【过往影记】谈谈萧红与《黄金时代》

2014年许鞍华导演李樯编剧的《黄金时代》,三小时,看过起先一小段我很不喜欢,甚至很失望,因为那种多人穿插旁白的方式,不但给人刻意文艺之感,还显得古怪别扭做作缺乏情感。如果按百分制评分的话,当时我打的是58分,顶多了。

影片开始,国内女演员里我算得喜欢甚至素来偏爱她模样的汤唯扮演的萧红一出现,以黑色影像幽灵般的样子开始自述,我就不喜欢。一,汤唯是女演员里颇有文艺味的,可是,汤唯实在不像萧红,她长得太像汤唯了,人也太汤唯,这让人感到有点尴尬,且并不能不会因为喜欢她就一味赞美——我不认为她扮演萧红是合适的。我甚至觉得还不如2013年霍建起导演的《萧红》里小宋佳扮演的萧红呢。起码是北方姑娘,而宋佳在戏里的确很投入。二、其次我真的不相信全中国就找不到一位鹅蛋形圆脸单眼皮杏核眼有青涩有软弱又有不死之希望的女演员或非女演员来扮演萧红,并且,为什么就不可以用平实朴实而厚重的手法来讲故事,老老实实拍部传记电影,非要弄这么多貌似文艺腔的噱头和手法。

到影片看完的时候,剧终,我调整了一下自己给出的分数,大概是76-78分。这其中升值的分,是给电影背后所做的还算扎实的功课,给那些认真查访的资料,应该多是编剧的功劳。就导演来说,我不认为许鞍华拍这部影片是成功的,但也不算失败。这可能还不如她以前的一些作品,也正是因为那些成绩使她赢得了文艺青年们的喜爱与推崇。可这部影片也许包含了一点试验性质,并且也有着一些冒险精神,难道不是么。投入与付出是显而易见的。

厚度,还是有的。因为萧红真实的充满苦楚与苦难的一生。无论你的手法如何轻巧也抹不去这种沉甸甸的沉重。所以,作为影片而言,既然要把萧红这沉甸甸的一生一点点地收入其中,还是不容易的。何况还牵连一些身边人物——但是,显然还是不够周全,电影更多的呈现了萧红作为女人一面的一生,而作家的那一面,表现得太少。前一部《萧红》也有这个问题,大概人们的关注及兴趣点更在这上面吧。可萧红最终在文学史上的地位与价值,并不因为她是一位经历坎坷绯闻缠身的女人,而是因为她文学作品中所展现出来的天分与才华。

她是一位优秀的女作家,天才使创作萌芽并具备独有的气息风格,而触目惊心的苦难浇灌了缪斯女神的花朵。茁壮、新绿、童真、梦幻、耻辱、荒蛮与狂野都在她的作品里,而她的薄弱的虚弱的身体,痛苦的残破的精神在尘世颠簸流离中很快耗尽;短暂一生,太悲苦、太疲倦了。

萧红情史上的四个男人:陆哲舜、汪恩甲、萧军、端木蕻良,作为伴侣来说都有明显的甚至是致命的缺陷,令人难以忍受的。但众叛亲离身陷囹圄的萧红,加上危机重重战火蔓延的乱世,几乎是走投无路的。她的不幸似乎从孩时就开始了,一位冷酷而悭吝的父亲,就意味着这个世界从此展现在她面前的面目。虽然萧军与端木蕻良后来都各自组建了家庭并与妻子相伴到老,但这并不能否认萧红所受冤屈---她没有被真正尊重过。即便于写作上,她的天分高过这一干男子。骆宾基原是萧红弟弟的好友,在萧红生命最后他陪她最久,萧红死在他的怀里。也许目睹并见证了自己所热爱的朋友那种垂死却又不甘的绝望与惨痛,他一生都怀有对萧红的真挚感情。

剧中王志文扮演的鲁迅侧面外形倒有点像,但一说话,声音就太太王志文了,让我简直难以接受;袁泉扮演胡风夫人梅志依然不乏文艺气质也自然;田原扮演白朗有点小意外;郝蕾扮演的丁玲有点过于乐观,但还是可爱的;但我以为有亮点的,是王千源扮演的聂绀弩。有一种诙谐。还有张译扮演的蒋锡金,表演真诚。

至于主角,汤唯扮演萧红、许绍峰扮演的萧军,朱亚文扮演的端木蕻良都只是平平。大概也因为影片的叙述方式其实并没有给主要的演员太多发挥张力的空间,像总是要提醒着收在一种并不那么开阖自如的表现方式里似的。

有人说《黄金时代》是给相对专业文艺观众看的,可能有点,因为你起码得了解熟悉从五四运动到1949建国间的现代文学史及其中人物吧,否则,整部影片的确就显得支离破碎莫名其妙了,难怪有人说去影院看时,不到一半观众便陆续退场。

(图1:萧红本人-电影纪录片《她认出了风暴》,图2:汤唯扮演萧红-影片《黄金时代》)

古代读书人生活到底有多苦,贫穷只是其中之一~

在古代,读书则几乎是所有人想要改变命运的唯一方法。范进仅仅只是中了个举人,就高兴地疯了,可见考取功名对那时候的读书人诱惑力是多么的大。而同样,他们将要为此付出的努力也是难以想象的。

底层人学xi的蕞大困难是没钱。想象一下,在古代,一个穷苦家庭的孩子从小就花很多时间读书,既不工作也不务农,他的家庭怎么能负担得起?

