《修心七要》提到「轉欲自穩重」，這句話的意思是，要好好去想一想，改變自己的觀念和態度，但是，其他還是保持一樣，安份守己，穩定安住。不要假裝特別虔誠、特別恭敬，也不要裝成得道高僧或者大成就者的樣子，那只是裝模作樣而已。

第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
菩提道燈論
原著：阿底峽尊者
日期：2010年12月11日
地點：印度菩提迦耶德噶寺旁　祈願法會舞台
藏譯中、審定：堪布丹傑
聽打︰高鈺函
校稿︰噶瑪楚慶巴嫫

佛法當中的善因，主要是指十善，而十善主要在於我們的動機必須是善因。例如第一個不殺生，主要指的是不要有殺生的動機，所以什麼稱為善？就是改變我們的 心，我們要讓自心變得寂靜、調柔，不再讓煩惱作主。做得到這樣，就是向善。外在的裝模作樣、花言巧語，並不是真正的善。這是為什麼十善都會強調動機，它指 的是心態的轉變。

第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
菩提道燈論
原著：阿底峽尊者
時間：2010年12月10日
地點：印度 菩提迦耶 德噶寺 祈願法會舞台
翻譯：堪布丹傑
聽打︰雷雅惠
校稿︰噶瑪樂說

仁闻频道趣语芯态
下了三天雨后，今晨是个阳光灿烂的日子，
一如既往的装模作样的在凉台翻着十多年前书，
书仍没有过时，划过的红线⭕的重点一直保持着有效，进屋准备喝咖啡，老爸（90多了）递给我一件马甲让我穿，说很暖和，我说好吧，拿起来一看，质地很好羊羔绒的，做工放在十很多年前属于标准的，穿在身上轻盈，就这样收到了老爸穿过多年的马甲，去年给我的大一号红毛衣也是很多年前的，虽然很肥但源于质地很好得不得丢掉，书和马甲都有时间上的过时，但不过时的是品质和书的内容贯穿着上个年代和这个时代的品质内容的融合一定就会有汇合……
阳光下穿着过时的马甲翻着黄了页的书，文字已随着咖啡的热气定格在了人生“永不放弃”，多能装哈啥都不知“道”还永不放弃[允悲][允悲][允悲][允悲]