感谢所有小可爱今年第一个生日快乐是你们对我说的今年第一首生日歌是你们为我唱的感谢你们特意为我做生日头像感谢你们特意发博为我祝福感谢你们给了我这么多的快乐和意外的惊喜今年的生日我虽不能陪伴家人，不能和最好的朋友一起过，但是何其有幸能够和你们感谢所有小可爱今年第一个生日快乐是你们对我说的今年第一首生日歌是你们为我唱的感谢你们特意为我做生日头像感谢你们特意发博为我祝福感谢你们给了我这么多的快乐和意外的惊喜今年的生日我虽不能陪伴家人，不能和最好的朋友一起过，但是何其有幸能够和你们相识你我本是陌生人，我们不知道对方的样貌，姓名，年龄，家住何方，但是在这“虚拟”的网络中我们却多了一分牵挂和羁绊。我们相互聊天，相互开玩笑。汇成了芸芸众生中的一小撮细细的交织线今年的生日平平凡凡，可是我也是开开心心。和舍友一起去上课，上完课回来后在宿舍百无聊赖，然后去买菜煮了小火锅，在宿舍开了小灶人与人之间的相遇本就是缘，不管是什么方式的相交都是十分难能可贵，而且人与人之间的相遇都不是在你准备好的时候出现的，他们的出现都是带给你惊喜的感谢特意为了我换头像的语语，愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。美好的祝福送给你@·翦听凉語·感谢给我唱生日歌的二花，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。愿你能顺顺利利，长风破浪感谢给我画头像，给我祝福的寞寞小可爱，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。希望你能够无忧无虑，开开心心感谢红包攻击！愿年年有今日，岁岁有今朝。往后余生暴富暴瘦敲可爱～感谢你们给予我的问候！同为主持的你们辛苦了。天保定尔，俾尔戬谷。祝愿岁岁平安，健康喜乐感谢特意问了我喜欢的颜色，并且给我做了个超土的头像的啊烦一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。愿你能自在快乐，笑声欢愉。感谢所有我没提及的小可爱。因为有你们，我平凡却又不凡的这一天充满了无限乐趣和惊喜也感谢肯听我瞎叨叨这么多的宝贝们，我别的不会，就是喜欢有感而发，所言所语皆是出自本心在往后的日子，希望我们能够三次元生活平安喜乐，万事胜意。二次元中开开心心，保持本心。遵从本意，不要让虚拟世界影响了自己

道祖亲自白话批注《道德经》

无为章 第三七

道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴；无名之朴，亦将不欲；不欲以静，天下将自正。

第三七讲 人民的自然归化

道虽然是无为的，但是因为他的无为反而使它无所不为。例如五行----金木水火土之变迁，四季之调配，没有一样不是它的造化，没有一样不是从它的怀里生长出来，所以是无为而无所不为。因此假使一位君主能够守住无为的道，万物自然就归向于他。但是在万物归顺之后，难免还有些恶人使出欺诈的作为，如果为君王的人能善于挽救的话，只要以无为的道理去开导他，人民自然好清好静而无争夺。倘若人民好清好静无争夺的话，则他们自然归化于清净自正。

三十七、无欲以静：道永远是无为的，然而又没有哪一件事情不是他的所为。诸侯君王若能奉行这个原则，无为而治，万物就会自生自灭，自然衍化。万物在生长、衍化的过程中倘若有私欲萌动、产生，我就用无名的本性来感化它，使它安定下来；无名的本性发挥作用后，也就没有什么欲望产生了。众生没有了私欲，心里就会逐渐安静下来；人心静下来了，社会自然而然就会稳定下来。

诗诠：自然无为育万物，道之衍化何用助；君王有道把身守，草木鱼虫自化育；

私欲反复偶抬头，用道劝化使归璞；归璞欲消生清静，天下安定人之初。

处厚章 第三八

上德不德，是以有德；下德不失(离)德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。上(尚)仁为之而无以为，上(尚)义为之而有以为。上(尚)礼为之而莫之应，则攘臂而仍之。故离(失)道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首也。前识者，道之华，而愚之始也。是以大丈夫处其厚不处(居)其薄，居(处)其实不居其华，故去彼取此。

