生病真的太太太太难受了
疲惫脆弱不堪一击
反反复复令人恐惧
病在我身 痛在你心
躺在床上看你忙忙碌碌的时候
半夜烧醒看到你一夜不睡守着我的时候
脑海里只有“确信”二字
世人纷纷扰扰 皆是表象
亲身经历方知陪伴可贵
小皮说给你最佳劳模奖
可是我想给你我的最爱奖[录取通知]
一起踏遍祖国万里江山 一起尝遍世间酸甜苦辣
我总说成年人太难 有万种忧愁
可两人携手共进 就可解这万千忧愁[太阳]
疲惫脆弱不堪一击
反反复复令人恐惧
病在我身 痛在你心
躺在床上看你忙忙碌碌的时候
半夜烧醒看到你一夜不睡守着我的时候
脑海里只有“确信”二字
世人纷纷扰扰 皆是表象
亲身经历方知陪伴可贵
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我总说成年人太难 有万种忧愁
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晋中许村：与艺术结缘 扮亮古村落
在和顺县境内，太行山拔地而起，高耸入云。太行山脚下，一个有着悠久历史的小山村——许村，正以崭新的面貌出现在世人面前。
这里保留了非常多的历史印记和民间传统手工艺，资源丰富，却一度陷入贫困。
20世纪80年代，根据郑义的同名小说改编的作品《老井》在许村取景拍摄。从那时起，这个小村庄就燃起了星星点点的艺术之火。
一砖一瓦
堆砌出新时代新农村的整洁风貌
许村位于和顺县松烟镇，地处太行山腹地，由于地理位置相对闭塞，许村得以保留了较为完整的明清一条街，整条街上古屋、古树、戏台等保存完好。与艺术结缘，让许村走进大众视野。
2006年，油画艺术家渠岩被邀请到和顺进行系列讲座，在各村镇调研期间了解到许村所面临的困境，以及现有的资源条件，就想到了以艺术的力量来激活古老许村的活力。2007年，渠岩在许村成立了渠岩工作室，“许村计划”就这样应运而生。2011年，许村国际艺术公社成立，“中国·和顺首届许村国际艺术节”举办，来自国内外的艺术家驻村创作，每人留下两幅作品作为许村的永久收藏。十载光阴、五届许村国际艺术节，来来往往的艺术家和游客也为许村带来了越来越多的发展机遇。目前，许村成为国内外十余家机构的创作写生基地。
许村的乡村振兴活力不仅仅是体现在外来艺术家对这里的激发，传统手工业与农耕文明在艺术氛围中也被进一步激活，村里人有了更大的主观能动性。当地村民与艺术家们组成智囊团，共同参与建设新许村。
在多元联动的模式中，村民们有了政策上、资金上、策略上、规划上的支持，也就更加积极地参与到艺术村整体的建设中来。在后续运营的过程中，经济收入的提高是村民们可以直观感受到的变化。
因为艺术的到来，那些曾经闲置和废弃的老房旧屋被改建改造，这里既保留了传统建筑的外观和传统的风土人情，又重新改造和调整了内部空间与设施以及新的人文展示方式。
一针一线
穿引出非遗传承的代代相续
山西民间刺绣有着悠久的历史，早在周代就有“画绣之工，共其职也”之说，其文化源远流长，其工艺技巧也日臻完善精美。
唐代绣法推陈出新，发明了平针绣，也就是通行至今的绣法。这种绣法因为针法多变化，刺绣者更能发挥创作自由与艺术表现力，这种平绣也就是晋绣流传至今的重要绣法之一。
在山西农村，人们的日常生活用品和衣帽服装，多以刺绣来装饰，且大都出自普通农家妇女之手，这种传统的刺绣技艺往往是通过家传、互相之间的交流而得以延续的。绣花在她们的成长中，自然成为一项重要的艺术活动。她们在实践中不断积累经验和技能，从模仿进而独立地去创造新的花样，慢慢形成了山西当地刺绣的独特风格。
在许村明清一条街上，有这样一个档口，里面围坐着七八名当地的农村妇女，只见她们穿针引线，不一会儿，一个个生动的图案就出现在了布料之上，再由这一双双巧手，将这些布料加以缝合处理，一件件精美的晋绣作品就完成了。
晋绣非遗传承人也时常到村指导，帮助这里的村民靠双手致富，让她们逐渐成为晋绣文化传承的代表。她们手中的作品，有的是电商热销的爆款，有的是艺术展览中的热门，有的成为馈赠外国友人的佳品，而更多的是展现许村人民靠劳动脱贫致富的决心。
一山一景
映衬出许村的自然与人文之美
秋日的太行山蔚然深秀，清漳河畔的和顺许村恬静安然。抬头仰望是太行山高昂的身姿，俯首平视是许村干净整洁的模样。
从曾经落后贫困的小山村，到今天通过艺术与国际接轨的新农村，从泥泞不堪、行走艰难的山中土路，到今天光亮宽阔的康庄大道，许村人用自己的智慧和坚韧的精神不断汲取着养分，在这太行山腹地创造属于自己的幸福新生活。
