金婚老人暖心过佳节 空港新城开展“我们的节日
——重阳”系列庆祝活动
霞披夕阳情无限，霜染秋枫叶正红。10月14日，在最新开园的空港城市中心公园中，9对年逾半百的老夫妻在众人的祝福与见证下，一同重温结婚时的甜蜜。这是由中共西安市委文明办主办，西咸新区文明办和空港新城宣传部（文明办、文旅局）联合承办的“我们的节日——重阳”主题示范活动，旨在进一步弘扬中华民族传统美德，庆祝重阳佳节，营造敬老、尊老、爱老、助老的浓厚氛围。
戴上美丽的花环，牵手走过长长的红毯，共同回忆幸福的岁月...... 在喜庆浪漫的庆典现场，一对对夫妇伴随着舒缓的音乐，身穿礼服携手走上红毯，重现了近半个世纪前的幸福时光。参加本次活动的9对夫妇平均婚龄超30年，其中相伴最久的夫妇已相守了56年，迈入金婚之旅，在现场众人的掌声和祝福声中，夫妇们回味着过去的风雨同舟和相知相伴，重温结婚的喜悦。
体验了新时代的结婚氛围，来自底张街道的金婚夫妻刘建军和李淑英表示弥补了自己当年的遗憾，“我们结婚的时候没办过这种结婚仪式，没想到今天还能体会到这新潮的结婚场景，这么多人给我们祝福，让我们感受到伟大祖国对老年人的关怀和现在生活的幸福快乐。”
娇艳的鲜花映衬美好的爱情，接过小花童们送上的花束，9对夫妻一起切开象征甜蜜幸福的蛋糕并合影留念。活动现场还为他们送上了提前制作的变装相片。相片中，一对对老夫妻身着唐装、婚纱、中山装等服装造型，相依相伴记录幸福时光。“这么漂亮的中式礼服，孩子们结婚的时候穿过，没想到我也有机会穿上。”“这真是一次美好的体验，感觉自己年轻了几十岁。”看着照片里显得格外年轻的自己，老人们笑得合不拢嘴。最后，老夫妻们手牵着手一同登高游园，欣赏新公园的美丽景象，感受城市的发展变化。
除此之外，空港新城各街镇也纷纷开展庆重阳系列活动，为辖区老人送祝福，营造敬老、爱老的社会风尚。
底张街道：重阳节系列庆祝活动
重阳节来临之际，底张街道幸福里社区举办重阳节系列庆祝活动，为老人送上节日的祝福。
在家风文化建设主题讲座上，老人与孩子们在一起吃着重阳糕，聊着家风、家训和志愿服务内容，小朋友们还为老人们送上了欢快的舞蹈、手鼓表演，教老人们一起跟着节奏舞蹈，场面十分热闹温馨。
在敬老文艺演出活动中，舞蹈《柔力球》《桃花红 杏花白》、戏曲《苏武牧羊》、民族舞合唱《洪湖水浪打浪》等多个节目轮番上阵，整场活动形式多样、内容丰富，营造出热烈欢快的节日气氛，赢得了现场观众的阵阵掌声。
同时，社区还设置了义诊、义剪小平台，社区志愿者现场为有需要的老人们剪发、量血压，对行动不便、常年卧病在床的老人进行上门服务，关心他们健康情况，提醒老人们注意添衣保暖。“社区举办的这些活动很有意义，不仅丰富了我们老年人的精神文化生活，也提高了年轻一辈的敬老意识，希望以后要多举办类似活动，进一步形成‘敬老、爱老、助老’的新风尚。”社区群众张大爷开心地说道。
北杜街道：重阳节关爱老人走访慰问
九九重阳节，浓浓敬老情。在重阳节来临之际，北杜街道走访慰问辖区老人，为他们送去节日的祝福。
“老人家，身体怎么样？都还好吗？”“重阳节到了，我们过来看看您。”……10月14日下午，街道班子成员分别带队前往包抓村社，为55名90岁以上老人送去党和政府的关怀和节日的问候。在老人家中，工作人员与老人唠起家常，仔细询问老人的身体和生活情况，并送上节日的祝福，让老人们深深感受到党组织的关爱。
此外，北杜街道各村社也积极开展各类文艺演出、关爱活动，对“好媳妇”“好婆婆”等先进典型进行表彰，传承孝老爱亲传统美德，营造人人参与、爱老助老的文明氛围，建设幸福和谐的“大家庭”。
