辛丑年丁酉月，天干是丁火克辛金，地支酉丑半三合金局，丁火炼秋金的组合。
与8月的丙申月不同在于，丙申月的丙火与辛金是相合的关系，丙火克辛金是有情之克，而丁酉月的丁火直接克辛金是无情之克，力度更强；
此外丙申月的申金藏干还有土、水，五行气势比较杂，而丁酉月的酉金五行能量很纯粹只有金，因此丁酉月的火金交战力度会更强。
命中喜金之人，此月整体运势会很强，命中忌金之人，此月压力就会很大。
#八字命理##星座命理##八字算命#
与8月的丙申月不同在于，丙申月的丙火与辛金是相合的关系，丙火克辛金是有情之克，而丁酉月的丁火直接克辛金是无情之克，力度更强；
此外丙申月的申金藏干还有土、水，五行气势比较杂，而丁酉月的酉金五行能量很纯粹只有金，因此丁酉月的火金交战力度会更强。
命中喜金之人，此月整体运势会很强，命中忌金之人，此月压力就会很大。
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甲申，行军副总管张伦败刘武周于浩州，俘斩千馀人。
西河公张纶、真乡公李仲文引兵临石州，刘季真惧而诈降。乙酉，以季真为石州总管，赐姓李氏，封彭山郡王。
蛮酋冉肇则寇信州，赵郡公孝恭与战，不利。李靖将兵八百，袭击，斩之，俘五千馀人；己丑，复开、通二州。孝恭又击萧铣东平王阇提，斩之。
夏，四月，丙申，上祠华山；壬寅，还长安。
置益州道行台，以益、利、会、鄜、泾、遂六总管隶焉。
刘武周数攻浩州，为李仲文所败。宋金刚军中食尽；丁未，金刚北走，秦王世民追之。
罗士信围慈涧，王世充使太子玄应救之，士信刺玄应坠马，人救之，得免。
壬子，以显州道行台杨士林为行台尚书令。
甲寅，加秦王世民益州道行台尚书令。
秦王世民追及寻相于吕州，大破之，乘胜逐北，一昼夜行二百馀里，战数十合。至高壁岭，总管刘弘基执辔谏曰：“大王破贼，逐北至此，功亦足矣。深入不已，不爱身乎！且士卒饥疲，宜留壁于此，俟兵粮毕集，然后复进，未晚也。”世民曰：“金刚计穷而走，众心离沮；功难成而易败，机难得而易失，必乘此势取之。若更淹留，使之计立备成，不可复攻矣。吾竭忠徇国，岂顾身乎！”遂策马而进，将士不敢复言饥。追及金刚于雀鼠谷，一日八战，皆破之，俘斩数万人。夜，宿于雀鼠谷西原，世民不食二日，不解甲三日矣，军中止有一羊，世民与将士分而食之。丙辰，陕州总管于筠自金刚所逃来。世民引兵趣介休，金刚尚有众二万，戊午，出西门，背城布陈，南北七里。世民遣总管李世勣等与战，小却，为贼所乘。世民帅精骑击之，出其陈后，金刚大败，斩首三千级。金刚轻骑走，世民追之数十里，至张难堡。浩州行军总管樊伯通、张德政据堡自守，世民免胄示之，堡中喜噪且泣。左右告以王不食，献浊酒、脱粟饭。
尉迟敬德收馀众守介休，世民遣任城王道宗、宇文士及往谕之，敬德与寻相举介休及永安降。世民得敬德，甚喜，以为右一府统军，使将其旧众八千，与诸营相参。屈突通虑其变，骤以为言，世民不听。刘武周闻金刚败，大惧，弃并州走突厥。金刚收其馀众，欲复战，众莫肯从，亦与百馀骑走突厥。
世民至晋阳，武周所署仆射杨伏念以城降。唐俭封府库以待世民，武周所得州县皆入于唐。
未几，金刚谋走上谷，突厥追获，腰斩之。岚州总管刘六儿从宋金刚在介休，秦王世民擒斩之。其兄季真，弃石州，奔刘武周将马邑高满政，满政杀之。
武周之南寇也，其内史令苑君璋谏曰：“唐主举一州之众，直取长安，所向无敌，此乃天授，非人力也。晋阳以南，道路险隘，县军深入，无继于后，君进战不利，何以自还！不如北连突厥，南结唐朝，南面称孤，足为长策。”武周不听，留君璋守朔州。及败，泣谓君璋曰：“不用君言，以至于此。”久之，武周谋亡归马邑，事泄，突厥杀之。突厥又以君璋为大行台，统其馀众，仍令郁射设督兵助镇。
