要懂啊！
韦陀菩萨ks：诸佛菩萨在心中，身与意念要清空。若有丝毫怠慢处，惩罚在你不由身。
般若般若，自性无上菩提；勤修勤修，自当度尽苦厄；弥陀弥陀，自性清净佛果；看开看开，远离诸多苦恼。
记住了，你们的师父又讲了：慈心为重救众生，心中无念福寿增，若问世人真实义，菩萨智慧留心中。
一个人要想获得心灵的解脱，要学会不为物所牵，不贪着人间的物欲。师父经常讲一句话：做人要没有欲望啊。我们孔老夫子，中国儒家学中说“无欲则刚”。一个人没有欲望，他就非常刚强；你有欲望，你就刚不起来了。所以师父跟你们说，没有欲望，心静如水。一个人如果心像水一样的平静，那就说明你没有欲望。以后你们碰到什么事情，心里很难过、气不过的时候，就想一想：我又没有欲望，我无所谓的。这就是你们师父的一句座右铭，那就叫“无欲自然心如水”。
你们记住了，最高的境界是什么境界，你们知道吗？很多人以为是慈悲，很多人以为是智慧。我告诉你，最高的境界是没有境界。为什么最高的境界是没有境界？你去做佛菩萨、你做佛，菩萨跟佛如果去做好事帮好人，他还去想“我这是善事，这是好事，我是菩萨，我是佛”吗？他已经不知道了，他做出来的事情就是佛事，他好人做出来的事情就是好事，所以他已经没有境界了。
像你们要做一件事情，“我在做功德。”“哎呀，你们要好好念经啊！”“哎呀，可以保佑我的孩子不生病”，对不对？概念不一样。所以师父告诉你们：最好的境界是没有境界，最快乐的事情就是没有自我。最幸福的人是谁呢？最幸福的人就是知足常乐之人。你们这几天知足吗？人家给你们吃饭，照顾你们，把你们安排得好好的，对不对？大家在一起多开心，对不对？像不像在天上啊？
看看人道，感觉境界都在天上。以后我们到天上，那就是天当房，地当床了，随便拉一朵云就是你的车辆啊！我们人因为眼睛看见的、耳朵听到的，才会迷惑。你们以为你们眼睛看到的是真的？其实都是假的东西。你们以为看到这朵花是真的，一个星期后在哪里，对不对？你们以为听别人说了，生气了，这个事情就没了。所以烦恼是怎么生的？因为烦恼就是通过眼、耳、鼻、舌、身、意，因为你听到的是假的，你感觉到也是假的，你才会滋生烦恼，你才会活在假相当中。想一想，今天的烦恼，一年之后还会有吗？难道这烦恼不就是假相吗？
所以希望你们分分秒秒要得到快乐。学佛后，夫妻的感情和孩子的感情要变得越来越接近，如果分得越远，说明你们的心和心已经离得远了。T长告诉你们，我曾经说过人为什么在生气的时候会叫，会越骂越响呢？因为我们丧失了冷静和理智。因为心灵的距离变远了，所以就在你眼前的对方，你也会感受到他听不进你的话，不用心听你的话，所以你才会喊叫。明明就在你前面，因为他听不进你的话，你越叫越响，所以越喊叫，人越生气，越生气，你们心与心的距离才会越远。所以为什么吵架的人会越来越响地骂人呢？这就叫心离得远了，大家明白了吗？
为什么人在感情融洽的时候，交流时候都会轻声细语？比方说像谈恋爱的人，因为他们的心和心距离很近，所以他们心灵就没有距离了，讲话就很轻了。所以学佛人，人跟人心灵有交流，讲出来的话还没有讲，表情已经出来了。你想想看人是不是这样？如果学佛人，跟人家一讲话，之前要笑笑，然后“我跟你讲是这样的……”如果不学佛的人，你现在跟外面人去讲话：“先生，我问你一句话。”“什么事啊？！”你看他表情就这样。
我们学佛人，你跟他讲话：“哎，张同修。”“什么事啊？”——心跟心的距离不一样。所以告诉大家，学佛就是学智慧，做人就是要慈悲，宽厚会促进心灵的沟通，让对方感受到你的爱。儒家讲仁慈，道家讲博爱，佛家讲慈悲，用爱来化解人间的一切烦恼，这就是佛家的智慧啊！
现在我告诉大家怎么说的：若真修道人，不见世间过，烦恼即菩提，如日虚空住。
稍微跟大家解释一下，如果你们是真正的修道人，你们不会去斤斤计较人间的好啊、不好啊、善恶啊……因为很多人就是这样的，你心中一有事了，“哎呀，这个事情是的，是这么对的，是的”，那么“非”就来了。“烦恼即菩提”，因为你有烦恼，你才会产生智慧来克服。
“如日虚空住”是什么？每一天，你就像在空中一样。想一想，我们睡一觉醒过来，又一天过了。我昨天跟大家开示的时候讲，人一共只有3万天，一天一天醒过来，无所事事，浪费自己的青春，浪费自己的慧命，很快地什么都没了，所以菩萨教我们“如日虚空住”，就是不要用这种心态去生活。观世音菩萨又说：“勤修戒定慧，杜绝贪瞋痴，守住菩提本，自性一片清。”
菩萨智慧深如海，历劫修行不思议。若人欲觅菩提处，青灯佛前伴长明。
接下来，你们从来没听过大势至菩萨说。大势至菩萨和很多菩萨，对人间他们最担心的就是一种爱欲，就是人的爱心，并不是单单指男女，还指跟孩子的和自己父母亲的、朋友之间的爱。这个欲望和情爱，很多菩萨都很着急，因为人一沉浸在这种欲爱当中，他很难拔出来。你们想想，多少人不就是为爱，自己去自杀了，想不通了。