第三八讲 道德为上，仁义次之

最有道理的人他做了许多善事，可是他心地善良，不想去占这份荣誉，这才是最有道德的人。可是没有道德的人就不同了，他一旦做了善事恐怕别人不知道，所以就到处宣扬。因此有道德的人他对人的牺牲与奉献是出自无为的，他就是做了许多好事善事，还以为自己没做一样。但是没有道德之人他一旦做了一些善事就铭记在心，像这种人的心就是未能达到纯真，因此对自己所做的善事就恐怕失去名誉。最有仁慈的人他视万物为一体，观天地为一身，没有分别之心，因此忘物忘我，浑然是无为而为。可是有义气的人就不同了，因为他无法出自无为之心，所以在为人处事方面往往失去仁德之心。有些人以为自己很有礼貌，但是一旦遇到了对方没有回礼就很不高兴，真恨不得伸出手来指着对方，强迫对方回礼。所以万事的开头是先失去了大道,然是德才失去了；失去了德之后，仁也就开始失去了；失去了仁之后，义也开始失去了，失去了义之后，礼也开始失去了。因此礼只不过是忠信之心最薄的一种，到了这个时候祸乱与灾变可以说就要开始了。从这个时候知识开始竞争了，就像花一样，只拥有华丽的外表，一切就更显得虚伪。这种虚伪的开始等于是愚昧的开端，将到这个时候，大家都愚蠢与盲从了。所以大丈夫做人处事应该以道德为上，仁义次之。然后讲求实质的意义，不要追求虚伪浮华的作为。所以凡是大丈夫的人都是注重这方面而实质意义，不为虚伪的事物而烦恼，就是这个原因啊。

得一章 第三九

昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞，其致之一也。天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以贞而贵高，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷，此其以贱为本耶？非乎？故致数舆(车)无舆(车)，不欲琭琭如玉，落落如石。

三十八、大德不德：上德之人不知道什么叫德，这才认为他有德；下德之人执着于德，不放弃德，勤于修德，这才认为他没有德。上德之人什么事也不做因为他认为无事可做；下德之人有所作为因为他们认为有事可做；上仁之人有所作为但不是为了让人夸奖和赞扬；上义之人替天行道，劫富济贫是为了让人们知道他在行善、做好事；上礼之人向人们宣传仁义礼智信等道德观念，如果没有人照他的话去实行，他就会动手强迫他人遵从。所以有人说过：“抛弃了道德才出现，抛弃了德仁才出现，抛弃了仁义才出现，抛弃了义礼才出现。”礼这个东西嘛，它标志着人们的忠信和诚实都已经降到了最低点，社会的动乱就是从这里开始的。从前有见识的人这样说过：礼的出现使道德只剩下了虚华的外壳，愚昧也就从此而登场了。这样看来有道的君子就应该为人忠厚、诚信，不要刻薄、刁钻；应该真诚、实在，不要虚伪、奸诈，所以要摒弃刻薄、虚伪、奸诈，坚守忠厚、诚信、质朴。

