#30秒快读# 《王阳明：一切心法》 作者：熊逸

普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。

乃至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。

于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

熊逸

中国当代重要的一位思想隐士，隐于市而专心著书的人。

熊逸，是一个笔名，只有极少的人识得他的庐山真面目。

熊逸坚持用这个笔名解剖中国传统文化，用学贯中西的现代视角反观中国传统文化。

《承安宝货银锭_百度百科》承安宝货银锭是金代的一种白银货币，铸造于金承安二年（公元1197年），形制为束身圆头板形锭，表面略内凹，錾刻有铭文“承安宝货一两半”及“库□部□”字样，并非十分规范。因为当时铸量稀少，流通时间很短，承安宝货非常罕见，价值极其珍贵，因为长久未识其庐山真https://t.cn/A6MXS5Ph

《庐山两日》
为什么要来庐山？起因是以为它是五岳之一[允悲]（但也是三山五岳的三山[挖鼻]），还有，倒要看看是个怎样的不识真面目。
但来庐山是要有点体力的。
三叠泉，我没有历经几千个台阶，没有发言权；
五老峰，没有去最高峰，止步一峰的景致是人人人，还有太多树遮挡，是万没有“一览众山小”的畅快的；
美庐，应该是在河东路吧，和庐山会议旧址的渊源会不会是如莹所说的“河东河西”，如果是，在此树个大拇指[good]；
仙人洞，吕洞宾修炼的一方小洞，满是硬币的景点，工作人员爽呆呆；
如琴湖，倒真没看出来像提琴，波光粼粼也还是挺美的，就是晒。
其实，就我而言，西线东线，或是“不到三叠泉，不算庐山客”，给我留下的印象只有累和晒，更喜欢就沿着牯岭镇走走，或是有时间坐坐最惊喜的庐林客栈，坐阳台看看风景，感受山间的清晰与冰凉。
如果肯走路，庐山上是个宜居的好地方，这里有常住一两万人口，有学校和施工中的体育馆；牯岭正街往上走，不会有只是景点的感觉，也有憩息的老太和飘香的饭菜，还有，这里的乡音和家里挺像的，很亲切。
以上，都是从未在山上居住过的我的窄见，不知道大部分山上是否都这样，空气和水真的都挺好的。 https://t.cn/RyhNsZz