#古代哲学# 【道德经】 第五十五章

【作者】老子 【朝代】春秋时期

译文对照

含德之厚，比于赤子。

蜂虿虺蛇不螫，攫鸟猛兽不搏。

骨弱筋柔而握固。

未知牝牡之合而朘作，精之至也。

终日号而不嗄，和之至也。

和曰常，知常曰明。

益生曰祥。

心使气曰强。

物壮则老，谓之不道，不道早已。

译文
道德涵养浑厚的人，就好比初生的婴孩。毒虫不螫他，猛兽不伤害他，凶恶的鸟不搏击他。他的筋骨柔弱，但拳头却握得很牢固。他虽然不知道男女的交合之事，但他的小生殖器却勃然举起，这是因为精气充沛的缘故。他整天啼哭，但嗓子却不会沙哑，这是因为和气纯厚的缘故。认识淳和的道理叫做“常”，知道“常”的叫做“明”。贪生纵欲就会遭殃，欲念主使精气就叫做逞强。事物过于壮盛了就会变衰老，这就叫不合于“道”，不遵守常道就会很快地死亡。

#81天打卡# 第55章
一个人修炼的最高境界是进入到“无我”的状态。初生的婴儿无欲无求，不会伤害任何事物，因此也不会招致来自外物的伤害。成年人随着外界环境的影响无欲无求的赤子之心是难以保持的，如果不及时克制就会招来痛苦和烦恼。这章也揭示了任何事物发展到了极好的状态必然会走向衰亡。

含德之厚，比于赤子。毒虫不螫（shì），猛兽不据，攫（jué）鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝pin牡之合而全（河上公本作：朘zui）作，精之至也。终日号而不嗄（shà），和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。

海日重说道德经《心灵的盛宴》（五十五）
原创 海日 简斋讲堂 今天
《心灵的盛宴》海日浅释《道德经》：
第五十五章
含德之厚（道德涵养深厚的人），
比于赤子（犹如天真无邪的童子）。
毒虫不螫（毒虫不螫他），
猛兽不据（猛兽不伤他），
攫鸟不搏（恶鸟不抓他）。
骨弱筋柔而握固（筋骨柔弱却握拳有力），
未知牝牡之合而朘作（不懂得男女之事却时常有勃起的生理反应），
精之至也（这是精气充足导致的）。
终日号而不嘎（终日号哭而喉咙却不会沙哑），
和之至也（这是气息柔和导致的）。
知和曰常（懂得保持气息柔和叫做不急不缓、始终如一、和顺自然的平常心），
知常曰明（懂得保持和顺自然的平常心叫做明心见性、洞明世事或明白四达），
益生曰祥（有益身心的叫做祥和），
心使气曰强（意气用事的叫做逞强）。
物壮则老（一切事物强大兴盛后就开始衰老衰退了），
谓之不道（像逞强好胜意气用事这类可以说是不符合道的行为），
不道早已（违反道的事物就不能长久）。

道德高尚的人都有一颗赤子之心，他热爱生活，对谁都不用防备，不存戒心，他不会去伤害任何人，也没有谁会想着去伤害他。在生活中，能经常保持童心的人更随和、更乐观、更从容，他不会跟人计较，始终微笑面对一切人生的境遇。

古代养生重视导引之术，导引者，导气令和，引体令柔，肢体的柔软与气息的和顺是养生的关键。无论是呼吸的气息，经络营卫之气，还是人的脾气，气和则顺，气不和则逆，逆则或病或弊，不利于身心健康和人际关系的调和。如果生气了一时冲动、意气用事，就可能把事情搞糟。

俗话说，物壮则老，盛极而衰。凡事勿过，物极必反。如果一味逞强好胜，违反了事物的正常发展规律，拔苗助长，是走不长远的。

（海日2021.10.08）