允许自己感受焦虑之后,会发生什么?
为什么越努力越焦虑?
很显然,提出这个问题的读者,她是焦虑的,相信大多数人,也都深陷焦虑惶惶不可终日。
“我们的前途拥有一切,我们的前途一无所有。”狄更斯的这句话成为不少年轻人的自嘲语。
“我的梦想和焦虑一样多,我的焦虑和白发一样多。”激烈的竞争下,我们步履匆匆,我们无暇他顾。
01
我们为何如此焦虑?
房子、孩子、车子,婚姻、教育、食品安全......似乎焦虑已经无孔不入,生活的每个角落都有它的影子。
我们被不断地强化着成功的单一标准:用最少的时间,赚更多的钱,拥有好的社会地位。
阿谦有个朋友琦琦,在互联网公司工作,月薪2万+,因为经常加班,她最大的困扰就是睡不够。
至于家里人操心的男友问题,表示无暇顾及,唯一的爱好就是宅在家里看个片子,睡个觉。
公司有末位淘汰制度,同事们都很优秀,自感压力大。
焦虑,是她常挂在嘴边的词。
像琦琦一样被焦虑困扰的年轻人数不胜数,不堪承受的压力和内心无法丈量的焦虑都已经写到了他们的身体上:他们睡眼惺忪、疲惫不堪、暮气沉沉、深受脱发问题困扰……
焦虑不仅是我们心中迷茫、我们时时想要逃离的不安。
它也是一种生活态度,它带着我们过去所经历的匮乏的印记,也有我们对未来的担心和希望。
02
焦虑都是“有害”的吗?
著名的作家、艺术家和演说家安珀•雷就“焦虑和质疑”做了一场演讲后,一位女士在台下同她讲道:“我的父亲总告诉我,我焦虑的事90%都不会发生。我说,那是因为我为此担忧,因此提前想到了解决方法。”
这其中有一个重要的观点:并非所有的焦虑都有破坏性,焦虑也有益处。
焦虑有两种表达方式:有害的焦虑和有益的焦虑。
有害的焦虑是循环的负面思想,它让你停滞不前,阻止你的行动。
有害的焦虑就是对过去的耿耿于怀和对未来的惴惴不安。
斯坦福大学的神经外科医生詹姆斯•多蒂说,我们有80%的时间都花在了“有害的焦虑”上。
有益的焦虑是一种远见,它会让你预见挫折和挑战,做出计划,并采取行动。
我们需要学会利用有益的焦虑获得成长。
03
拿什么拯救我们的焦虑?
知名作家、艺术家安珀•雷(Amber Rae)在《焦虑你好》一书中,给出了具体可行的应对方法。
重复“魔咒”,理清思路
思绪混乱时,我们多半处于恐慌的边缘,我们要做的第一件事就是让自己平静下来,不断重复这句话:“质疑总能战胜焦虑”,一直到我们平静下来。
我们的焦虑是自己造成的,是我们先入为主的观念对我们的限制,这条“魔咒”能帮我们重新找回平静。研究表明,这个“魔咒”可以减少大脑中的自我批判活动。
当我们感到焦虑时,减少自我批评正是我们需要的。
命名情绪,化解情绪
拿出一张纸,把所有的焦虑都写下来。“写”这个动作可以理清我们的思路。
混乱的思绪在我们的大脑里上蹿下跳,嘈杂、凌乱又不可捉摸,通过承认自己当下的感受,就能把不适感“拟人化”了,这样就让我们和不适感拉开了距离,看清我们到底在和谁交锋。就像丹尼尔•西格尔博士所说的那样,“命名情绪,化解情绪”。
神经科学研究表明,这种方式可以立刻减轻焦虑感。比如,当想到我们最大的梦想时,我们会胸口发紧、呼吸加速,一堆思绪在我们的脑海中浮现,比如“我搞砸了怎么办”,“我真的有能力做这件事吗”。
用“晨记法”预防焦虑
作为一种预防措施,每天早晨起床,推荐用朱莉娅•卡梅伦称之为“晨记法”的方式开启新的一天。
“晨记法”就是在早晨抽出20分钟的时间,在日记本上进行3页的意识流写作。
这是一个安全空间,让你表达所有的担忧、疑虑和恐惧,把它们从内心的噪声转移到一张纸上,以此拉开你和焦虑之间的距离感,命名你所感知到的一切。
这有助于你顺其自然、信任自己,哪怕是最困扰你的问题,答案也会自然而然地呈现。
安排时间,倾听焦虑
焦虑很大程度来自我们对焦虑本身的抵制。允许自己感受焦虑,反而能让我们战胜它。
刻意留出一些时间,倾听焦虑的声音,问自己一些问题,观察它背后究竟藏着什么。
比如:哪里出错了?我偏离了轨道吗?我在逃避什么对话?我在逃避怎样的感受?我应该关注什么?我的焦虑想让我知道什么?
