在秋风轻抚下，我静静地沉思。
总想对你说我想说的那些话，总想给你带来我的欢乐。不知何时，才能有这样的机会?所以，我会为你写诗，在心底为你写一首首关于你的诗。
夜已深，人已静。
你是否已经进入梦乡?梦里。你又在想着谁?是不是也会有阵阵寒意来袭?举起手机，我又放下。我怕惊扰你，惊醒你的甜梦。于是，我唯有打开笔记本，默默为你写诗。
为你写诗，记录关于你的点滴，写下我的思念和我要的幸福。我要的幸福，就是你幸福。
为你写诗，诗成人醉。醒时，你却在离我遥远的地方。而我站在离你最近的天涯。心与心之间的距离是最近的，也是最遥远的。
为你写诗，告诉你，无论去到哪里，我都思念着远方的你!
总想对你说我想说的那些话，总想给你带来我的欢乐。不知何时，才能有这样的机会?所以，我会为你写诗，在心底为你写一首首关于你的诗。
夜已深，人已静。
你是否已经进入梦乡?梦里。你又在想着谁?是不是也会有阵阵寒意来袭?举起手机，我又放下。我怕惊扰你，惊醒你的甜梦。于是，我唯有打开笔记本，默默为你写诗。
为你写诗，记录关于你的点滴，写下我的思念和我要的幸福。我要的幸福，就是你幸福。
为你写诗，诗成人醉。醒时，你却在离我遥远的地方。而我站在离你最近的天涯。心与心之间的距离是最近的，也是最遥远的。
为你写诗，告诉你，无论去到哪里，我都思念着远方的你!
#杨幂送于和伟横幅#
插播一条娱乐报道：
《刺杀小说家》最强售后来袭～
屠灵@杨幂 和她的老板强强联手，为你带来最强营业
“花花世界迷人眼，和伟叔叔最耀眼。”
是谁看了又在梦回屠灵了
接下来让我们把画面转回今夜
“乱花渐欲迷人眼，Vogue杨幂最耀眼”
今夜vogue的杨幂女士也是让人美到失语[舔屏]
这满墙的花都是为你而开的啊
my flower god
#杨幂[超话]#[中国赞] #杨幂轻纱遮面复古造型#
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缘起与缘灭
无动妙喜
1998~1999年间，於佛门文物店内，看到圆香居士的一本着作《弥勒三经白话语译》。翻了翻之後颇感新鲜，於是请了回家研阅；在经过一段时间的研究之後，对弥勒法门产生了高度的喜爱与兴趣，便於1999年2月起，一头栽入修学与弘扬弥勒法门的日子，至今已过二十一个年头矣。
源於十六岁左右起，因为父母信仰的关系，对於宗教，开始有了接触。一开始很喜欢看鸾堂扶鸾的书籍，举凡着名的「地狱游记、天堂游记、理天游记」等都爱不释手的反覆翻看；又过了一段时间，也拿回不少一贯道的书籍来看，包括「天佛院游记」等也看得滚瓜烂熟，而这算是最初与弥勒法门相关着作的接触了。再接下来，因缘聚会，在一间宫庙结缘书柜里，看到宽净法师的「极乐世界游记」一书，便深深地被阿弥陀佛极乐国度的殊胜庄严与美好所深深的吸引，於是便开始每日自修阿弥陀经与弥陀圣号，求生西方极乐净土。一直到二十三岁左右退伍，父亲带我到通法禅寺皈依达能长老，取名贤首；我依旧清晰记得当天我皈依时，长老要为我取法名时这麽说的：我为你取一个法名，是华严宗的一位祖师，叫做贤首，希望你以後也成为一位比丘。这段期间便是自修净土法门与推广极乐净土法门的时刻，一直到1999年2月24日为止，这也是此生第一个修持的佛教法门。
十七岁开始修持极乐净土法门，直到1998~1999年间接触到弥勒法门，尔後不断反覆觉得修极乐法门好，或是弥勒法门好而犹豫不决，备感困扰！因此，便向道場观音菩萨祈求指点该修哪个法门好，没想到菩萨竟然示境指点；这也是後来的二十一年一直坚定修持、弘扬弥勒法门的因素了。
在初期修持、弘扬弥勒法门时，教内只有极少数的人在宣扬，如慧广法师等。因此，在弘扬上直接遇上外道的挑战。因为当时弥勒法门的大宗，以一贯道为主。既然要宣扬正信佛教之弥勒法门，当然要将一贯道谬用弥勒法门之处给澄清，自然遭受到严厉的踢馆与批评了。
当在教内宣扬弥勒法门的殊胜与便易後，渐渐让许多人信受与奉行，自然而然冲击到的便是极乐净土法门；於是排山倒海批评不究竟、是退位、还需要轮迴等谬论攻击不断；也只能一再举经说明一一反驳。
後阶段。於某次看到道昱法师所提出的，兜率天宫没有区分为内外两院一事，经过研究，确实佛陀经典没有这麽区分，而是窥基大师所创造出来的。因此，便更改以前所说的内院外院，改为宣扬兜率天宫不分内外院的理念；期愿此一自古的错误釐清之後，能让弥勒法门如同疏通了阻碍的血管、如同打通任督二脉一般，让弥勒法门再次的复兴、发扬光大。不料，这次是被同门宗派的严厉批判，说我破坏弥勒法门好不容易的发展；或又说如果你要跟随某师修学，切勿亲近我那里的道场，因为我那里的道场对经典有错误的见解，若跟随会被错误引导等等；亦说唯有他们的道场才是唯一的弥勒道场，其他的都不是！然而，其实从头到尾都没有要与他们相争啊！我不是来做生意的，所以不需要跟他争谁是第一、不用跟他争信徒、也没必要跟他争供养的金钱呀。
