终于把蒙曼老师的《大隋风云-下部》杨广看完了

很喜欢蒙曼老师的讲座风格，一直看下来都不枯燥，对于想初步了解隋史的小伙伴来说很值得一看。

在上部讲隋文帝的时候，对杨广的描述一直是个正常人，比如节俭，不纵酒好色，然而听完下部后，真的理解到“炀”这个词在杨广身上真的没错。

先根据蒙曼老师讲座和大家分享一下对炀帝的评价：
一、有魅力的人
1、理想高远：大业1-8年，隋朝整体生机勃勃新世代新气象；
2、风流倜傥：爱写诗，表达对生活 美 自然的热爱；对艺术松绑，社会欢乐轻松开放；

二、有功业的人（为唐朝盛世奠基）
1、大工程：
1）东都洛阳：东西两都
2）大运河：南北中大动脉
3）长城：地域突厥民族
2、大作为
1）巡游江都：巩固南北统一
2）出巡塞北：东突厥，东亚地位
3）出巡西域：丝绸之路

三、有重大道德缺陷的人-暴君
恃才傲物，有才无德，眼里只有自己，没有百官和百姓

借鉴：皇帝最重要的应该是把个人的梦想、官员的梦想、百姓的梦想整合在一起
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我个人看完隋炀帝，就是觉得他太奇怪了

没做皇帝前做的都很不错，朴素节俭有作为，像是一个国家值得托付的皇帝。
当了皇帝，大业1-8年：执行大工程 对政务也算是兢兢业业勤勤恳恳。
但到了大业8年之后，随着农民军的反抗，他开始放弃甚至颓靡后半生……

前面反差好大，甚至让人怀疑是不是在精神方面出了些问题。这样的反差也不是历史上第一次，比如北齐的高洋，也是这样一个先明后暗的暴君，前期隐忍，后面当了皇帝之后兢兢业业算有了一番作为，而后期就变得荒淫残暴。
也许是前期的隐忍太多，导致后期的精神反噬吧，历史人物是复杂的，尤其是帝王家。

而我们能学到什么呢？有的人能从皇帝变成阶下囚，也有的人从阶下囚变成了皇帝（汉宣帝刘询），正如隋炀帝所说的：“贵贱苦乐，更迭为之”。


日中则移，月满则亏，物盛则衰
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰 ​​
世事无常，兮祸所伏，祸兮福所倚，居安且要思危。
愿每位看到这里的小伙伴都牢记于心～

#大隋风云# https://t.cn/RuQ52aU

【 #历史剧# --大明王朝 】精选书摘
《大明王朝1566》：做官要三思，就是：思危、思退、思变。仕途如是，职业发展如是，创业维艰亦如是，三思而后……
——‘做官要三思’！什么叫‘三思’?‘三思’就是‘思危、思退、思变’！知道了危险就能躲开危险，这就叫‘思危’；躲到人家都不再注意你的地方这就叫‘思退’；退了下来就有机会，再慢慢看，慢慢想，自己以前哪儿错了，往后该怎么做，这就叫‘思变’！

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扎心了

古人说：“寒暑迭用，所以成岁功也；日月代明，所以均劳逸也。”
劳逸适度，就像寒暑交替、日月轮转，只有这样才符合大自然的规律。
《太上感应篇》中，列举出的人之大过，其中一条叫做“逸乐过节”。
前半辈子活得太轻松，后半辈子必会经受各种各样的痛苦。每一个亡国之君，都骄奢淫逸，每一个败家之子，都好逸恶劳。
未雨不曾绸缪，风雨乍起，必会遭遇劫数；居安不能思危，危险降临，必将措手不及。
《庄子·刻意》又说：“形劳而不休则弊，精用而不已则劳，劳则竭。”
身体劳累而不休息，就会疲惫不堪；精力消耗而无休止，就会元气劳损，劳损最终则会枯竭。
终日碌碌，也要适当的放松，学会好好休息，才能够事半功倍。
终日碌碌，也要适当的放松，学会好好休息，才能够事半功倍。
一张好琴，琴弦绑得太松则弹不响，拉得太紧又会被绷断，唯独调整到恰好，才能演奏出最动听的声音。
劳逸有度，忙闲各半，才能从容不迫，笑对人生。