诗诠： 上德不知何是德，下德执德守德乐；有德不知无德守，道失德出是法则；

上仁做事不为事，上义做事让人可；上礼做事要人服，不服动手你没辙；

德失仁行往下坠，义失礼随动乱接；礼出道隐浮华留，追求外在愚昧了；

为人忠厚诚信上，最忌刻薄虚伪遮；君子真诚质朴守，摒弃虚华奸诈舍。

第三九讲 道的根本

大道是清净无为的，它的本体是精一无二的，所以道又称为一。自古以来，天如果得到一的话，就显得很清明；地如果得到一的话，就显得安祥宁静；神得到一的话，就玄妙灵敏，人得到一的话，就明理清静；山谷如果得到一的话，就充足盈满；万物如果得到一的话，就能生化成长。君王如果得到一的话，天下就安定自足，所以这一切的事物都很有密切的关系。否则天不清明的话，就会崩裂；地得不到宁静，恐怕就会暴发天灾地变；神得不到灵妙，恐怕就会衰颓消失；谷得不到充盈，恐怕于要干涸竭尽了；万物得不到生化的话，恐怕就要灭绝。在上位的人如果不以正道去治理天下，还要以尊贵的高位自居，恐怕就要遭到颠簸坎坷了。所以说尊贵的人要以低贱为根本，高尚要以低下为根基，这样的话才能契合万机，没有分别之心才能和合。因此侯王尚且要自谦，称孤王寡人，这些名称不都是以低贱为本吗? 难道不是吗? 不相信，就以车子比喻好了。如果要算它的零件当然很多，如果要算车子的数量只有一部。一部就不用算了，所以由一而归于无，无才是道的本体。回复到道的本体才能合于万物之用。所以说，高贵的人不要将自己看成宝玉一样那么的尊贵，不要将他人看成石头一样那么的低贱，因为这样已失去道的根本了。

三十九、捐欲守一：自古以来凡是能得到自我本性的：天得到了自我本性才会清澈，地得到了自我本性才会安定，神得到了自我本性才有灵性，溪谷得到了自我本性才会充盈，万物得到了自我本性才会生长，诸侯君王得到了自我本性才能正己，正天下，所有这些不都是因为得到了自我本性才达到了各自的目的嘛！这也就是说：天如果不能清澈恐怕就要裂开，地如果不能安定恐怕就要地震，神如果没有灵性恐怕就要消散，溪谷如果不能充盈恐怕就要干涸，万物如果不能生长恐怕就要灭绝，诸侯君王如果不能正己、失去天颜恐怕就要被推翻。所以说贵源于贱，高源于下，因此诸侯君王自称孤（少德之人）、寡（少德之人）、不谷（不德之人）以示卑下，这不正是以贱为根本的最好例证吗？不是这样吗？所以有谚语说：“世上最好的声誉就是没有声誉，因为有了声誉，毁谤也就会随之而来。不要像美玉那样璀璨夺目，受人重视；要像顽石那样丑陋、肮脏，为人轻视。”