把焦虑变成燃料
将你的感受变成下一次创作的源泉吧。
因为一段感情而伤心欲绝?写一首关于它的诗;对世界感到愤怒?举办一场晚宴,讨论这个问题,创建行动计划;对你现在手头的任务不知所措?把你的感受用绘画形式表现出来吧。
情绪的力量无穷大,你要学会使用它,让它成为你的燃料。
行动之前,你可以先问自己:“我该怎样利用能量,创造出有价值的东西?”
.后记调整生活是一个过程,它不会在一夜之间完成。当你发现什么是对你有作用的,什么是没有作用的,你便会相应地前进和后退。
这是一个实验,需要经过试错、倾听、引导和调整这四个过程。在调整的过程中,你要善待自己。你会发现自己的不足,也会找到最适合自己的方式。
焦虑并不可怕,它是一个想要帮你找到方向的使者。
深度聆听
伴您前行
电话:18332750311
为什么越努力越焦虑?
很显然,提出这个问题的读者,她是焦虑的,相信大多数人,也都深陷焦虑惶惶不可终日。
“我们的前途拥有一切,我们的前途一无所有。”狄更斯的这句话成为不少年轻人的自嘲语。
“我的梦想和焦虑一样多,我的焦虑和白发一样多。”激烈的竞争下,我们步履匆匆,我们无暇他顾。
01
我们为何如此焦虑?
房子、孩子、车子,婚姻、教育、食品安全......似乎焦虑已经无孔不入,生活的每个角落都有它的影子。
我们被不断地强化着成功的单一标准:用最少的时间,赚更多的钱,拥有好的社会地位。
阿谦有个朋友琦琦,在互联网公司工作,月薪2万+,因为经常加班,她最大的困扰就是睡不够。
至于家里人操心的男友问题,表示无暇顾及,唯一的爱好就是宅在家里看个片子,睡个觉。
公司有末位淘汰制度,同事们都很优秀,自感压力大。
焦虑,是她常挂在嘴边的词。
像琦琦一样被焦虑困扰的年轻人数不胜数,不堪承受的压力和内心无法丈量的焦虑都已经写到了他们的身体上:他们睡眼惺忪、疲惫不堪、暮气沉沉、深受脱发问题困扰……
焦虑不仅是我们心中迷茫、我们时时想要逃离的不安。
它也是一种生活态度,它带着我们过去所经历的匮乏的印记,也有我们对未来的担心和希望。
02
焦虑都是“有害”的吗?
著名的作家、艺术家和演说家安珀•雷就“焦虑和质疑”做了一场演讲后,一位女士在台下同她讲道:“我的父亲总告诉我,我焦虑的事90%都不会发生。我说,那是因为我为此担忧,因此提前想到了解决方法。”
这其中有一个重要的观点:并非所有的焦虑都有破坏性,焦虑也有益处。
焦虑有两种表达方式:有害的焦虑和有益的焦虑。
有害的焦虑是循环的负面思想,它让你停滞不前,阻止你的行动。
有害的焦虑就是对过去的耿耿于怀和对未来的惴惴不安。
斯坦福大学的神经外科医生詹姆斯•多蒂说,我们有80%的时间都花在了“有害的焦虑”上。
有益的焦虑是一种远见,它会让你预见挫折和挑战,做出计划,并采取行动。
我们需要学会利用有益的焦虑获得成长。
03
拿什么拯救我们的焦虑?