大势至菩萨Ks：由爱生恨，才会种下三途的因啊！
你们记住了，爱到后来会生恨，大家明白吗？三途的因是什么？“三途”就是我们说的下三道，就是畜生道、饿鬼道，还有地狱道。所以这个因，就是因为爱生恨了，很多人就是因为爱得不到，他就去跟别人争斗，最后犯罪，然后就下地狱。
普贤菩萨ks：爱是轮回的种子。
他说爱就是轮回，因为你爱进去了，你就要轮回了。想一想是不是这样？我们很多人爱到里边，搞不清楚了，欲爱是堕落的根源。普贤菩萨说，“欲爱”就是有欲望地去爱，那是更不好，是堕落的根源，贪是地狱的毒蛇。普贤菩萨说欲海难填，就是说人的欲望像海一样大，根本填不满的。苦海无边，回头是岸。菩萨的智慧深广如海，愿断一切恶，修一切善，才能共攀四圣，早登极乐！
佛陀ks：学佛人要想成佛，历经千劫苦修行。要想灭度，历经万劫度众生。
佛陀叫我们度众生，所以师父跟你们说，你们拜了师不出去度人没有用的，所以一定要度众生！佛祖对爱的方面又讲了一句话叫“难舍能舍就是缘”。所以一个人知道这个事情很难舍去，但是我就去舍，你这个人就有善缘和佛缘了。
舍利弗ks：人间大爱是沧桑。
就是说，一个人能够付出很多的爱去帮助别人，是沧桑，就是你要去爱别人都这么难啊！现在的人，你对他帮助，他都要怀疑你有什么目的啊。你看看我们去帮助别人，别人总是怀疑：“你有什么目的？你为什么要帮助我？”就是这样。所以“人间大爱是沧桑”，这是舍利弗讲的。
接下来告诉大家，文殊菩萨又讲话了——所以我们心LF门真是很有福气，这么多菩萨给我们开示，你们要好好修——文殊菩萨说：“有情是苦，无情是智。”看看他说的这个“无情”，并不是我们不要有佛情，而指的我们不要有人间罣碍之情。所以你们要好好地听师父解释的。文殊菩萨还说了“色即是空，空即是色，四大皆空”，他又说“难舍能舍，当断则断，难改能改，难忘能忘，难行能行，难度就要去度。”最后文殊菩萨说了四个字叫“离欲梵行”。厉害吧！我跟你们讲了，所以你们要懂啊！
韦陀菩萨ks：诸佛菩萨在心中，身与意念要清空。若有丝毫怠慢处，惩罚在你不由身。
般若般若，自性无上菩提；勤修勤修，自当度尽苦厄；弥陀弥陀，自性清净佛果；看开看开，远离诸多苦恼。
记住了，你们的师父又讲了：慈心为重救众生，心中无念福寿增，若问世人真实义，菩萨智慧留心中。
一个人要想获得心灵的解脱，要学会不为物所牵，不贪着人间的物欲。师父经常讲一句话：做人要没有欲望啊。我们孔老夫子，中国儒家学中说“无欲则刚”。一个人没有欲望，他就非常刚强；你有欲望，你就刚不起来了。所以师父跟你们说，没有欲望，心静如水。一个人如果心像水一样的平静，那就说明你没有欲望。以后你们碰到什么事情，心里很难过、气不过的时候，就想一想：我又没有欲望，我无所谓的。这就是你们师父的一句座右铭，那就叫“无欲自然心如水”。
你们记住了，最高的境界是什么境界，你们知道吗？很多人以为是慈悲，很多人以为是智慧。我告诉你，最高的境界是没有境界。为什么最高的境界是没有境界？你去做佛菩萨、你做佛，菩萨跟佛如果去做好事帮好人，他还去想“我这是善事，这是好事，我是菩萨，我是佛”吗？他已经不知道了，他做出来的事情就是佛事，他好人做出来的事情就是好事，所以他已经没有境界了。
像你们要做一件事情，“我在做功德。”“哎呀，你们要好好念经啊！”“哎呀，可以保佑我的孩子不生病”，对不对？概念不一样。所以师父告诉你们：最好的境界是没有境界，最快乐的事情就是没有自我。最幸福的人是谁呢？最幸福的人就是知足常乐之人。你们这几天知足吗？人家给你们吃饭，照顾你们，把你们安排得好好的，对不对？大家在一起多开心，对不对？像不像在天上啊？
看看人道，感觉境界都在天上。以后我们到天上，那就是天当房，地当床了，随便拉一朵云就是你的车辆啊！我们人因为眼睛看见的、耳朵听到的，才会迷惑。你们以为你们眼睛看到的是真的？其实都是假的东西。你们以为看到这朵花是真的，一个星期后在哪里，对不对？你们以为听别人说了，生气了，这个事情就没了。所以烦恼是怎么生的？因为烦恼就是通过眼、耳、鼻、舌、身、意，因为你听到的是假的，你感觉到也是假的，你才会滋生烦恼，你才会活在假相当中。想一想，今天的烦恼，一年之后还会有吗？难道这烦恼不就是假相吗？
所以希望你们分分秒秒要得到快乐。学佛后，夫妻的感情和孩子的感情要变得越来越接近，如果分得越远，说明你们的心和心已经离得远了。T长告诉你们，我曾经说过人为什么在生气的时候会叫，会越骂越响呢？因为我们丧失了冷静和理智。因为心灵的距离变远了，所以就在你眼前的对方，你也会感受到他听不进你的话，不用心听你的话，所以你才会喊叫。明明就在你前面，因为他听不进你的话，你越叫越响，所以越喊叫，人越生气，越生气，你们心与心的距离才会越远。所以为什么吵架的人会越来越响地骂人呢？这就叫心离得远了，大家明白了吗？