太平镇：重阳节表彰大会
10月13日，太平镇举办2021年重阳节表彰大会，向辖区老年人致以节日的问候，号召群众弘扬传统美德，倡导文明风尚，孝敬父母长辈，履行孝老敬老责任。
大会对全镇评选出的“金婚之星”“乡村好人”“好公婆”“好儿媳”等各类先进典型共54人进行了表彰，大力弘扬中华民族优秀传统文化，营造风清气正的乡村环境。
心系桑榆晚，情暖夕阳红。未来，空港新城将继续弘扬尊老敬老、爱老助老的传统美德，让“奉献、友爱、互助、进步”的思想蔚然成风，积极为老人们创造更加和谐、幸福的晚年生活环境。 （张楚翌 栾悦）
——重阳”系列庆祝活动
霞披夕阳情无限，霜染秋枫叶正红。10月14日，在最新开园的空港城市中心公园中，9对年逾半百的老夫妻在众人的祝福与见证下，一同重温结婚时的甜蜜。这是由中共西安市委文明办主办，西咸新区文明办和空港新城宣传部（文明办、文旅局）联合承办的“我们的节日——重阳”主题示范活动，旨在进一步弘扬中华民族传统美德，庆祝重阳佳节，营造敬老、尊老、爱老、助老的浓厚氛围。
戴上美丽的花环，牵手走过长长的红毯，共同回忆幸福的岁月...... 在喜庆浪漫的庆典现场，一对对夫妇伴随着舒缓的音乐，身穿礼服携手走上红毯，重现了近半个世纪前的幸福时光。参加本次活动的9对夫妇平均婚龄超30年，其中相伴最久的夫妇已相守了56年，迈入金婚之旅，在现场众人的掌声和祝福声中，夫妇们回味着过去的风雨同舟和相知相伴，重温结婚的喜悦。
体验了新时代的结婚氛围，来自底张街道的金婚夫妻刘建军和李淑英表示弥补了自己当年的遗憾，“我们结婚的时候没办过这种结婚仪式，没想到今天还能体会到这新潮的结婚场景，这么多人给我们祝福，让我们感受到伟大祖国对老年人的关怀和现在生活的幸福快乐。”
娇艳的鲜花映衬美好的爱情，接过小花童们送上的花束，9对夫妻一起切开象征甜蜜幸福的蛋糕并合影留念。活动现场还为他们送上了提前制作的变装相片。相片中，一对对老夫妻身着唐装、婚纱、中山装等服装造型，相依相伴记录幸福时光。“这么漂亮的中式礼服，孩子们结婚的时候穿过，没想到我也有机会穿上。”“这真是一次美好的体验，感觉自己年轻了几十岁。”看着照片里显得格外年轻的自己，老人们笑得合不拢嘴。最后，老夫妻们手牵着手一同登高游园，欣赏新公园的美丽景象，感受城市的发展变化。
除此之外，空港新城各街镇也纷纷开展庆重阳系列活动，为辖区老人送祝福，营造敬老、爱老的社会风尚。
底张街道：重阳节系列庆祝活动
重阳节来临之际，底张街道幸福里社区举办重阳节系列庆祝活动，为老人送上节日的祝福。
在家风文化建设主题讲座上，老人与孩子们在一起吃着重阳糕，聊着家风、家训和志愿服务内容，小朋友们还为老人们送上了欢快的舞蹈、手鼓表演，教老人们一起跟着节奏舞蹈，场面十分热闹温馨。
在敬老文艺演出活动中，舞蹈《柔力球》《桃花红 杏花白》、戏曲《苏武牧羊》、民族舞合唱《洪湖水浪打浪》等多个节目轮番上阵，整场活动形式多样、内容丰富，营造出热烈欢快的节日气氛，赢得了现场观众的阵阵掌声。
同时，社区还设置了义诊、义剪小平台，社区志愿者现场为有需要的老人们剪发、量血压，对行动不便、常年卧病在床的老人进行上门服务，关心他们健康情况，提醒老人们注意添衣保暖。“社区举办的这些活动很有意义，不仅丰富了我们老年人的精神文化生活，也提高了年轻一辈的敬老意识，希望以后要多举办类似活动，进一步形成‘敬老、爱老、助老’的新风尚。”社区群众张大爷开心地说道。
北杜街道：重阳节关爱老人走访慰问
九九重阳节，浓浓敬老情。在重阳节来临之际，北杜街道走访慰问辖区老人，为他们送去节日的祝福。