知名作家、艺术家安珀•雷(Amber Rae)在《焦虑你好》一书中,给出了具体可行的应对方法。
重复“魔咒”,理清思路
思绪混乱时,我们多半处于恐慌的边缘,我们要做的第一件事就是让自己平静下来,不断重复这句话:“质疑总能战胜焦虑”,一直到我们平静下来。
我们的焦虑是自己造成的,是我们先入为主的观念对我们的限制,这条“魔咒”能帮我们重新找回平静。研究表明,这个“魔咒”可以减少大脑中的自我批判活动。
当我们感到焦虑时,减少自我批评正是我们需要的。
命名情绪,化解情绪
拿出一张纸,把所有的焦虑都写下来。“写”这个动作可以理清我们的思路。
混乱的思绪在我们的大脑里上蹿下跳,嘈杂、凌乱又不可捉摸,通过承认自己当下的感受,就能把不适感“拟人化”了,这样就让我们和不适感拉开了距离,看清我们到底在和谁交锋。就像丹尼尔•西格尔博士所说的那样,“命名情绪,化解情绪”。
神经科学研究表明,这种方式可以立刻减轻焦虑感。比如,当想到我们最大的梦想时,我们会胸口发紧、呼吸加速,一堆思绪在我们的脑海中浮现,比如“我搞砸了怎么办”,“我真的有能力做这件事吗”。
用“晨记法”预防焦虑
作为一种预防措施,每天早晨起床,推荐用朱莉娅•卡梅伦称之为“晨记法”的方式开启新的一天。
“晨记法”就是在早晨抽出20分钟的时间,在日记本上进行3页的意识流写作。
这是一个安全空间,让你表达所有的担忧、疑虑和恐惧,把它们从内心的噪声转移到一张纸上,以此拉开你和焦虑之间的距离感,命名你所感知到的一切。
这有助于你顺其自然、信任自己,哪怕是最困扰你的问题,答案也会自然而然地呈现。
安排时间,倾听焦虑
焦虑很大程度来自我们对焦虑本身的抵制。允许自己感受焦虑,反而能让我们战胜它。
刻意留出一些时间,倾听焦虑的声音,问自己一些问题,观察它背后究竟藏着什么。
比如:哪里出错了?我偏离了轨道吗?我在逃避什么对话?我在逃避怎样的感受?我应该关注什么?我的焦虑想让我知道什么?
把焦虑变成燃料
将你的感受变成下一次创作的源泉吧。
因为一段感情而伤心欲绝?写一首关于它的诗;对世界感到愤怒?举办一场晚宴,讨论这个问题,创建行动计划;对你现在手头的任务不知所措?把你的感受用绘画形式表现出来吧。
情绪的力量无穷大,你要学会使用它,让它成为你的燃料。
行动之前,你可以先问自己:“我该怎样利用能量,创造出有价值的东西?”
.后记调整生活是一个过程,它不会在一夜之间完成。当你发现什么是对你有作用的,什么是没有作用的,你便会相应地前进和后退。
这是一个实验,需要经过试错、倾听、引导和调整这四个过程。在调整的过程中,你要善待自己。你会发现自己的不足,也会找到最适合自己的方式。
焦虑并不可怕,它是一个想要帮你找到方向的使者。
深度聆听
伴您前行
电话:18332750311
人生的选择,和你未来的日子,息息相关。选择不好走的路,开辟蹊径,同时,你也拥有了更多机会和可能! 这个世上,没有任何一种靠山,比自己的“硬气”更靠谱! 选择依靠自己,可能路难走,但当你真的走出来了,熬过去了,你会发现,你的生命更加顽强,你的生活更加充实。 全部依靠自己,自身拥有一切的人,不可能不幸福。
什么是心安? 兜里有卡,手里有钱,父母需要的时候能够周全,我们无惧未来风雨变迁,我们有底气迎接更多的挑战! 人生,自己给自己才是最实在的,自己靠自己才是最踏实的。 不想被人随便抛弃,那就做自己的主人;不想被人看你笑话,那就做自己的雨伞! 自己给自己撑伞,才有无畏无惧的明天!
