#只此青绿[超话]#从张翰的希孟身上看到了一位呕心沥血的画家。胸中早已有“千里江山望无垠”的气魄，只苦苦寻觅把画作唤醒的一抹灵魂色彩。他画《千里江山图》时，我能感觉到艺术家抒发宏大心灵图景时的澎湃激情。

在刘沛然的希孟身上看到了一位为当下倾尽所有的少年。他切身而又真诚地体验着生活中的一切，把生命力变成画作中的灵感。他画《千里江山图》时，我惊讶于这幅画作竟从这份少年心性中挥洒而出，少年胸中也有丘壑。

世界是他人的，與自己何歡？
以下內容均源自微信公眾號《此念》
17、君子素其位而行，思不出其位，凡谋其力之所不及而强知之所不能者，皆不得为致良知。

18、只存得此心常见在便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳。

19、悔悟是去病之药；然以改之为贵，若留滞于中，则又因药发病。

20、处朋友，务相下则得益，相上则损。
21、固是事事要如此，须是识得个头脑乃可。义即是良知，晓得良知是个头脑，方无执着。且如受人馈送，也有今日当受的，他日不当受的。也有今日不当受的，他日当受的。你若执着了今日当受的，便一切受去。执着了今日不当受的，便一切不受去。便是适莫。便不是良知的本体。如何唤得做义？

21、固是事事要如此，须是识得个头脑乃可。义即是良知，晓得良知是个头脑，方无执着。且如受人馈送，也有今日当受的，他日不当受的。也有今日不当受的，他日当受的。你若执着了今日当受的，便一切受去。执着了今日不当受的，便一切不受去。便是适莫。便不是良知的本体。如何唤得做义？

22、为政不事威刑，唯以开导人心为本。

23、只要晓得，如何要记得？要晓得已是落第二义了。只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得；若徒要晓得，便明不得自家的本体。

24、常快活便是功夫。
25、岂有邪鬼能迷正人乎？只此一怕即是心邪。故有迷之者。非鬼迷也，心自迷耳。

26、人若着实用功，随人毁谤，随人欺慢，处处得益，处处是进德之资。若不用功，只是魔也，终被累倒。

27、是有意于求宁静，是以愈不宁静耳。

28、人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。

29、学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？

30、这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽，兢兢业业，亹亹翼翼，自然不息，便也是学。

玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》
[解读]　宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。来自@鸣明_17182 的美图秀秀，快来关注我吧>>https://t.cn/A6MOOjVj