“老人家，身体怎么样？都还好吗？”“重阳节到了，我们过来看看您。”……10月14日下午，街道班子成员分别带队前往包抓村社，为55名90岁以上老人送去党和政府的关怀和节日的问候。在老人家中，工作人员与老人唠起家常，仔细询问老人的身体和生活情况，并送上节日的祝福，让老人们深深感受到党组织的关爱。
此外，北杜街道各村社也积极开展各类文艺演出、关爱活动，对“好媳妇”“好婆婆”等先进典型进行表彰，传承孝老爱亲传统美德，营造人人参与、爱老助老的文明氛围，建设幸福和谐的“大家庭”。
太平镇：重阳节表彰大会
10月13日，太平镇举办2021年重阳节表彰大会，向辖区老年人致以节日的问候，号召群众弘扬传统美德，倡导文明风尚，孝敬父母长辈，履行孝老敬老责任。
大会对全镇评选出的“金婚之星”“乡村好人”“好公婆”“好儿媳”等各类先进典型共54人进行了表彰，大力弘扬中华民族优秀传统文化，营造风清气正的乡村环境。
心系桑榆晚，情暖夕阳红。未来，空港新城将继续弘扬尊老敬老、爱老助老的传统美德，让“奉献、友爱、互助、进步”的思想蔚然成风，积极为老人们创造更加和谐、幸福的晚年生活环境。 （张楚翌 栾悦）
10/20 10:00am
「金属棉花糖」
‘’Metal marshmallow‘’
Repost / like / comment ：
5人平分1000yuan ｜3人得任意新衣一件
在一片粉红的混沌之中，
感受到来自西太平洋岸边凛冽的风。
少女的小宇宙中，
她沉静却不冷漠，情绪漂浮着，
悬空，如同新生的雪花。
「金属棉花糖」
‘’Metal marshmallow‘’
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5人平分1000yuan ｜3人得任意新衣一件
在一片粉红的混沌之中，
感受到来自西太平洋岸边凛冽的风。
少女的小宇宙中，
她沉静却不冷漠，情绪漂浮着，
悬空，如同新生的雪花。
【元灭亡之后，明朝为什么不把元的所有疆域都恢复过来？】
明朝打败元朝，已经是一种幸运，更遑论恢复元朝的所有疆域了。
而且，元朝的疆域也仅是地图疆域、名元朝义疆域，或者说曾经打下来的疆域。
大蒙古帝国，巅峰之后便立即跳水。
灭掉南宋之后，蒙古人遭遇了边际收益递减的问题。南宋以外的地方，蒙古人勉强还能打下来，但成本已经急剧上升。
这时候，即便能打下来，蒙古人也很难在当地建立统治。
帝国包容多样性，但包容多样性的帝国必须要有一个故事、一个政治秩序。罗马帝国要有罗马的帝国故事、要有罗马的政治秩序。
大蒙古帝国，也要遵循这个帝国定律。
所以，包容多样性的帝国，也要用自己的故事和政治秩序抹平多样性。
于是，帝国的单一性与地区的多样性，就形成了一对矛盾。
大蒙古帝国以及大元帝国，不可避免地遭遇了这对矛盾。而且，横扫欧亚大陆的蒙古人并没有解决这个矛盾的能力。
蒙古人虽然武功卓著，却文治匮乏。除了军事，他们的一切都是落后的。蒙古人面对自己打下来的庞大疆域，只有两条路可以选：
一条是保持传统，蒙古人还是横扫欧亚大陆的蒙古人。然而，这种马背上的蒙古人却无法在当地建立统治，最后只能退回草原。
一条是融入当地，蒙古人变成了波斯人、俄罗斯人和中国人。然而，这种被同化的蒙古人已经不是当初的蒙古人了。
于是，地域和民族的多样性，压倒了帝国的单一性。这是巅峰之后的蒙古人，所必然遭遇到的趋势。
这是趋势，而不再仅仅是个矛盾或问题。
在东方，大元帝国在保持传统和融入当地的纠结中，就被更具当地特色的大明帝国消灭掉了。
在西方，大元帝国倒下的11年前，旭烈兀建立伊利汗国先是迅速突厥化，也就是融入了当地，但随即又被更具当地特色的各方力量所肢解。