什么是心安? 兜里有卡,手里有钱,父母需要的时候能够周全,我们无惧未来风雨变迁,我们有底气迎接更多的挑战! 人生,自己给自己才是最实在的,自己靠自己才是最踏实的。 不想被人随便抛弃,那就做自己的主人;不想被人看你笑话,那就做自己的雨伞! 自己给自己撑伞,才有无畏无惧的明天!
#好聲音塑造100天#
Day85· 樹立正確的朗讀觀念
从今天的示范文段中选一个最打动你的一个片段,出声朗读,录音上传打卡。
现在是一个网络时代,信息像潮水一样涌来,我们难得像过去一样耐心地阅读。这是一个迅速的、并且是一再提速度的时代。许多东西正在泡沫化,像泡沫那样飞扬,转瞬即逝。在这个时代里,一个人要记住什么,比如牢牢记住有意义的东西,将是十分困难的。
所以,一些很优秀的人就走在相反的道路上:回到一些古老的阅读与记忆的方法上来。比如读书,不光是看,还要朗读。古文,好的小说,诗,应该朗读。这是个美好的过程,这个过程会引起进一步的感动、联想和回忆。对理想的追求,对境界的领会,都在同一时间里得到加强。字里行间有一种鼓舞的力量,需要声音去传递和强化。
再就是抄写了。好的文章要一笔一笔抄下来,以体味从字到文的过程,感受文字的意义。古文要抄下来,诗要抄下来。这些办法好像太笨太慢,但有以一当十之功。时代强加给我们的精神疾患,比如浮躁、恍惚,不求甚解,被我们用抄写--这个古老而简单的方法给遏制了。时代越快,我们就越慢。当我们进入了一个缓慢的系统之后,时代的流行病毒对我们也就无可奈何了。
回想一下,现在人们朗读的兴趣和欲望是大大降低了。记得在二三十年前,那时候的人是很愿意朗读的。古今中外,我们身边,都有一些朗读的好例子。你会记得中学时代,那时候写出一篇东西来会有怎样的冲动--远方总是有一个朋友,总是有一个知音,总是有一个文学的耳朵;而你总是恨不能立刻把一切呈现到他的面前-不是从视觉上,而是从听觉上,越快越好。
我们是否拥有这样的记忆:天正下雨,你把刚刚写好的东西用塑料布包好,走几十里路,只为了去找一个人--为了说不清的热爱,为了赢回那一小会儿的骄傲和陶醉。如果我们发现了一本好书,也会带上它走很远的路,翻山过河--只因为山的那一边有一个人,只为了让他与自己一起感动。
可见,谁发现了一本好书,这本书首先感动了谁,都会成为一桩可资记忆的快事。传递好书可能是人的一种义务,那些真正优秀的人,往往一生都保持了这种对艺术和思想奔走相告的劲头。现在我们偶尔还能遇到这种人:他们时刻准备着去朗读,以分享幸福--可是当这个人正处于激动不已的时刻,山那边还会有一个倾听者吗?
