中新经纬10月12日电 12日，国家发展改革委新闻发布会，介绍进一步深化燃煤发电上网电价市场化改革有关情况。国家发改委价格司副司长、一级巡视员彭绍宗指出，总体来看，此次燃煤发电上网电价市场化改革对物价水平的影响是有限的。彭绍宗称，此次改革，特别强调要保持居民、农业用电价格的稳定，对居民消费价格指数(CPI)没有直接影响。如果市场交易电价上浮，会在一定程度推高企业特别是上游生产企业用电成本，对工业生... https://t.cn/A6M9UOTO
DAY 01 感恩三件事
1.感恩现代科技的发达。现代科技的发达，让求法变得更为简单。最近一边遛狗的同时，一边听喜马拉雅平台上的有声书籍《西藏生死书》，收获很多。今天摘录了一句金句：“时常认知生命有如梦幻，减低执著和嗔怨。对一切众生生起慈悲心。不管别人如何对待你，都要保持慈悲。不管他们做什么，只要你当它是一场梦，就会变得不那么重要了。修行的关键就是在梦中保持积极的愿力，这是最重要的一点。这才是真正的修行。”
2.感恩贵人相助。感恩曾经收留过一天来福 的邻居，在得知我一人遛三条狗的不易后，最近几天愿意帮我照看来福。昨天她来家里接走了来福，今天遛两条狗，虽然依旧有些吃力，但至少不用辛苦的分两趟遛，突然觉得这也是一种幸福。感恩的同时也在忏悔自己，不应该总是以自己的做事标准去衡量别人，众生根机不同，要多随喜他人，这样才能减少内心的对立。
3.感恩卡驰的善解与包容，感恩狗狗的陪伴。感恩卡驰的善解与包容，最近公公身患疾病，因为住院的问题，家里矛盾重重，队友可以站在我的角度去考虑，为我着想，让我能够尽可能的避免尴尬的局面，这一点让我很感恩，也很感动。另外，家里有悦悦形影不离的陪伴，让我的内心增加了不少安全感，众#带着边框一起拍# 生皆有佛性。有时，我缺的不单单只是时间，更缺乏的是耐性与智慧。作为一名铲屎官，感恩小奶狗乐乐 （收养的流浪狗）的到来，它总是不断地提醒我要培养自己的耐心和耐性，并且要时刻保持一颗欢喜心，要用智慧，善巧的方式去接引众生。狗狗们给了我很多训练自己心的机会。
1.感恩现代科技的发达。现代科技的发达，让求法变得更为简单。最近一边遛狗的同时，一边听喜马拉雅平台上的有声书籍《西藏生死书》，收获很多。今天摘录了一句金句：“时常认知生命有如梦幻，减低执著和嗔怨。对一切众生生起慈悲心。不管别人如何对待你，都要保持慈悲。不管他们做什么，只要你当它是一场梦，就会变得不那么重要了。修行的关键就是在梦中保持积极的愿力，这是最重要的一点。这才是真正的修行。”
2.感恩贵人相助。感恩曾经收留过一天来福 的邻居，在得知我一人遛三条狗的不易后，最近几天愿意帮我照看来福。昨天她来家里接走了来福，今天遛两条狗，虽然依旧有些吃力，但至少不用辛苦的分两趟遛，突然觉得这也是一种幸福。感恩的同时也在忏悔自己，不应该总是以自己的做事标准去衡量别人，众生根机不同，要多随喜他人，这样才能减少内心的对立。
3.感恩卡驰的善解与包容，感恩狗狗的陪伴。感恩卡驰的善解与包容，最近公公身患疾病，因为住院的问题，家里矛盾重重，队友可以站在我的角度去考虑，为我着想，让我能够尽可能的避免尴尬的局面，这一点让我很感恩，也很感动。另外，家里有悦悦形影不离的陪伴，让我的内心增加了不少安全感，众#带着边框一起拍# 生皆有佛性。有时，我缺的不单单只是时间，更缺乏的是耐性与智慧。作为一名铲屎官，感恩小奶狗乐乐 （收养的流浪狗）的到来，它总是不断地提醒我要培养自己的耐心和耐性，并且要时刻保持一颗欢喜心，要用智慧，善巧的方式去接引众生。狗狗们给了我很多训练自己心的机会。
#仙道贵生# 【道家养生之养生之道先养神】
古医籍《寿世保 元》有诗云：“惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。”大意是：人欲延年百岁， 首先要敛气保精以养其内在精神。的确，“养神”是养生的重要内容，只有精神 健康，才能真正长寿。
祖国医学认为，精、气、神乃人身之三宝，是祛病延年的 内在因素，精与气又是神的物质基础。精气足则神旺，精气虚则神衰。神是整个人体生命活 动的外在表现，也就是人的精神状态、思维活动。神，在人体居于首要地位，惟有神的存在 ，才能有人的一切生命活动现象。古代养生家强调指出：“神强必多寿。”这里 所说的“神强”实为脑神健全之意。只有脑神健全，才能主宰生命活动、脏腑协 调、肢体运动、五官通利，全身处于阴阳平衡的正常生理状态。所以说，精盈、气充、神全 ，为养生长寿之本，而调摄精、气、神的关键又在于养神。
古往 今来，医家、道家、养生家们都十分重视精神调养，重视精神治疗和心理养生的作用。认为 养生的关键在于排除杂念。保持心地纯朴专一，顺乎天理，就能达到养生的目的。他们认为 “善摄生者，不劳神，不苦形，神形既安，祸患何由而致也”。著名医家石天基 作一首《祛病歌》：“人或生来气血弱，不会快活疾病作。病一作，心要乐，病都却。 心病还将心药医，心不快活空服药。且来唱我快活歌，便是长生不老药。”
神只可得，不可失，只宜安，不宜乱。伤神则神衰，神衰则健忘失眠，多梦烦乱；神不守 舍则发为癫狂，甚则昏厥。安神者在于七情适度，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊各有法度， 适可而止。“喜伤心，怒伤肝，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾”，五脏所伤则精神涣 散，精神涣散则神志衰减，神志衰减则诸病丛生。以上三者又相互联系。互为因果。现代医 学也证实，人类疾病有50％～80％是由于精神过度紧张引起的，如高血压、心动过速、神经 衰弱等。