为什么人在感情融洽的时候，交流时候都会轻声细语？比方说像谈恋爱的人，因为他们的心和心距离很近，所以他们心灵就没有距离了，讲话就很轻了。所以学佛人，人跟人心灵有交流，讲出来的话还没有讲，表情已经出来了。你想想看人是不是这样？如果学佛人，跟人家一讲话，之前要笑笑，然后“我跟你讲是这样的……”如果不学佛的人，你现在跟外面人去讲话：“先生，我问你一句话。”“什么事啊？！”你看他表情就这样。
我们学佛人，你跟他讲话：“哎，张同修。”“什么事啊？”——心跟心的距离不一样。所以告诉大家，学佛就是学智慧，做人就是要慈悲，宽厚会促进心灵的沟通，让对方感受到你的爱。儒家讲仁慈，道家讲博爱，佛家讲慈悲，用爱来化解人间的一切烦恼，这就是佛家的智慧啊！
4、人生360体系格言
● 你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来。
● 人生短短数十载，最要紧是满足自己，不是讨好别人。
● 铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
● 真坏人并不可怕，可怕的是假好人。
● 被恨的人，是没有痛苦的；去恨的人，却是伤痕累累。
● 人之所以活的累，是因为放不下架子，拿不开面子，解不开情结。
● 小时候，幸福是很简单的事；长大了，简单是很幸福的事。
● 夫妻俩过日子要像一双筷子：一是谁也离不开谁；二是什么酸甜苦辣都能一起尝。
● 面对生活，要有最好的准备和最坏的打算。
● 人要有三平心态：平和、平稳、平衡。对自己要从容，对朋友要宽容， 对很多事情要包容，这样才能活的开心。
● 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
● 挥不去的是记忆，留不住的是年华，拎不起的是失落，放不下的是情感， 输不起的是尊严。
● 世上有两件事不能等：一是孝顺，二是行善。
● 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
● 凡是小事都要大声说，凡是大事都要小声说。
● 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
● 权力是暂时的，财产是后人的，健康是自己的。
● 身安不如心安，屋宽不如心宽。
● 钱像水一样，没有会渴死，多了会淹死。
● 治学要耐得住寂寞，做人须经得起风雨。
● 用最少的悔恨面对过往，用最少的浪费面对现在，用最多的希望面对未来。
● 爱情之酒，两个人喝是甘露，三个人喝是酸醋，随便喝便会中毒。
● 超过别人一点点，别人就会嫉妒你；超过别人一大截，别人就会羡慕你。
● 十种健康生活方式：少食肉，晒太阳，雨中行，常唱歌，饭后息，挺起胸，静坐思，天伦乐，步当车，行善事。
● 是非天天有，不听自然无。
● 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
● 在成长中成熟 在成熟中衰老。顺应自然，笑待人生。不要早熟，也不要早衰。
● 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
● 超越死亡三原则：不要寻死、不要怕死、不要等死。
● 超越生老病苦三原则：活得自如、病得快乐、老得自然。
● 没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
● 每一件事都要从多方面的角度来看它。
● 美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
● 明天的希望让我们忘了今天的痛苦。
● 世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
● 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
● 游手好闲会使人心智生锈。
● 有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
● 愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
● 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
● 走自己的路，让他人去说吧。
● 烦恼和快乐是人生的两颗种子，在心田播下哪颗种子，哪种子颗就会发芽长大。
● 伪装的善良比真实的凶残更可怕。
● 踩着别人肩膀显示自己高度的人，迟早会变成不折不扣的矮人。
● 没有崇高信仰的人就如同一潭死水，永远荡不起壮阔的波澜。