庚申，怀州总管黄君汉击王世充太子玄应于西济州，大破之；熊州行军总管史万宝邀之于九曲，又破之。
辛酉，王世充陷邓州。
上闻并州平，大悦。壬戌，宴群臣，赐缯帛，使自入御府，尽力取之。复唐俭官爵，仍以为并州道安抚大使；所籍独孤怀恩田宅资财，悉以赐之。
世民留李仲文镇并州，刘武周数遣兵入寇，仲文辄击破之，下城堡百馀所。诏仲文检校并州总管。
五月，窦建德遣高士兴击李艺于幽州，不克，退军笼火城。艺袭击，大破之，斩首五千级。建德大将军王伏宝，勇略冠军中，诸将疾之，言其谋反，建德杀之，伏宝曰：“大王奈何听谗言，自斩左右手乎！”
初，尉迟敬德将兵助吕崇茂守夏县，上潜遣使赦崇茂罪，拜夏州刺史，使图敬德，事泄，敬德杀之。敬德去，崇茂馀党复据夏县拒守。秦王世民引军自晋州还攻夏县，壬午，屠之。
辛卯，秦王世民至长安。
是月，突厥遣阿史那揭多献马千匹于王世充，且求婚；世充以宗女妻之，并与之互市。
六月，壬辰，诏以和州总管、东南道行台尚书令楚王杜伏威为使持节、总管江淮以南诸军事、扬州刺史、东南道行台尚书令、淮南道安抚使，进封吴王，赐姓李氏。以辅公祏为行台左仆射，封舒国公。丙午，立皇子元景为赵王，元昌为鲁王，元亨为鲁王。
显州行台尚书令楚公杨士林，虽受唐官爵，而北结王世充，南通萧铣；诏庐江王瑗与安抚使李弘敏讨之。兵未行，长史田瓚为士林所忌，甲寅，瓚杀士林，降于世充，世充以瓚为显州总管。
秦王世民之讨刘武周也，突厥处罗可汗遣其弟步利设帅二千骑助唐。武周既败，是月，处罗至晋阳，总管李仲文不能制；又留伦特勒，使将数百人，云助仲文镇守，自石岭以北，皆留兵戍之而去。
上议击王世充，世充闻之，选诸州镇骁勇皆集洛阳，置四镇将军，募人分守四城。秋，七月，壬戌，诏秦王世民督诸军击世充。陕东道行台屈突通二子在洛阳，上谓通曰：“今欲使卿东征，如卿二子何？”通曰：“臣昔为俘囚，分当就死，陛下释缚，加以恩礼。当是之时，臣心口相誓，期以更生馀年为陛下尽节，但恐不获死所耳。今得备先驱，二儿何足顾乎！”上叹曰：“徇义之士，一至此乎！”
癸亥，突厥遣使潜诣王世充，潞州总管李袭誉邀击，败之，虏牛羊万计。
西河公张纶、真乡公李仲文引兵临石州，刘季真惧而诈降。乙酉，以季真为石州总管，赐姓李氏，封彭山郡王。
蛮酋冉肇则寇信州，赵郡公孝恭与战，不利。李靖将兵八百，袭击，斩之，俘五千馀人；己丑，复开、通二州。孝恭又击萧铣东平王阇提，斩之。
夏，四月，丙申，上祠华山；壬寅，还长安。
置益州道行台，以益、利、会、鄜、泾、遂六总管隶焉。
刘武周数攻浩州，为李仲文所败。宋金刚军中食尽；丁未，金刚北走，秦王世民追之。
罗士信围慈涧，王世充使太子玄应救之，士信刺玄应坠马，人救之，得免。
壬子，以显州道行台杨士林为行台尚书令。
甲寅，加秦王世民益州道行台尚书令。
秦王世民追及寻相于吕州，大破之，乘胜逐北，一昼夜行二百馀里，战数十合。至高壁岭，总管刘弘基执辔谏曰：“大王破贼，逐北至此，功亦足矣。深入不已，不爱身乎！且士卒饥疲，宜留壁于此，俟兵粮毕集，然后复进，未晚也。”世民曰：“金刚计穷而走，众心离沮；功难成而易败，机难得而易失，必乘此势取之。若更淹留，使之计立备成，不可复攻矣。吾竭忠徇国，岂顾身乎！”遂策马而进，将士不敢复言饥。追及金刚于雀鼠谷，一日八战，皆破之，俘斩数万人。夜，宿于雀鼠谷西原，世民不食二日，不解甲三日矣，军中止有一羊，世民与将士分而食之。丙辰，陕州总管于筠自金刚所逃来。世民引兵趣介休，金刚尚有众二万，戊午，出西门，背城布陈，南北七里。世民遣总管李世勣等与战，小却，为贼所乘。世民帅精骑击之，出其陈后，金刚大败，斩首三千级。金刚轻骑走，世民追之数十里，至张难堡。浩州行军总管樊伯通、张德政据堡自守，世民免胄示之，堡中喜噪且泣。左右告以王不食，献浊酒、脱粟饭。