山那边的人正转向了其他的兴趣,在看电视连续剧,在酒吧里,在网上,人们变得口味粗疏,结果这个人再也找不到一个喜欢倾听朗读的人。
你可以找到一本好书,由于它好得不得了,忍不住就要找人共享-四下里遥望,到处都没有你所要找的人,于是你就像站在了漠漠荒野里一样。
这个时代是朗读的荒野。
有人写了一个得意的片断很想像当年那样用塑料纸句好冒着雨雪翻山越岭、过河,去读给一个人听。很可惜,山与河俱在,听他朗读的人却没有了。虽然这个时代的文学人士比过去翻了几倍,可是他们都不愿朗读了,也不愿听别人朗读。
那个寻找朗读的人可能心怀了一种古老的情绪。情绪也可以古老,这在我们年轻的时候是无论如何也没有听说的,但这是真的。
朗读,这不仅是一种对待文字和语言的形式,不仅是一种状态,而是孕含了一种生命的质量。
Day85· 樹立正確的朗讀觀念
从今天的示范文段中选一个最打动你的一个片段,出声朗读,录音上传打卡。
现在是一个网络时代,信息像潮水一样涌来,我们难得像过去一样耐心地阅读。这是一个迅速的、并且是一再提速度的时代。许多东西正在泡沫化,像泡沫那样飞扬,转瞬即逝。在这个时代里,一个人要记住什么,比如牢牢记住有意义的东西,将是十分困难的。
所以,一些很优秀的人就走在相反的道路上:回到一些古老的阅读与记忆的方法上来。比如读书,不光是看,还要朗读。古文,好的小说,诗,应该朗读。这是个美好的过程,这个过程会引起进一步的感动、联想和回忆。对理想的追求,对境界的领会,都在同一时间里得到加强。字里行间有一种鼓舞的力量,需要声音去传递和强化。
再就是抄写了。好的文章要一笔一笔抄下来,以体味从字到文的过程,感受文字的意义。古文要抄下来,诗要抄下来。这些办法好像太笨太慢,但有以一当十之功。时代强加给我们的精神疾患,比如浮躁、恍惚,不求甚解,被我们用抄写--这个古老而简单的方法给遏制了。时代越快,我们就越慢。当我们进入了一个缓慢的系统之后,时代的流行病毒对我们也就无可奈何了。
回想一下,现在人们朗读的兴趣和欲望是大大降低了。记得在二三十年前,那时候的人是很愿意朗读的。古今中外,我们身边,都有一些朗读的好例子。你会记得中学时代,那时候写出一篇东西来会有怎样的冲动--远方总是有一个朋友,总是有一个知音,总是有一个文学的耳朵;而你总是恨不能立刻把一切呈现到他的面前-不是从视觉上,而是从听觉上,越快越好。
我们是否拥有这样的记忆:天正下雨,你把刚刚写好的东西用塑料布包好,走几十里路,只为了去找一个人--为了说不清的热爱,为了赢回那一小会儿的骄傲和陶醉。如果我们发现了一本好书,也会带上它走很远的路,翻山过河--只因为山的那一边有一个人,只为了让他与自己一起感动。
可见,谁发现了一本好书,这本书首先感动了谁,都会成为一桩可资记忆的快事。传递好书可能是人的一种义务,那些真正优秀的人,往往一生都保持了这种对艺术和思想奔走相告的劲头。现在我们偶尔还能遇到这种人:他们时刻准备着去朗读,以分享幸福--可是当这个人正处于激动不已的时刻,山那边还会有一个倾听者吗?
山那边的人正转向了其他的兴趣,在看电视连续剧,在酒吧里,在网上,人们变得口味粗疏,结果这个人再也找不到一个喜欢倾听朗读的人。
你可以找到一本好书,由于它好得不得了,忍不住就要找人共享-四下里遥望,到处都没有你所要找的人,于是你就像站在了漠漠荒野里一样。
这个时代是朗读的荒野。
有人写了一个得意的片断很想像当年那样用塑料纸句好冒着雨雪翻山越岭、过河,去读给一个人听。很可惜,山与河俱在,听他朗读的人却没有了。虽然这个时代的文学人士比过去翻了几倍,可是他们都不愿朗读了,也不愿听别人朗读。
那个寻找朗读的人可能心怀了一种古老的情绪。情绪也可以古老,这在我们年轻的时候是无论如何也没有听说的,但这是真的。
朗读,这不仅是一种对待文字和语言的形式,不仅是一种状态,而是孕含了一种生命的质量。
✋热门推荐