● 热爱生活的人都爱美，爱美的人都热爱生活。
● 攀比名利只会增加人的烦恼，攀比事业的人定能增强人的意志和信心。
● 金钱可以买来舒适和享受，买不来知识、健康、情感和爱情。
● 初恋是初开的花朵浓郁芬芳，使人终身回味初恋的甜蜜和激情。
● 高尚的目标用卑鄙的手段来实现，同样不是高尚的行为。
● 老年人不见得经验就丰富，年轻人不见得说话没有水平。
● 嚣张、冷酷、狂躁、冷漠，不是善良人用的字眼；坚强、充实、自由、奋斗、进取，与悲观的人无缘。
● 年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
● 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
● 人只要不失去方向，就不会失去自己。
● 如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。
● 上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
● 生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
● 生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
● 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
● 发光并非太阳的专利，你也可以发光。
● 活着你就要积极面对生活给你的一切，当然你也可以选择死亡。
● 用爱心做事，用感恩的心做人。
● 人永远在追求快乐，永远在逃避痛苦。
● 励志是给人快乐，激励是给人痛苦。
● 成功者绝不给自己软弱的借口。
● 你只有一定要，才一定会得到。
● 当你没有借口的那一刻，就是你成功的开始。
● 命运是可以改变的。
● 成功永远属于马上行动的人。
● 九十九次的理论不如一次的行动来得实际。
● 信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
● 如果你想得到，你就会得到，你所需要付出的只是行动。
● 对于每一个不利条件，都会存在与之相对应的有利条件。
● 世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限美好。
● 走自己的路，何必在乎其它。
● 你要做多大的事情，就该承受多大的压力。
● 天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。
● 时间顺流而下，生活逆水行舟。
● 生活充满了选择，而生活的态度就是一切。
● 人各有志，自己的路自己走。
● 别人的话只能作为一种参考，是不能左右自己的。
● 相互了解是朋友，相互理解是知己。
● 有时可能别人不在乎你，但你不能不在乎自己。
● 羡慕别人得到的，不如珍惜自己拥有的。
● 喜欢一个人，就该让他（她）快乐。
● 一份耕耘，一份收获，付出就有回报。
● 心如镜，虽外景不断变化，镜面却不会转动，这就是一颗平常心，能够景转而心不转。
● 人，其实不需要太多的东西，只要健康地活着，真诚地爱着，也不失为一种富有。
● 生命之长短殊不重要，只要你活得快乐，在有生之年做些有意义的事，便已足够。
● 活在忙与闲的两种境界里，才能俯仰自得，享受生活的乐趣，成就人生的意义。
● 一个从来没有失败过的人，必然是一个从未尝试过什么的人。
● 一个人，只要知道付出爱与关心，她自然会被爱与关心包围。
● 明白事理的人使自己适应世界，不明事理的人总想使世界适应自己。
● 蜘蛛：能坐享其成，靠的就是那张关系网。
● 虾：大红之日，便是大悲之时。
● 天平：谁多给一点，就偏向谁。
● 瀑布：因居高临下，才口若悬河。
● 锯子：伶牙俐齿，专做离间行为。
● 气球：只要被人一吹，便飘飘然了。
● 钟表：可以回到起点，却已不是昨天。
● 核桃：没有华丽的外表，却有充实的大脑。
● 指南针：思想稳定，东西再好也不被诱惑。
● 花瓶：外表再漂亮，也掩不住内心的空虚。
● 命运是存在的，你相信会有，不相信也会有。
● 命好，运气不好，悲哀；命不好，运气好，悠哉。
● 知命补运是上策，一善能解百劫，爱心是福。
● 钱不是赚来的，是修来的，朋友不是交来的，是付出得来的。
● 房子要依山傍水，背后是山有安全感，前面是水有高升的机会。
● 一个人能走多远，靠的不是眼睛，而是眼光。
● 人生如行路，一路艰辛，一路风景；目光所及，就是人生境界。
● 一个人能做多大，靠的不是技巧，而是格局。
● 一个人能做多久，靠的不是忽悠，而是真诚。