在中部，身处四战之地的察合台汗国，在窝阔台汗国、伊利汗国、金帐汗国和大元帝国的包围打击之下，快速分裂。西察合台出现了突厥化，崛起了帖木儿帝国。东察合台虽然被灭，但保持了蒙古传统，一直持续到清朝。
在北方，金帐汗国存在了两百多年，虽然努力融入当地，却还是无法得到俄罗斯王公们的认同。先是分裂为喀山、阿斯特拉罕、克里米亚等一些小的汗国，后来又被崛起的俄罗斯逐渐吞并。
就大元帝国来说，其最大的贡献就是扩大了当今中国版图的基本盘。甚至，我们都可以说，现代中国的南方界限是蒙古人划定的。
赵匡胤玉斧一劈，放弃了大渡河以外的土地。所以，宋以后，这些地方就是外国。但是，蒙古人重新把云南和西藏纳入了中国版图。
灭掉南宋之后，蒙古人也向东南亚进行了扩张，却都遭遇了失败。而之所以失败，不是因为蒙古人变弱了，而是因为边际成本已经无法被边际收益所抹平。
蒙古人试图从海上进攻越南南部的战婆，但遭遇了占婆人的坚壁清野；还试图从越南北部的安南进攻占婆，却被安南两次击败。
蒙古人还进攻过缅甸和泰国，但最后都无法在当地建立统治，最后只能悻悻退回。蒙古人进攻过爪哇，但也没有成功。
凡是蒙古人打下来的地方，几乎都被纳入当今中国的版图；而凡是蒙古人没有打下来的地方，几乎都成了外国。
至于更东方的朝鲜和日本，也是如此。
朝鲜仅是臣服，却说不上征服。因为朝鲜的内部反抗势力始终没有被消灭。忽必烈两次进攻日本，却都以失败告终。
不是朝鲜和日本的实力有多强，也不是蒙古人的力量跳水了，甚至都不能说这两个国家的运气有多好。真正的原因就是帝国扩张是有成本的。当扩张收益不足以抹平扩张成本的时候，扩张总会遭遇失败。
至于明朝打败元朝的原因，第一个就是边际成本太高、边际收益不足，蒙古人无法有效统治中国南方。
所以，大元帝国最先失去控制的地方，是中国南方。具体来说，就是南宋曾经统治过的地方。
“崖山之后无中国”，一批南宋精英葬身海底了。但是，精英们的衣钵魂魄并未消失，两宋王朝的国族意识一直非常强悍。
开始，仅是一些不满元朝统治的小碎片，在农民起义中，自发形成了具有当地特色的割据政权或军事力量。这些人首先要反的，就是元朝。
随后，这些小碎片开始上演战国争霸，逐渐汇集形成了几个大的军阀，长江上游的明玉珍、长江中游的陈友谅、长江下游的朱元璋、苏浙一带的张士诚以及浙江南部的方国珍。
长江流域，是当时中国经济最为发达的地区。
同时，长江流域更南，还有两个忠于元朝的军阀，福建的陈友定和广东的何真。但这两个军阀不仅本身处于边缘地带，而且根本无力扭转形势。
最后，战国争霸后，朱元璋胜出，成功锁定了除四川以外的整个中国南方。
而明朝打败元朝的第二个原因，就是多样性与单一性的矛盾。
相对大蒙古帝国和大元帝国的单一性，更具文明优势的中原多样性开始集中力量，发动统一战争。
历代统一战争，都是从北向南。只有明朝统一，是从南向北。前者是儒家情境下的地理胜出和实力胜出；后者则是中原农耕文明对草原游牧文明的竞争胜出。
朱元璋北伐，与东晋的刘裕北伐，都是首先从山东开始。因为锁定山东之后，便可对河南、河北发动最高效率的进攻。
历史总是押着同样的韵脚。
不是历史故意追求相似的韵脚，而是历史也要算经济账。大家都会选择最高效率的那个韵脚。
占领山东与河南之后，明朝军队终于踏上了河北大地，并直取元大都。在封锁燕山山脉之后，朱元璋就可以关起门来重整山河，而元朝的统治也就只能落幕收场。
从河北平原出击山西高地、从山西高地出击关中形胜。大明的统一攻略，与历代王朝的统一攻略，几乎截然相反。
