真心清净道为宗
广成老祖给黄帝传修道之法中说：
“善哉问乎！来，吾语汝至道，无视无听，抱神以静，形将自正；必静必清。无劳汝形，无劳汝精，乃可以长生。

目无所视，耳无所闻。心无所知，汝神将守形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败，慎守汝身，物收自壮。我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰。”

老子说：“载营魄抱一，能无离乎？”

《常清净经》云：“众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道真，常清净矣。”

“人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既无，唯见于空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。”

真心清静道为宗，譬彼中天宝月同。
静扫迷云无点翳，一轮光满太虚空。

上药身中神气精，人人具足匪亏盈。
能知混合回风道，金鼎黄芽日日生。

只要我们内心能够清静无染，那么即便天上（心中）有再多的乌云，我们也可以借用修行的力量去驱散云朵而见得月圆。
#悟道##中和山房#

#道教经典# 道经说：“真心清静道为宗，譬比中天宝月同。静扫迷云无点翳，一轮光满太虚空。”从字面意思看，讲的是我们的修行要臻达如同光明满月的地步。这里的光明，是指我们自性上的光，祖师只不过是用了月满当空的情景做了比喻。只要我们内心能够清静无染，那么即便天上（心中）有再多的乌云，我们也可以借用修行的力量去驱散云朵而见得月圆。
那么小音提问：你直达“真心清静道为宗”这段话的具体出处吗？

大成丶大盈、大直丶大辩，老子是指道的表象，都是无为无不为。清静为天下正是结论。不能用心智（后天意识）去理解。智慧来自真心，来自先天意识，是无为而不是有为。

《老子：有这种认知的人，往往具备看透事物本质的能力》总的来说，当一个人能够意识到“大成若缺”时，往往具备看透事物本质的能力。https://t.cn/A6Mbwycz