● 拿得起，人生处处都是生机；放得下，人生处处都是担当。
● 用阳光般的心态面对人生，感受到的是温暖。
● 用阴霾般的心态面对生活，感受到的是灰暗。
● 人生不求尽如人意，但求无悔己心。
● 路是众人踩出来的，而心是自己掌控的。
● 与其抱怨命运的好坏，不如调整心态。
● 路宽不如心宽，命好不如心好。
● 你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来。
● 人生短短数十载，最要紧是满足自己，不是讨好别人。
● 铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
● 真坏人并不可怕，可怕的是假好人。
● 被恨的人，是没有痛苦的；去恨的人，却是伤痕累累。
● 人之所以活的累，是因为放不下架子，拿不开面子，解不开情结。
● 小时候，幸福是很简单的事；长大了，简单是很幸福的事。
● 夫妻俩过日子要像一双筷子：一是谁也离不开谁；二是什么酸甜苦辣都能一起尝。
● 面对生活，要有最好的准备和最坏的打算。
● 人要有三平心态：平和、平稳、平衡。对自己要从容，对朋友要宽容， 对很多事情要包容，这样才能活的开心。
● 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
● 挥不去的是记忆，留不住的是年华，拎不起的是失落，放不下的是情感， 输不起的是尊严。
● 世上有两件事不能等：一是孝顺，二是行善。
● 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
● 凡是小事都要大声说，凡是大事都要小声说。
● 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
● 权力是暂时的，财产是后人的，健康是自己的。
● 身安不如心安，屋宽不如心宽。
● 钱像水一样，没有会渴死，多了会淹死。
● 治学要耐得住寂寞，做人须经得起风雨。
● 用最少的悔恨面对过往，用最少的浪费面对现在，用最多的希望面对未来。
● 爱情之酒，两个人喝是甘露，三个人喝是酸醋，随便喝便会中毒。
● 超过别人一点点，别人就会嫉妒你；超过别人一大截，别人就会羡慕你。
● 十种健康生活方式：少食肉，晒太阳，雨中行，常唱歌，饭后息，挺起胸，静坐思，天伦乐，步当车，行善事。
● 是非天天有，不听自然无。
● 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
● 在成长中成熟 在成熟中衰老。顺应自然，笑待人生。不要早熟，也不要早衰。
● 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
● 超越死亡三原则：不要寻死、不要怕死、不要等死。
● 超越生老病苦三原则：活得自如、病得快乐、老得自然。
● 没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
● 每一件事都要从多方面的角度来看它。
● 美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
● 明天的希望让我们忘了今天的痛苦。
● 世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
● 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
● 游手好闲会使人心智生锈。
● 有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
● 愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
● 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
● 走自己的路，让他人去说吧。
● 烦恼和快乐是人生的两颗种子，在心田播下哪颗种子，哪种子颗就会发芽长大。
● 伪装的善良比真实的凶残更可怕。
● 踩着别人肩膀显示自己高度的人，迟早会变成不折不扣的矮人。
● 没有崇高信仰的人就如同一潭死水，永远荡不起壮阔的波澜。
● 热爱生活的人都爱美，爱美的人都热爱生活。
● 攀比名利只会增加人的烦恼，攀比事业的人定能增强人的意志和信心。
● 金钱可以买来舒适和享受，买不来知识、健康、情感和爱情。
● 初恋是初开的花朵浓郁芬芳，使人终身回味初恋的甜蜜和激情。
● 高尚的目标用卑鄙的手段来实现，同样不是高尚的行为。
● 老年人不见得经验就丰富，年轻人不见得说话没有水平。