在明朝面前，什么关中铁律吊打中原、什么山西高地俯瞰四方，全都成了纸上谈兵。但是，这些个纸上谈兵恰恰是效率最高的方式。
为什么明朝要反其道而行之？
大趋势的从南扫北，就一定会遭遇这种被动局面。大明帝国只能逆天操作。而大元帝国，只要不放弃山西高地，就有望重新收拾中原山河。
但是，就像伊利汗国、金帐汗国的覆灭一样，蒙古人在东亚只能覆灭的更为彻底。
到底是保持传统还是融入当地，蒙古人始终纠结。在纠结之中，大元帝国不仅无力提前终结南方混战，而且还在自我消耗中无力抵挡明朝的进攻。
而大明却不存在这种纠结。目标就是取代大元，使命就是驱除鞑虏。
但是，朱元璋的大明仅仅是要对标宋朝吗？
大明的野心，不止于此。大明要继承蒙古大元的全部政治遗产。所以，朱元璋和朱棣父子就不会允许北元的存在。天无二日，大明一定要穷追漠北。
然而，随着大明的疆域扩大到极限，大蒙古国与大元帝国所遭遇的问题，也会成为明朝的问题。
明朝超过元朝的地方，就是对越南进攻。元朝在越南一败涂地，但明朝曾经占领了云南，且建立了交趾布政司。
但交趾布政司也就存在了20余年。
一是因为朱元璋划定了不征之国，这跟赵匡胤斧劈大渡河是一个套路；二是因为明朝也遭遇了边际收益递减的问题，简单说就是经济上不划算。
我们不要以现代为基准算经济账，而要以古代为基准算经济账。如果大明定都南京，那么，就有可能保住交趾布政司。你看东吴就行了。但是，大明定都北京了，那么，交趾承铉布政司就一定要让位于草原事务。
地理远近，决定了打击半径。打击半径，也就决定了扩张的成本和效益。在当时，就是无法解决的问题。
但是，我们必须承认大明是个帝国，而宋朝只是个王朝。大明有征服草原世界的雄心壮志和努力尝试，而宋朝却在这方面明显不足。
至于明朝为什么不能恢复大元的全部疆域的问题，实际上，这个问题的前提就不成立。
因为除了蒙古地区外，大明几乎全部恢复了大元的全部疆域。甚至，更胜一筹，一度还把军事力量和统治秩序投放到了越南。
那么，西部的察合台汗国、伊利汗国和金帐汗国呢？
这些个地方，勉强属于大蒙古帝国。元朝仅是大蒙古帝国的宗主国。但忽必烈之后，大元这个宗主也就名存实亡了。这些汗国不仅不服宗主，而且还要进攻宗主。到了后来，这些汗国不在进攻大元、也不闹事了，因为自顾不暇。
明朝只能继承大元的政治遗产，却无力超越大元，猛追大蒙古帝国了。
但是，大蒙古帝国也仅是一个空头支票，停留在概念里，都是蒙古人统治，却根本无法落地，形成统一帝国。
那么，明朝为什么不能继续向西，成就一个明朝版的大蒙古国呢？
明朝和元朝一样，故事的公约性还不够大，政治秩序也就难以继续投送了。
甚至，明朝比蒙古还不如。
因为明朝讲的是儒家故事、建的是儒家秩序。这个故事、这套秩序，连蒙古草原都难以控制。
而真正实现中原和草原一统，以及重收汉唐故土西域，还要等到清朝出手。在近代，清朝不成功，因为老大帝国这艘巨轮难以轻易转向。而在古代，清朝很成功，因为清朝已经把中央帝国的统治边界扩展到了极限。
#这就是中国风##遇见艺术##艺术公开课#
明朝打败元朝，已经是一种幸运，更遑论恢复元朝的所有疆域了。
而且，元朝的疆域也仅是地图疆域、名元朝义疆域，或者说曾经打下来的疆域。
大蒙古帝国，巅峰之后便立即跳水。
灭掉南宋之后，蒙古人遭遇了边际收益递减的问题。南宋以外的地方，蒙古人勉强还能打下来，但成本已经急剧上升。
这时候，即便能打下来，蒙古人也很难在当地建立统治。
帝国包容多样性，但包容多样性的帝国必须要有一个故事、一个政治秩序。罗马帝国要有罗马的帝国故事、要有罗马的政治秩序。
大蒙古帝国，也要遵循这个帝国定律。