即使他的家庭足够节俭,他也很难独自学xi。在古代读书不是义务教育。如果没有钱请老师上私立学校,只能自己摸索,学xi进度会比别人慢得多。

而在古代,书的价格非常高,因为在印刷普及之前,所有的书都只能用手抄写拓本,而在古代,纸的价格并不便宜。因此,许多名家都会努力收藏书籍,并将其作为珍品,这也成为士大夫象征财富和地位的另一种方式。

没有良好的家庭条件,读者很难坐静下来阅读。他们不能吃的饱饱的,同时还要担心油灯今晚能用多长时间,是否要凿墙偷灯。

所以在古代能好好读书的人都是祖辈们积攒下来的积蓄,这使他成为一个小地主,只有租地才能发财,然后他才能负担得起书、笔、墨、纸、砚等昂贵的学xi用品。

古代读者学xi一本书的方法是不断地读,大声地读。背诵整本书只是一个基本要求,也是读者理解每一句话意思的必要条件。

如果没有老师的指导,这是非常困难的,所以如果你有机会见到当地著名的老师,大多数学生都渴望抓住这个机会。

在古代,知识是一种特殊的财富。与当今信息爆炸不同,人们获取知识的方式有很多。在当时,少数掌握知识的人都是当时社会的统治阶及,知识是象征着通往更高阶及的钥匙。

因此,统治者在为自己选拔人才巩固社会地位的同时,不会轻易让知识流进底层,而采取愚人zheng策。

在这种刻意控制知识所有权的情况下,学者获得知识尤其困难,或者他们天赋异禀、聪明才智,没有老师也能学xi。或者幸运地被一位著名的绅士选为弟子,教一些别人很难学到的东西。否则,与那些出身名门富商的学者相比,他们很难脱颖而出。

虽然古代确实给了贫困人家一些机会,但自然资源的差距从一开始就导致了他们的不正当竞争,而且这种差距巨大,很难用才华或努力弥补。

即使在现在的义务教育阶段,教育资源的倾斜也是有目共睹的,比如什么学区房啦就是社会发展过程中资源分配不均的正常表现。

在古代许多学者一辈子都在苦苦挣扎,蕞后把一生的积蓄都花光了。他们成了像孔乙己一样的穷学者,只会为自己的学者地位感到骄傲~

穷的只剩下知识了~那样的知识还是知识吗?幸好,咱们要发展共同富裕了~紧记安全带,跟上大步伐吧!

#历史##古风##历史那些事#

记我的一次扑点经历

仰天大笑出场去,我辈岂是前锋人[喵喵]
——题记

事情是这样的。
这学期我们要踢两种比赛。
一种是为运动会踢的比赛。这是微型比赛,8分钟一局,谁进球就获胜;若结果0比0就进入点球。败者直接被淘汰。进入八强后,就能在运动会期间踢正规比赛(此乃所有队的目标)。
另一种是年级联赛,大概在年底。这是直接踢正规比赛,分小组赛、淘汰赛。
踢的第一种。由于是三个年级打乱了抽签,我们抽到了高三的班。
常规的八分钟里,双方均无建树,进入点球。
这里不得不简介下我方人员。我们的中前场都还不错,但门将是零基础的。
也就是说,除非对方将球踢正或踢飞,否则我方是一颗球都扑不出来的。
点了三个回合后,尽管双方前锋都未失误,但我知道我们身陷被动。只要我们踢丢一球就完了。因为我们没有翻盘的可能。
这时我观察到,由于踢的不是大门,为防踢飞,两方都主要踢的是低平球。又因为是右脚的原因,所以基本踢的门右侧。
我立刻想,诶,要不换我上去扑。
一直以来我看了很多比赛,再加上以前经常看SPK当门将,耳濡目染,算是了解扑点的一些技巧,比如预判、倒地。
大家表示同意。我整整衣摆,站上了门线。门将想把手套给我,我说,不用。
这种时刻,我不需要手套来缓解对球速的恐惧。手套只会影响我的反应和感觉。
我空着手面对着三四米外的点球者,略曲双膝。我告诉自己,往右扑。
他的脚触上了球,我立刻歪向球门右边。
但我犹豫了,我没有倒地,我只是上半身右移了一段距离。球从我脚边窜进球门。
好,明白了,下次直接倒地,绝不迟疑。我告诉自己。
然而事情变得不妙。轮到我方门将踢点。他踢飞了。
那么,只要接下来对方踢进,我们就会被淘汰了。我们就会一轮游。
然而当时我根本没想这些,我似乎没有意识到我们在被淘汰的边缘,也没奋力鼓舞自己一定要扑出接下来的一球。我仿佛陷在一种奇妙的精神状态里,什么都忘了,脑袋里只是回荡:
他触球的刹那,立刻右倒,立刻。
说来,如此执著地选择右侧,也难以解释。
球飞向了我的手。此时我的右肩已完全触地,球击上了我水平伸出的手掌。
在他的脚碰球的刹那,我轰地一下向右地倒了。
场边,欢呼声瞬间爆发。不管是不是我们班的人,都在极力地高呼。
场上的队友则疯了似的围住我。
我扑出了生死球。我在比赛尾声阶段从前锋变成门将,又把球队从生死边缘救出。
那个下午我是球队的英雄。

(PS:随后对方失误踢丢了一球,我方完成晋级。若未晋级可能这场比赛的戏剧性色彩要被大幅消减)

9.28 事
10.2 记


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