尉迟敬德收馀众守介休，世民遣任城王道宗、宇文士及往谕之，敬德与寻相举介休及永安降。世民得敬德，甚喜，以为右一府统军，使将其旧众八千，与诸营相参。屈突通虑其变，骤以为言，世民不听。刘武周闻金刚败，大惧，弃并州走突厥。金刚收其馀众，欲复战，众莫肯从，亦与百馀骑走突厥。
世民至晋阳，武周所署仆射杨伏念以城降。唐俭封府库以待世民，武周所得州县皆入于唐。
未几，金刚谋走上谷，突厥追获，腰斩之。岚州总管刘六儿从宋金刚在介休，秦王世民擒斩之。其兄季真，弃石州，奔刘武周将马邑高满政，满政杀之。
武周之南寇也，其内史令苑君璋谏曰：“唐主举一州之众，直取长安，所向无敌，此乃天授，非人力也。晋阳以南，道路险隘，县军深入，无继于后，君进战不利，何以自还！不如北连突厥，南结唐朝，南面称孤，足为长策。”武周不听，留君璋守朔州。及败，泣谓君璋曰：“不用君言，以至于此。”久之，武周谋亡归马邑，事泄，突厥杀之。突厥又以君璋为大行台，统其馀众，仍令郁射设督兵助镇。
庚申，怀州总管黄君汉击王世充太子玄应于西济州，大破之；熊州行军总管史万宝邀之于九曲，又破之。
辛酉，王世充陷邓州。
上闻并州平，大悦。壬戌，宴群臣，赐缯帛，使自入御府，尽力取之。复唐俭官爵，仍以为并州道安抚大使；所籍独孤怀恩田宅资财，悉以赐之。
世民留李仲文镇并州，刘武周数遣兵入寇，仲文辄击破之，下城堡百馀所。诏仲文检校并州总管。
五月，窦建德遣高士兴击李艺于幽州，不克，退军笼火城。艺袭击，大破之，斩首五千级。建德大将军王伏宝，勇略冠军中，诸将疾之，言其谋反，建德杀之，伏宝曰：“大王奈何听谗言，自斩左右手乎！”
初，尉迟敬德将兵助吕崇茂守夏县，上潜遣使赦崇茂罪，拜夏州刺史，使图敬德，事泄，敬德杀之。敬德去，崇茂馀党复据夏县拒守。秦王世民引军自晋州还攻夏县，壬午，屠之。
辛卯，秦王世民至长安。
是月，突厥遣阿史那揭多献马千匹于王世充，且求婚；世充以宗女妻之，并与之互市。
六月，壬辰，诏以和州总管、东南道行台尚书令楚王杜伏威为使持节、总管江淮以南诸军事、扬州刺史、东南道行台尚书令、淮南道安抚使，进封吴王，赐姓李氏。以辅公祏为行台左仆射，封舒国公。丙午，立皇子元景为赵王，元昌为鲁王，元亨为鲁王。
显州行台尚书令楚公杨士林，虽受唐官爵，而北结王世充，南通萧铣；诏庐江王瑗与安抚使李弘敏讨之。兵未行，长史田瓚为士林所忌，甲寅，瓚杀士林，降于世充，世充以瓚为显州总管。
秦王世民之讨刘武周也，突厥处罗可汗遣其弟步利设帅二千骑助唐。武周既败，是月，处罗至晋阳，总管李仲文不能制；又留伦特勒，使将数百人，云助仲文镇守，自石岭以北，皆留兵戍之而去。
上议击王世充，世充闻之，选诸州镇骁勇皆集洛阳，置四镇将军，募人分守四城。秋，七月，壬戌，诏秦王世民督诸军击世充。陕东道行台屈突通二子在洛阳，上谓通曰：“今欲使卿东征，如卿二子何？”通曰：“臣昔为俘囚，分当就死，陛下释缚，加以恩礼。当是之时，臣心口相誓，期以更生馀年为陛下尽节，但恐不获死所耳。今得备先驱，二儿何足顾乎！”上叹曰：“徇义之士，一至此乎！”