● 嚣张、冷酷、狂躁、冷漠，不是善良人用的字眼；坚强、充实、自由、奋斗、进取，与悲观的人无缘。
● 年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
● 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
● 人只要不失去方向，就不会失去自己。
● 如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。
● 上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
● 生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
● 生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
● 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
● 发光并非太阳的专利，你也可以发光。
● 活着你就要积极面对生活给你的一切，当然你也可以选择死亡。
● 用爱心做事，用感恩的心做人。
● 人永远在追求快乐，永远在逃避痛苦。
● 励志是给人快乐，激励是给人痛苦。
● 成功者绝不给自己软弱的借口。
● 你只有一定要，才一定会得到。
● 当你没有借口的那一刻，就是你成功的开始。
● 命运是可以改变的。
● 成功永远属于马上行动的人。
● 九十九次的理论不如一次的行动来得实际。
● 信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
● 如果你想得到，你就会得到，你所需要付出的只是行动。
● 对于每一个不利条件，都会存在与之相对应的有利条件。
● 世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限美好。
● 走自己的路，何必在乎其它。
● 你要做多大的事情，就该承受多大的压力。
● 天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。
● 时间顺流而下，生活逆水行舟。
● 生活充满了选择，而生活的态度就是一切。
● 人各有志，自己的路自己走。
● 别人的话只能作为一种参考，是不能左右自己的。
● 相互了解是朋友，相互理解是知己。
● 有时可能别人不在乎你，但你不能不在乎自己。
● 羡慕别人得到的，不如珍惜自己拥有的。
● 喜欢一个人，就该让他（她）快乐。
● 一份耕耘，一份收获，付出就有回报。
● 心如镜，虽外景不断变化，镜面却不会转动，这就是一颗平常心，能够景转而心不转。
● 人，其实不需要太多的东西，只要健康地活着，真诚地爱着，也不失为一种富有。
● 生命之长短殊不重要，只要你活得快乐，在有生之年做些有意义的事，便已足够。
● 活在忙与闲的两种境界里，才能俯仰自得，享受生活的乐趣，成就人生的意义。
● 一个从来没有失败过的人，必然是一个从未尝试过什么的人。
● 一个人，只要知道付出爱与关心，她自然会被爱与关心包围。
● 明白事理的人使自己适应世界，不明事理的人总想使世界适应自己。
● 蜘蛛：能坐享其成，靠的就是那张关系网。
● 虾：大红之日，便是大悲之时。
● 天平：谁多给一点，就偏向谁。
● 瀑布：因居高临下，才口若悬河。
● 锯子：伶牙俐齿，专做离间行为。
● 气球：只要被人一吹，便飘飘然了。
● 钟表：可以回到起点，却已不是昨天。
● 核桃：没有华丽的外表，却有充实的大脑。
● 指南针：思想稳定，东西再好也不被诱惑。
● 花瓶：外表再漂亮，也掩不住内心的空虚。
● 命运是存在的，你相信会有，不相信也会有。
● 命好，运气不好，悲哀；命不好，运气好，悠哉。
● 知命补运是上策，一善能解百劫，爱心是福。
● 钱不是赚来的，是修来的，朋友不是交来的，是付出得来的。
● 房子要依山傍水，背后是山有安全感，前面是水有高升的机会。
● 一个人能走多远，靠的不是眼睛，而是眼光。
● 人生如行路，一路艰辛，一路风景；目光所及，就是人生境界。
● 一个人能做多大，靠的不是技巧，而是格局。
● 一个人能做多久，靠的不是忽悠，而是真诚。
● 拿得起，人生处处都是生机；放得下，人生处处都是担当。
● 用阳光般的心态面对人生，感受到的是温暖。
● 用阴霾般的心态面对生活，感受到的是灰暗。
● 人生不求尽如人意，但求无悔己心。
● 路是众人踩出来的，而心是自己掌控的。
● 与其抱怨命运的好坏，不如调整心态。
● 路宽不如心宽，命好不如心好。
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