所以，包容多样性的帝国，也要用自己的故事和政治秩序抹平多样性。
于是，帝国的单一性与地区的多样性，就形成了一对矛盾。
大蒙古帝国以及大元帝国，不可避免地遭遇了这对矛盾。而且，横扫欧亚大陆的蒙古人并没有解决这个矛盾的能力。
蒙古人虽然武功卓著，却文治匮乏。除了军事，他们的一切都是落后的。蒙古人面对自己打下来的庞大疆域，只有两条路可以选：
一条是保持传统，蒙古人还是横扫欧亚大陆的蒙古人。然而，这种马背上的蒙古人却无法在当地建立统治，最后只能退回草原。
一条是融入当地，蒙古人变成了波斯人、俄罗斯人和中国人。然而，这种被同化的蒙古人已经不是当初的蒙古人了。
于是，地域和民族的多样性，压倒了帝国的单一性。这是巅峰之后的蒙古人，所必然遭遇到的趋势。
这是趋势，而不再仅仅是个矛盾或问题。
在东方，大元帝国在保持传统和融入当地的纠结中，就被更具当地特色的大明帝国消灭掉了。
在西方，大元帝国倒下的11年前，旭烈兀建立伊利汗国先是迅速突厥化，也就是融入了当地，但随即又被更具当地特色的各方力量所肢解。
在中部，身处四战之地的察合台汗国，在窝阔台汗国、伊利汗国、金帐汗国和大元帝国的包围打击之下，快速分裂。西察合台出现了突厥化，崛起了帖木儿帝国。东察合台虽然被灭，但保持了蒙古传统，一直持续到清朝。
在北方，金帐汗国存在了两百多年，虽然努力融入当地，却还是无法得到俄罗斯王公们的认同。先是分裂为喀山、阿斯特拉罕、克里米亚等一些小的汗国，后来又被崛起的俄罗斯逐渐吞并。
就大元帝国来说，其最大的贡献就是扩大了当今中国版图的基本盘。甚至，我们都可以说，现代中国的南方界限是蒙古人划定的。
赵匡胤玉斧一劈，放弃了大渡河以外的土地。所以，宋以后，这些地方就是外国。但是，蒙古人重新把云南和西藏纳入了中国版图。
灭掉南宋之后，蒙古人也向东南亚进行了扩张，却都遭遇了失败。而之所以失败，不是因为蒙古人变弱了，而是因为边际成本已经无法被边际收益所抹平。
蒙古人试图从海上进攻越南南部的战婆，但遭遇了占婆人的坚壁清野；还试图从越南北部的安南进攻占婆，却被安南两次击败。
蒙古人还进攻过缅甸和泰国，但最后都无法在当地建立统治，最后只能悻悻退回。蒙古人进攻过爪哇，但也没有成功。
凡是蒙古人打下来的地方，几乎都被纳入当今中国的版图；而凡是蒙古人没有打下来的地方，几乎都成了外国。
至于更东方的朝鲜和日本，也是如此。
朝鲜仅是臣服，却说不上征服。因为朝鲜的内部反抗势力始终没有被消灭。忽必烈两次进攻日本，却都以失败告终。
不是朝鲜和日本的实力有多强，也不是蒙古人的力量跳水了，甚至都不能说这两个国家的运气有多好。真正的原因就是帝国扩张是有成本的。当扩张收益不足以抹平扩张成本的时候，扩张总会遭遇失败。
至于明朝打败元朝的原因，第一个就是边际成本太高、边际收益不足，蒙古人无法有效统治中国南方。
所以，大元帝国最先失去控制的地方，是中国南方。具体来说，就是南宋曾经统治过的地方。
“崖山之后无中国”，一批南宋精英葬身海底了。但是，精英们的衣钵魂魄并未消失，两宋王朝的国族意识一直非常强悍。
开始，仅是一些不满元朝统治的小碎片，在农民起义中，自发形成了具有当地特色的割据政权或军事力量。这些人首先要反的，就是元朝。
随后，这些小碎片开始上演战国争霸，逐渐汇集形成了几个大的军阀，长江上游的明玉珍、长江中游的陈友谅、长江下游的朱元璋、苏浙一带的张士诚以及浙江南部的方国珍。
长江流域，是当时中国经济最为发达的地区。
同时，长江流域更南，还有两个忠于元朝的军阀，福建的陈友定和广东的何真。但这两个军阀不仅本身处于边缘地带，而且根本无力扭转形势。