癸亥，突厥遣使潜诣王世充，潞州总管李袭誉邀击，败之，虏牛羊万计。
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八字经典《五言独步》详解
有病方为贵，无伤不是奇。
何谓伤病？日强、日弱、命局湿寒燥热等有失中和的状态。何谓奇？重病遇猛药，使命局重归中和的状态。凡命病重而药亦足者，皆可富贵，故曰有病方为贵；凡命病轻而药亦轻者，皆常人之命，故曰无伤不是奇。
格中如去病，财禄喜相随。
去病者，药也，即用神也，喜原命病重有药，尤喜大运行药地，即用神临旺地，命致中和，此为格中去病，即化病鬼为官禄，化劫夺为财福，故曰财禄喜相随。
寅卯多金丑，贫富高低走，南地怕逢申，北方休见酉。建禄生月提，
建禄者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行临官之位是也。甲用金为官，金绝在寅，用土为财，土病在寅，以身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马既不扶，禄又不养，多主贫贱。
财官喜透天，
财星官星最好在天干出现。
不喜身再旺，
凡命，月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长。行运再见比肩，克妻、妨父、损子或官非破财。
惟喜茂财源，
何谓“财源”？即伤官食神，末了一语道破天机，建禄最喜伤食泄身吐秀而生财。
土厚多逢火、归金旺遇秋、冬天水木泛，名利总虚浮。甲乙生居卯，金多反吉祥；
不宜重见杀，火地得衣粮。乙木生居酉，莫逢巳酉丑；富贵坎离宫，贫穷申酉守。
有煞只论煞，无煞方论用。
凡命有杀，不外二种情况，或杀旺，或杀弱，杀旺者宜制化，杀弱者宜生扶，换言之，杀旺有制化和杀弱有生扶皆能富贵。
只要去煞星，不怕提纲重，
指的是杀旺喜制。杀重，用印化杀生身；杀重，用伤食制杀或制化并用；杀轻，印绶重泄杀气，用财破印滋杀；杀轻，伤食重伤杀星，用印制伤卫杀。命虽有杀，但杀星完全无气无用者，不在此论；命中杀太旺，日主气绝从杀者，亦不在此论。
阴日朝阳格，无根月见辰。西方运有贵。惟怕水火侵。
阴日朝阳格，即六辛日，时逢戊子，且只宜生辰、申、亥、卯、未、酉月，以水木为喜用神，忌火破格凶运。细究之，就是命理上常说的金水相涵而已。
土宿休行亥，
土宿，特指八字中用神五行土，即戊巳辰戍丑未，休行亥，特指最怕行亥水大运。为什么用神土最怕亥水大运呢？首先，土的克星是甲乙寅卯木，当大运行至亥地，亥乃甲乙木之长生，又亥寅合木，亥卯未会木局，忌神临旺，用神土遭遇重伤，九死一生；第二，亥运乃水之帝旺，原局再有子丑，会全北方，水旺土崩，用土必喜火，喜神之火最怕水，亥运不仅生忌克用，又伤喜神，若喜用皆伤，岂有不死之理？故云土宿休行亥。
临官在巳宫，南方根有旺，
此二句是一个意思，重复不过是为了押韵上口。南方乃火土旺地，用神土运至巳午未，富贵命则飞黄腾达，常人命则小康小富，偏枯下命亦能温饱。
西北莫相逢酉，
酉，指西方金旺之地，金乃土之儿，土乃金之母，土畏重金之泄，故儿旺母必衰，用土必喜火，火忌西方酉，喜用皆伤，九死一生；北，指北方水旺之乡，与第一句“土宿休见亥”同义，亥子丑皆北方，末了重提北，不过是再次强调而己。总之，西北乃金水忌神旺乡，火土喜用神衰死之地，故曰西北莫相逢。
得一分三格。财官印绶全。
即财格、官格和印格，三格最喜财官印全，凡命入此格，多富贵。
运中逢克破。一命丧黄泉。