对于养生，中医有“药养不如食养，食养不如精养，精养不如神 养”的说法。所谓养神，主要是指注意精神卫生。要做到安静和调，神清气和，胸怀开 阔，从容温和，切不可怨天尤人，急躁易怒。“起居有常，养其神也”。如果人 们只注意养身，加强饮食营养，不懂得养神，不善于养神，是难以获得健康长寿的。自古以 来无数事例表明，心胸狭窄、斤斤计较个人得失的人，能过古稀之年者不多见，而胸怀开阔 情绪乐观者，往往可享高寿。若“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗 散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆生于乐，起居无节，故半百而衰也”。人 生的道路坎坷不平，不如意事常八九，尤其人进入老年之后，由于社会角色、人际关系、健 康状况、性格情绪等都会发生改变，若不能很好地把握住自己的“神”，往往可 产生孤独、忧郁、失落、自卑等消极心理。从养生角度讲，老人晚年能否保持良好性格、乐 观情绪、高尚涵养和欢畅心境，对延年益寿意义重大。因此，老年人在注重“养身 ”的同时，更应重视“养神”与“调神”。
总之， 祖国的中医养生，着重精神。神的充耗安乱，关系到人的健康长寿，养生应当养神。人们若 能遵循古训，修德养性，培养情操，健脑全神，方能享人生“天年”之寿。
（来源：道教之音——道家养生）
古医籍《寿世保 元》有诗云：“惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。”大意是：人欲延年百岁， 首先要敛气保精以养其内在精神。的确，“养神”是养生的重要内容，只有精神 健康，才能真正长寿。
祖国医学认为，精、气、神乃人身之三宝，是祛病延年的 内在因素，精与气又是神的物质基础。精气足则神旺，精气虚则神衰。神是整个人体生命活 动的外在表现，也就是人的精神状态、思维活动。神，在人体居于首要地位，惟有神的存在 ，才能有人的一切生命活动现象。古代养生家强调指出：“神强必多寿。”这里 所说的“神强”实为脑神健全之意。只有脑神健全，才能主宰生命活动、脏腑协 调、肢体运动、五官通利，全身处于阴阳平衡的正常生理状态。所以说，精盈、气充、神全 ，为养生长寿之本，而调摄精、气、神的关键又在于养神。
古往 今来，医家、道家、养生家们都十分重视精神调养，重视精神治疗和心理养生的作用。认为 养生的关键在于排除杂念。保持心地纯朴专一，顺乎天理，就能达到养生的目的。他们认为 “善摄生者，不劳神，不苦形，神形既安，祸患何由而致也”。著名医家石天基 作一首《祛病歌》：“人或生来气血弱，不会快活疾病作。病一作，心要乐，病都却。 心病还将心药医，心不快活空服药。且来唱我快活歌，便是长生不老药。”
神只可得，不可失，只宜安，不宜乱。伤神则神衰，神衰则健忘失眠，多梦烦乱；神不守 舍则发为癫狂，甚则昏厥。安神者在于七情适度，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊各有法度， 适可而止。“喜伤心，怒伤肝，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾”，五脏所伤则精神涣 散，精神涣散则神志衰减，神志衰减则诸病丛生。以上三者又相互联系。互为因果。现代医 学也证实，人类疾病有50％～80％是由于精神过度紧张引起的，如高血压、心动过速、神经 衰弱等。
对于养生，中医有“药养不如食养，食养不如精养，精养不如神 养”的说法。所谓养神，主要是指注意精神卫生。要做到安静和调，神清气和，胸怀开 阔，从容温和，切不可怨天尤人，急躁易怒。“起居有常，养其神也”。如果人 们只注意养身，加强饮食营养，不懂得养神，不善于养神，是难以获得健康长寿的。自古以 来无数事例表明，心胸狭窄、斤斤计较个人得失的人，能过古稀之年者不多见，而胸怀开阔 情绪乐观者，往往可享高寿。若“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗 散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆生于乐，起居无节，故半百而衰也”。人 生的道路坎坷不平，不如意事常八九，尤其人进入老年之后，由于社会角色、人际关系、健 康状况、性格情绪等都会发生改变，若不能很好地把握住自己的“神”，往往可 产生孤独、忧郁、失落、自卑等消极心理。从养生角度讲，老人晚年能否保持良好性格、乐 观情绪、高尚涵养和欢畅心境，对延年益寿意义重大。因此，老年人在注重“养身 ”的同时，更应重视“养神”与“调神”。
总之， 祖国的中医养生，着重精神。神的充耗安乱，关系到人的健康长寿，养生应当养神。人们若 能遵循古训，修德养性，培养情操，健脑全神，方能享人生“天年”之寿。
（来源：道教之音——道家养生）
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