前有一贯道，中有净土宗，这都好釐清，好举证，好说明。所以虽关关难过，但也一关一关突破；唯遇到同宗同门，却是有理说不清。
经过这麽多年的宣扬，敌不过有钱、有人、较大一点的道场。因此，累了、乏了；就在此时值遇了不动如来功德法门，了解了不动如来的大慈宏愿与妙喜净土的方便、殊胜跟庄严。也顺势，我卸下了背负二十一年的责任。这二十一年来，我对於弥勒法门的弘扬，尽心尽力，所以，此时卸下这重担，亦算完成我的任务而無悔了。
此後的岁月里，我将为推行、弘扬、修持不动如来功德法门而奉献一己之心力。
此文为这二十多年来修学的呈现，请勿再论战。愿各依所修所学，如愿皆得解脱，是吾最终祈愿。
2020年9月9日 https://t.cn/R47dNaK
无动妙喜
1998~1999年间，於佛门文物店内，看到圆香居士的一本着作《弥勒三经白话语译》。翻了翻之後颇感新鲜，於是请了回家研阅；在经过一段时间的研究之後，对弥勒法门产生了高度的喜爱与兴趣，便於1999年2月起，一头栽入修学与弘扬弥勒法门的日子，至今已过二十一个年头矣。
源於十六岁左右起，因为父母信仰的关系，对於宗教，开始有了接触。一开始很喜欢看鸾堂扶鸾的书籍，举凡着名的「地狱游记、天堂游记、理天游记」等都爱不释手的反覆翻看；又过了一段时间，也拿回不少一贯道的书籍来看，包括「天佛院游记」等也看得滚瓜烂熟，而这算是最初与弥勒法门相关着作的接触了。再接下来，因缘聚会，在一间宫庙结缘书柜里，看到宽净法师的「极乐世界游记」一书，便深深地被阿弥陀佛极乐国度的殊胜庄严与美好所深深的吸引，於是便开始每日自修阿弥陀经与弥陀圣号，求生西方极乐净土。一直到二十三岁左右退伍，父亲带我到通法禅寺皈依达能长老，取名贤首；我依旧清晰记得当天我皈依时，长老要为我取法名时这麽说的：我为你取一个法名，是华严宗的一位祖师，叫做贤首，希望你以後也成为一位比丘。这段期间便是自修净土法门与推广极乐净土法门的时刻，一直到1999年2月24日为止，这也是此生第一个修持的佛教法门。
十七岁开始修持极乐净土法门，直到1998~1999年间接触到弥勒法门，尔後不断反覆觉得修极乐法门好，或是弥勒法门好而犹豫不决，备感困扰！因此，便向道場观音菩萨祈求指点该修哪个法门好，没想到菩萨竟然示境指点；这也是後来的二十一年一直坚定修持、弘扬弥勒法门的因素了。
在初期修持、弘扬弥勒法门时，教内只有极少数的人在宣扬，如慧广法师等。因此，在弘扬上直接遇上外道的挑战。因为当时弥勒法门的大宗，以一贯道为主。既然要宣扬正信佛教之弥勒法门，当然要将一贯道谬用弥勒法门之处给澄清，自然遭受到严厉的踢馆与批评了。
当在教内宣扬弥勒法门的殊胜与便易後，渐渐让许多人信受与奉行，自然而然冲击到的便是极乐净土法门；於是排山倒海批评不究竟、是退位、还需要轮迴等谬论攻击不断；也只能一再举经说明一一反驳。
後阶段。於某次看到道昱法师所提出的，兜率天宫没有区分为内外两院一事，经过研究，确实佛陀经典没有这麽区分，而是窥基大师所创造出来的。因此，便更改以前所说的内院外院，改为宣扬兜率天宫不分内外院的理念；期愿此一自古的错误釐清之後，能让弥勒法门如同疏通了阻碍的血管、如同打通任督二脉一般，让弥勒法门再次的复兴、发扬光大。不料，这次是被同门宗派的严厉批判，说我破坏弥勒法门好不容易的发展；或又说如果你要跟随某师修学，切勿亲近我那里的道场，因为我那里的道场对经典有错误的见解，若跟随会被错误引导等等；亦说唯有他们的道场才是唯一的弥勒道场，其他的都不是！然而，其实从头到尾都没有要与他们相争啊！我不是来做生意的，所以不需要跟他争谁是第一、不用跟他争信徒、也没必要跟他争供养的金钱呀。
前有一贯道，中有净土宗，这都好釐清，好举证，好说明。所以虽关关难过，但也一关一关突破；唯遇到同宗同门，却是有理说不清。
经过这麽多年的宣扬，敌不过有钱、有人、较大一点的道场。因此，累了、乏了；就在此时值遇了不动如来功德法门，了解了不动如来的大慈宏愿与妙喜净土的方便、殊胜跟庄严。也顺势，我卸下了背负二十一年的责任。这二十一年来，我对於弥勒法门的弘扬，尽心尽力，所以，此时卸下这重担，亦算完成我的任务而無悔了。
此後的岁月里，我将为推行、弘扬、修持不动如来功德法门而奉献一己之心力。
此文为这二十多年来修学的呈现，请勿再论战。愿各依所修所学，如愿皆得解脱，是吾最终祈愿。
2020年9月9日 https://t.cn/R47dNaK
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