命好不如运好，一旦上了克伤喜用神的大运，必死无疑，此二句点题：即大运决定人的死亡。破三格者，财格畏行比劫运，兄弟同分是祸媒；印格畏行财地，若是逢财来害印，悬梁落水恶中亡；官格喜行财官运，官煞受伤人自绝。大运握有人命的生杀大权。
运行十载数。上下五年分。
一步大运十年，先行干运五年，再行支运五年。大运重支，故先行干运五年时，支运亦有三分力。后行支运时，干的作用可以怱略不计。
先看流年岁，深知往来旬。
此旬字代表十年，亦指大运而言，往来二字指岁运之间的来往，意思是必先知岁运二者之间的关系，方能深知每步大运的内涵。
时上偏财格，干头忌比肩。月生身主旺，贵气福重深。
八字时干透偏财或时支为偏财，天干无比肩劫财克伤之，身财两旺，必大富贵。
时上一位贵，藏在支中是。日主要刚强，名利方有气。
时上一位贵，即时上偏官格，时上偏官身要强，阳刃、冲刑煞敢当。
制多要行煞旺运，煞多制少必为殃。
盖时上偏官，要干上透出，只一位为妙，年、月、日重见，反主辛苦劳碌。若身旺，制煞太过，喜行煞旺运，或三合煞运，如无制伏，要行制服运方发。但忌身弱，纵得运扶持发福，运过依旧不济。
时上胎胞格，月逢印绶通。
胎胞格，即庚寅、辛卯、丙申、乙酉等日、时生人，日干虚浮无根，日主衰弱，若月令逢印，以印为用神，为真神得用。
官杀行运助，职位至三公。
凡命以印为用者，必以官杀为喜神，喜运行官杀之乡，正所谓逢印看煞，十有七贵。
二子不冲午。二寅不冲申。二午不冲子。二申不冲寅。
旺者冲衰衰者拨，衰神冲旺旺神发。子旺午衰，冲则午拔不能立。子衰午旺，冲则午发而为福。余仿此。为何二子不冲午？若地支二子一午，不外以下五种情形：
1、月令是火 -- 午旺水衰，衰神冲旺，反激火之烈，何冲之有？
2、月令是木 -- 木能通关水火，木泄水生火，何冲之有？
3、月令是土 -- 旺土克衰水，二子反遭火土之克，何冲之有？
4、月令是金 -- 水旺火死，旺者冲衰，微根拔尽，何冲之有？
5、月令是水 -- 水旺火绝，旺者冲衰，微根尽拨，何冲之有？
凡支冲，必先察节气，当令者旺，失令者衰，旺者冲衰，犹泰山压顶，其势如摧枯拉朽；衰者冲旺，犹婴儿对壮汉，似以卵击石。由于这是一场完全不对称的“战争”，故《五言独步》曰“不冲”。
丙火怕重逢，
十干岂止丙火怕重逢？任何一个八字都不喜某一五行过旺，过旺则命必偏枯，偏枯则为下命，这是八字命理的一条重要原则。但为何举丙为例？因为丙火在十天干之中最为刚烈，尤其怕过旺。
北方返有功，
何谓北方？即五行水也。丙火猛烈，遏其焰必要壬水，壬水刚中之德，能制暴烈之火。此一物降一物，故曰北方返有功。
虽然宜见水，犹恐时提冲。
提，即提纲，特指丙生午月且命入炎上格，此格大忌水火交战，反激火之烈，它昭示了命理上的一条重要原理：犯旺必凶，即触怒旺神，必致破格大凶。
火忌西方酉的“火”，金沉怕水乡的“金”，木神休见午的“木”，水到卯宫伤的“水”，并非指八字中的日干，而是特指八字中用神所代表的五行。八字的命根子是用神，用之用神不可伤，不是用神尽可伤，用神在任何情况下都只喜生扶，畏惧克伤。
用火怕行酉运，用金怕行水运，用木怕行火运，用水怕行卯运，凡命遇此情形，必亡于此运。
进气死不死，退气生不生；终年无发旺，犹忌少年刑。甲乙若逢申，杀印暗相生；
木旺金逢旺，冠袍必挂身。八月官星旺，甲逢秋气深；财官兼有助，名利自然亨。
曲直生春月，庚辛干上逢；南离推富贵，坎地却犹凶。甲乙生三月，庚辛戌未存；
丑宫壬癸位，何虑见无根。木茂宜金火，身衰鬼作关；时分西与北，轻重辨东西。 https://t.cn/Ryhiovw