诗诠：天清地宁为何故，神灵谷盈得谁助？万物生机功谁归，君王治国用何术？

皆因得一守其笃，反之不道衰亡路；贵由贱出勿忘本，无下高往哪里筑？

候王称孤又道寡，以示谦下低身入；成名人前好威风，诽谤流言伴你舞；

美玉诱人都想得，丑石烦人谁愿睹；捐欲守一心不起，平安自在把己护。

“秦岚一滴泪,天上一颗星”，2020年看似柔弱的秦岚受采访说：“我的子宫使不使用，跟你有关系吗？”，一席“子宫言论”引起了不小的争议，甚至一度冲上微博热搜榜第一，关于女人生不生孩子的话题本就尖锐，更何况出自明星之口，秦岚本意是希望说明女性结婚生育自由，毕竟结婚生子并非女性义务，但是这却为她招来了上万条辱骂，一群键盘侠们直接将矛头对准了秦岚，甚至声称秦岚的子宫不用可以挖掉，只有你想不到的没有喷子骂不出的，除了子宫，秦岚也曾大谈圈里整容是常态的争议话题，丝毫没有顾及自己的女艺人身份，而看似温柔的琼瑶女主秦岚，为何会说出这一席话呢？
这与她的家庭与情感经历脱不开关系，1979年7月17日，秦出生于辽宁沈阳，家庭环境非常不错，几乎可以说是不差钱，东北姑娘性子一向率直，秦岚更是一个典型的东北虎妞，值得一提的是秦岚母亲是一个典型的事业女强人，她原本是一个会计，后来靠自己打拼出了事业，这也为秦岚之后的女性独立思想埋下了，考大学时，秦岚跟母亲一样选择了报考会计系，本来以为自己会跟母亲走上一样的道路，半年后却和同学无意中在电视上看到一条信息，全国“首艺杯”推新人大赛，秦岚毅然决定报名参加，一开始父母并不同意，父亲甚至讽刺秦岚走不出沈阳赛区，却不料秦岗让他打脸了。
秦岚朗诵了一个绕口令《八百标兵奔北坡》，还表演了广告模特步，从初赛到总决赛，她最终夺得了大赛模特组全国十佳金奖，之后秦岚背井离乡来到北京，成为“北漂”一族，2002年秦岚迎来了自己最大的机会《还珠格格三:天上人间》，虽然这部剧相比于前两部差评居多，但不可否认的是这部剧是一部大火的爆剧，而秦岚饰演的知画也一炮而红，甚至让琼瑶说出了“秦岚一滴泪天上一颗星”，足以见得秦岗当时的美丽，除开事业之外，秦也在这部剧认识了生命中非常重要的人，霸道总裁黄晓明。
彼时的黄晓明还不是那个“我不要你觉得我要我觉得”的霸道总裁，同为新人演员的两人逐渐擦出了爱的火花，但是两个年轻人并没有直接示爱，直到后来二人在《龙票》剧组再度相遇，黄晓明终于主动出击，将秦岚成功追到手，之后二人虽然被质疑恋爱，但一直对外宣称是好朋友，因为秦岗与公司签了一份合约，合约要求不准谈恋爱，否则将会赔偿1000万，本来两人悄悄谈恋爱也没什么问题，但是2006年黄晓明出了一场严重的车祸，心疼男友的秦终究按捺不住心疼，选择了前往照顾黄晓明而公开了恋情，秦岗有没有为此赔付1000万我们不得而知。
但很确定的是秦岗为此付出了很多，然而这样坚定的感情还是没能熬过第三者，2006年11月，秦岚在博客中写道，黄晓明并不是自己的理想型，而这个时间，正是黄晓明拍摄《鹿鼎记》，与李菲儿打得火热的时候，二人更是频频被爆出合照，后来也证实黄晓明与李菲儿确实在一起过，那么秦岚与黄晓明分手，不知是否有李菲儿的出力呢？而现在黄晓明早已和杨颖步入结婚殿堂，李菲儿也发文称杨颖插足二人，三人者终会被三，这句话可谓金玉良言，离开黄晓明的秦岚生活依然继续着。
2009年，秦岚拿着30万参演了《南京!南京!》，而这部剧的导演正是陆川，秦岚公开的第二任男友，那时的陆川算不上名导，这部电影甚至一度因为资金原因胎死腹中，秦岚可不管这么多，她为了支持男友事业，又往里狠砸制作费，帮助男友度过难关，最终陆川获得了成功，他曾表示，自己将会如同爱自己一样好好爱秦岚，然而他的行动会是这样吗？就在两人恋爱期间，陆川开始了一系列打脸行为，屡屡被拍到与张静初同框，甚至与高圆圆互相喂粥，2013年8月陆川甚至被拍到公寓夜会美女，媒体一度质疑二人感情生变，陆川却矢口否认，只是不久二人还是公开了分手消息，对于两人的分手原因，陆川暗示自己想要结婚，而秦岚的不婚主义成了原罪。
其实素岚在早些年就说过，自己希望30多岁就结婚，毕竟不想当高龄产妇，也不知道陆川打脸疼不疼，从《还珠格格三》里面那个娇柔妩媚的知画，到一帘幽梦里那个不招人待见的小气绿萍，再到如今的容音小天使，秦岚的每一个角色诠释得都堪称完美，如今的秦岚能够彻底想通婚姻，不再盲目追求爱情与婚姻，其实是一件非常值得高兴的事情，如果她真的跳入了陆川这个火坑，那我们应该也看不到《延禧攻略》里的容音小天使了，对感情不急迫，对于年纪毫不在意，而是靠着扎实的演技一步步实现自己的影视梦，秦岚活成了每一个女人希望的样子，愿你也能像秦岚一样，不被感情束缚。