15:18 “世人若恨你们，你们知道（或作“该知道”）恨你们以先，已经恨我了。15:19 你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。15:20 你们要记念我从前对你们所说的话：‘仆人不能大于主人。’他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。15:21 但他们因我的名要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的。15:22 我若没有来教训他们，他们就没有罪；但如今他们的罪无可推诿了。15:23 恨我的，也恨我的父。15:24 我若没有在他们中间行过别人未曾行的事，他们就没有罪；但如今连我与我的父，他们也看见也恨恶了。15:25 这要应验他们律法上所写的话，说：‘他们无故地恨我。’15:26 但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。15:27 你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。”【约15：18-27】

自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的。虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。造物主不是被造的，是自有永有的永恒的，他是灵。

感动死(ಥ_ಥ)了 一觉醒来三个朋友问我是不是还活着 今天最开心的事❤️

我是个只有确定了每天吃什么才会活力满满的人啊
早上外卖 曼玲粥铺或者粥宫壹号 还是去蔡先生吧 有胡辣汤
中午大米先生或者去舅舅家蹭饭
晚上去蹭饭
解决
#晚安祷告#

李健《无烟之火》 https://t.cn/A6fhzjZD

健哥说这首歌的内容远远超过他的表达能力了，我觉得健哥谦虚了，他很认真、谦卑地寻找真理，不是他没法表达，而是暂时还寻而不得，这是我们要穷尽一生追求的事物。我愿意分享些听这首歌的个人愚见。

我以前一直说，尽管健哥歌云，“我拜见过许多的神仙，我的信仰还是没看见”，但是通过他音乐和思想的表达，不难发现他是一个非常尊重超验性智慧和法则的人。

“天堂到底什么样，为何让人到最后念念不忘”，这句话其实揭示了人生的一个奥秘——无论是有神论者还是无神论者，我们都很关注死后的世界，或者因此惧怕死亡。也就是无论人们都在思考着“末世”，无法抗拒这种思想。

“是信仰还是欲望”，其实这不是一道选择题，让我们做非此即彼的二选一判断，而是我们应该清楚，有了正确的信仰，才能知道自己的局限性，从而限定我们欲望的边疆，达到自我克制。这是信仰与欲望的关系。

“那些伟大的人，最后去往何方”，其实是很玄妙的一句话。健哥曾说“神化一个人是危险的”，诚然如此，每个人都是一样充满局限性、甚至有时被恶念制服的肉身，人人都是如此。

“本来不可商量，是他在讲”。历史这个词的英文是History— His Story，“他的故事”，是不是和这句歌词有点呼应。这种超验性的法则，并不是妥协后的产物，而是亘古不变的真理和契约，无可推诿。

“没有一个地方，叫做天堂”，我觉得呼应了健哥称自己为“悲观的乐观主义者”。我们在世为了忍耐苦难，没有什么一帆风顺、平步青云。在忍耐中我们学会老练，在老练中得到盼望，盼望不至于让我们羞愧。

这是健哥在继续孜孜以求寻找真理之路上的又一重要作品，我认为是一首反映了他最新人生感悟的歌曲。非常有意义，也非常难得。

#李健[超话]#