八字经典《五言独步》详解
有病方为贵，无伤不是奇。
何谓伤病？日强、日弱、命局湿寒燥热等有失中和的状态。何谓奇？重病遇猛药，使命局重归中和的状态。凡命病重而药亦足者，皆可富贵，故曰有病方为贵；凡命病轻而药亦轻者，皆常人之命，故曰无伤不是奇。
格中如去病，财禄喜相随。
去病者，药也，即用神也，喜原命病重有药，尤喜大运行药地，即用神临旺地，命致中和，此为格中去病，即化病鬼为官禄，化劫夺为财福，故曰财禄喜相随。
寅卯多金丑，贫富高低走，南地怕逢申，北方休见酉。建禄生月提，
建禄者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行临官之位是也。甲用金为官，金绝在寅，用土为财，土病在寅，以身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马既不扶，禄又不养，多主贫贱。
财官喜透天，
财星官星最好在天干出现。
不喜身再旺，
凡命，月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长。行运再见比肩，克妻、妨父、损子或官非破财。
惟喜茂财源，
何谓“财源”？即伤官食神，末了一语道破天机，建禄最喜伤食泄身吐秀而生财。
土厚多逢火、归金旺遇秋、冬天水木泛，名利总虚浮。甲乙生居卯，金多反吉祥；
不宜重见杀，火地得衣粮。乙木生居酉，莫逢巳酉丑；富贵坎离宫，贫穷申酉守。
有煞只论煞，无煞方论用。
凡命有杀，不外二种情况，或杀旺，或杀弱，杀旺者宜制化，杀弱者宜生扶，换言之，杀旺有制化和杀弱有生扶皆能富贵。
只要去煞星，不怕提纲重，
指的是杀旺喜制。杀重，用印化杀生身；杀重，用伤食制杀或制化并用；杀轻，印绶重泄杀气，用财破印滋杀；杀轻，伤食重伤杀星，用印制伤卫杀。命虽有杀，但杀星完全无气无用者，不在此论；命中杀太旺，日主气绝从杀者，亦不在此论。
阴日朝阳格，无根月见辰。西方运有贵。惟怕水火侵。
阴日朝阳格，即六辛日，时逢戊子，且只宜生辰、申、亥、卯、未、酉月，以水木为喜用神，忌火破格凶运。细究之，就是命理上常说的金水相涵而已。
土宿休行亥，
土宿，特指八字中用神五行土，即戊巳辰戍丑未，休行亥，特指最怕行亥水大运。为什么用神土最怕亥水大运呢？首先，土的克星是甲乙寅卯木，当大运行至亥地，亥乃甲乙木之长生，又亥寅合木，亥卯未会木局，忌神临旺，用神土遭遇重伤，九死一生；第二，亥运乃水之帝旺，原局再有子丑，会全北方，水旺土崩，用土必喜火，喜神之火最怕水，亥运不仅生忌克用，又伤喜神，若喜用皆伤，岂有不死之理？故云土宿休行亥。
临官在巳宫，南方根有旺，
此二句是一个意思，重复不过是为了押韵上口。南方乃火土旺地，用神土运至巳午未，富贵命则飞黄腾达，常人命则小康小富，偏枯下命亦能温饱。
西北莫相逢酉，
酉，指西方金旺之地，金乃土之儿，土乃金之母，土畏重金之泄，故儿旺母必衰，用土必喜火，火忌西方酉，喜用皆伤，九死一生；北，指北方水旺之乡，与第一句“土宿休见亥”同义，亥子丑皆北方，末了重提北，不过是再次强调而己。总之，西北乃金水忌神旺乡，火土喜用神衰死之地，故曰西北莫相逢。
得一分三格。财官印绶全。
即财格、官格和印格，三格最喜财官印全，凡命入此格，多富贵。
运中逢克破。一命丧黄泉。
命好不如运好，一旦上了克伤喜用神的大运，必死无疑，此二句点题：即大运决定人的死亡。破三格者，财格畏行比劫运，兄弟同分是祸媒；印格畏行财地，若是逢财来害印，悬梁落水恶中亡；官格喜行财官运，官煞受伤人自绝。大运握有人命的生杀大权。