最后，战国争霸后，朱元璋胜出，成功锁定了除四川以外的整个中国南方。
而明朝打败元朝的第二个原因，就是多样性与单一性的矛盾。
相对大蒙古帝国和大元帝国的单一性，更具文明优势的中原多样性开始集中力量，发动统一战争。
历代统一战争，都是从北向南。只有明朝统一，是从南向北。前者是儒家情境下的地理胜出和实力胜出；后者则是中原农耕文明对草原游牧文明的竞争胜出。
朱元璋北伐，与东晋的刘裕北伐，都是首先从山东开始。因为锁定山东之后，便可对河南、河北发动最高效率的进攻。
历史总是押着同样的韵脚。
不是历史故意追求相似的韵脚，而是历史也要算经济账。大家都会选择最高效率的那个韵脚。
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为什么明朝要反其道而行之？
大趋势的从南扫北，就一定会遭遇这种被动局面。大明帝国只能逆天操作。而大元帝国，只要不放弃山西高地，就有望重新收拾中原山河。
但是，就像伊利汗国、金帐汗国的覆灭一样，蒙古人在东亚只能覆灭的更为彻底。
到底是保持传统还是融入当地，蒙古人始终纠结。在纠结之中，大元帝国不仅无力提前终结南方混战，而且还在自我消耗中无力抵挡明朝的进攻。
而大明却不存在这种纠结。目标就是取代大元，使命就是驱除鞑虏。
但是，朱元璋的大明仅仅是要对标宋朝吗？
大明的野心，不止于此。大明要继承蒙古大元的全部政治遗产。所以，朱元璋和朱棣父子就不会允许北元的存在。天无二日，大明一定要穷追漠北。
然而，随着大明的疆域扩大到极限，大蒙古国与大元帝国所遭遇的问题，也会成为明朝的问题。
明朝超过元朝的地方，就是对越南进攻。元朝在越南一败涂地，但明朝曾经占领了云南，且建立了交趾布政司。
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一是因为朱元璋划定了不征之国，这跟赵匡胤斧劈大渡河是一个套路；二是因为明朝也遭遇了边际收益递减的问题，简单说就是经济上不划算。
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但是，我们必须承认大明是个帝国，而宋朝只是个王朝。大明有征服草原世界的雄心壮志和努力尝试，而宋朝却在这方面明显不足。
至于明朝为什么不能恢复大元的全部疆域的问题，实际上，这个问题的前提就不成立。
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那么，西部的察合台汗国、伊利汗国和金帐汗国呢？
这些个地方，勉强属于大蒙古帝国。元朝仅是大蒙古帝国的宗主国。但忽必烈之后，大元这个宗主也就名存实亡了。这些汗国不仅不服宗主，而且还要进攻宗主。到了后来，这些汗国不在进攻大元、也不闹事了，因为自顾不暇。
明朝只能继承大元的政治遗产，却无力超越大元，猛追大蒙古帝国了。
但是，大蒙古帝国也仅是一个空头支票，停留在概念里，都是蒙古人统治，却根本无法落地，形成统一帝国。
那么，明朝为什么不能继续向西，成就一个明朝版的大蒙古国呢？
明朝和元朝一样，故事的公约性还不够大，政治秩序也就难以继续投送了。
甚至，明朝比蒙古还不如。
因为明朝讲的是儒家故事、建的是儒家秩序。这个故事、这套秩序，连蒙古草原都难以控制。
而真正实现中原和草原一统，以及重收汉唐故土西域，还要等到清朝出手。在近代，清朝不成功，因为老大帝国这艘巨轮难以轻易转向。而在古代，清朝很成功，因为清朝已经把中央帝国的统治边界扩展到了极限。
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