运行十载数。上下五年分。
一步大运十年，先行干运五年，再行支运五年。大运重支，故先行干运五年时，支运亦有三分力。后行支运时，干的作用可以怱略不计。
先看流年岁，深知往来旬。
此旬字代表十年，亦指大运而言，往来二字指岁运之间的来往，意思是必先知岁运二者之间的关系，方能深知每步大运的内涵。
时上偏财格，干头忌比肩。月生身主旺，贵气福重深。
八字时干透偏财或时支为偏财，天干无比肩劫财克伤之，身财两旺，必大富贵。
时上一位贵，藏在支中是。日主要刚强，名利方有气。
时上一位贵，即时上偏官格，时上偏官身要强，阳刃、冲刑煞敢当。
制多要行煞旺运，煞多制少必为殃。
盖时上偏官，要干上透出，只一位为妙，年、月、日重见，反主辛苦劳碌。若身旺，制煞太过，喜行煞旺运，或三合煞运，如无制伏，要行制服运方发。但忌身弱，纵得运扶持发福，运过依旧不济。
时上胎胞格，月逢印绶通。
胎胞格，即庚寅、辛卯、丙申、乙酉等日、时生人，日干虚浮无根，日主衰弱，若月令逢印，以印为用神，为真神得用。
官杀行运助，职位至三公。
凡命以印为用者，必以官杀为喜神，喜运行官杀之乡，正所谓逢印看煞，十有七贵。
二子不冲午。二寅不冲申。二午不冲子。二申不冲寅。
旺者冲衰衰者拨，衰神冲旺旺神发。子旺午衰，冲则午拔不能立。子衰午旺，冲则午发而为福。余仿此。为何二子不冲午？若地支二子一午，不外以下五种情形：
1、月令是火 -- 午旺水衰，衰神冲旺，反激火之烈，何冲之有？
2、月令是木 -- 木能通关水火，木泄水生火，何冲之有？
3、月令是土 -- 旺土克衰水，二子反遭火土之克，何冲之有？
4、月令是金 -- 水旺火死，旺者冲衰，微根拔尽，何冲之有？
5、月令是水 -- 水旺火绝，旺者冲衰，微根尽拨，何冲之有？
凡支冲，必先察节气，当令者旺，失令者衰，旺者冲衰，犹泰山压顶，其势如摧枯拉朽；衰者冲旺，犹婴儿对壮汉，似以卵击石。由于这是一场完全不对称的“战争”，故《五言独步》曰“不冲”。
丙火怕重逢，
十干岂止丙火怕重逢？任何一个八字都不喜某一五行过旺，过旺则命必偏枯，偏枯则为下命，这是八字命理的一条重要原则。但为何举丙为例？因为丙火在十天干之中最为刚烈，尤其怕过旺。
北方返有功，
何谓北方？即五行水也。丙火猛烈，遏其焰必要壬水，壬水刚中之德，能制暴烈之火。此一物降一物，故曰北方返有功。
虽然宜见水，犹恐时提冲。
提，即提纲，特指丙生午月且命入炎上格，此格大忌水火交战，反激火之烈，它昭示了命理上的一条重要原理：犯旺必凶，即触怒旺神，必致破格大凶。
火忌西方酉的“火”，金沉怕水乡的“金”，木神休见午的“木”，水到卯宫伤的“水”，并非指八字中的日干，而是特指八字中用神所代表的五行。八字的命根子是用神，用之用神不可伤，不是用神尽可伤，用神在任何情况下都只喜生扶，畏惧克伤。
用火怕行酉运，用金怕行水运，用木怕行火运，用水怕行卯运，凡命遇此情形，必亡于此运。
进气死不死，退气生不生；终年无发旺，犹忌少年刑。甲乙若逢申，杀印暗相生；
木旺金逢旺，冠袍必挂身。八月官星旺，甲逢秋气深；财官兼有助，名利自然亨。
曲直生春月，庚辛干上逢；南离推富贵，坎地却犹凶。甲乙生三月，庚辛戌未存；
丑宫壬癸位，何虑见无根。木茂宜金火，身衰鬼作关；时分西与北，轻重辨东西。 https://t.cn/Ryhiovw
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