一老一新
书写出古老山村的生动实践
在许村街中游览，不难发现有很多中西结合、新老结合的景致。涂鸦出现在中式建筑中的屏风上，当代艺术与传统乡居有机地结合在一起，新的柏油马路和古老的明清石砖路相辅相成，艺术公社明亮的玻璃幕墙和年代久远的古戏台遥相呼应。
两年一届的艺术节让村里建立了许村国际艺术公社，村民们的生活丰富了起来，土特产和传统手工艺注入了艺术的灵魂变得更有销路，外面慕名而来的游人越来越多，农家乐的生意也越来越好。
充满发展活力的许村，在各项基础设施上都有了很大的改善和变化，整体的村容村貌相较于以往有了质的提升，那些曾经外出求学务工的村民们也陆续回到家乡，投身到山村建设中来。
这个太行山下的小山村名气越来越大，村民们的生活越来越好。随着旅游集散中心的建立，随着各项艺术活动的开展，随着人们纷纷投身于家乡建设，这个美丽休闲的乡村，也将在文化、艺术、旅游的结合中找到了属于自己的发展模式，继续开展乡村振兴的生动实践。https://t.cn/A6MwZWW1
在和顺县境内，太行山拔地而起，高耸入云。太行山脚下，一个有着悠久历史的小山村——许村，正以崭新的面貌出现在世人面前。
这里保留了非常多的历史印记和民间传统手工艺，资源丰富，却一度陷入贫困。
20世纪80年代，根据郑义的同名小说改编的作品《老井》在许村取景拍摄。从那时起，这个小村庄就燃起了星星点点的艺术之火。
一砖一瓦
堆砌出新时代新农村的整洁风貌
许村位于和顺县松烟镇，地处太行山腹地，由于地理位置相对闭塞，许村得以保留了较为完整的明清一条街，整条街上古屋、古树、戏台等保存完好。与艺术结缘，让许村走进大众视野。
2006年，油画艺术家渠岩被邀请到和顺进行系列讲座，在各村镇调研期间了解到许村所面临的困境，以及现有的资源条件，就想到了以艺术的力量来激活古老许村的活力。2007年，渠岩在许村成立了渠岩工作室，“许村计划”就这样应运而生。2011年，许村国际艺术公社成立，“中国·和顺首届许村国际艺术节”举办，来自国内外的艺术家驻村创作，每人留下两幅作品作为许村的永久收藏。十载光阴、五届许村国际艺术节，来来往往的艺术家和游客也为许村带来了越来越多的发展机遇。目前，许村成为国内外十余家机构的创作写生基地。
许村的乡村振兴活力不仅仅是体现在外来艺术家对这里的激发，传统手工业与农耕文明在艺术氛围中也被进一步激活，村里人有了更大的主观能动性。当地村民与艺术家们组成智囊团，共同参与建设新许村。
在多元联动的模式中，村民们有了政策上、资金上、策略上、规划上的支持，也就更加积极地参与到艺术村整体的建设中来。在后续运营的过程中，经济收入的提高是村民们可以直观感受到的变化。
因为艺术的到来，那些曾经闲置和废弃的老房旧屋被改建改造，这里既保留了传统建筑的外观和传统的风土人情，又重新改造和调整了内部空间与设施以及新的人文展示方式。
一针一线
穿引出非遗传承的代代相续
山西民间刺绣有着悠久的历史，早在周代就有“画绣之工，共其职也”之说，其文化源远流长，其工艺技巧也日臻完善精美。
唐代绣法推陈出新，发明了平针绣，也就是通行至今的绣法。这种绣法因为针法多变化，刺绣者更能发挥创作自由与艺术表现力，这种平绣也就是晋绣流传至今的重要绣法之一。
在山西农村，人们的日常生活用品和衣帽服装，多以刺绣来装饰，且大都出自普通农家妇女之手，这种传统的刺绣技艺往往是通过家传、互相之间的交流而得以延续的。绣花在她们的成长中，自然成为一项重要的艺术活动。她们在实践中不断积累经验和技能，从模仿进而独立地去创造新的花样，慢慢形成了山西当地刺绣的独特风格。
在许村明清一条街上，有这样一个档口，里面围坐着七八名当地的农村妇女，只见她们穿针引线，不一会儿，一个个生动的图案就出现在了布料之上，再由这一双双巧手，将这些布料加以缝合处理，一件件精美的晋绣作品就完成了。
晋绣非遗传承人也时常到村指导，帮助这里的村民靠双手致富，让她们逐渐成为晋绣文化传承的代表。她们手中的作品，有的是电商热销的爆款，有的是艺术展览中的热门，有的成为馈赠外国友人的佳品，而更多的是展现许村人民靠劳动脱贫致富的决心。
一山一景
映衬出许村的自然与人文之美
秋日的太行山蔚然深秀，清漳河畔的和顺许村恬静安然。抬头仰望是太行山高昂的身姿，俯首平视是许村干净整洁的模样。
从曾经落后贫困的小山村，到今天通过艺术与国际接轨的新农村，从泥泞不堪、行走艰难的山中土路，到今天光亮宽阔的康庄大道，许村人用自己的智慧和坚韧的精神不断汲取着养分，在这太行山腹地创造属于自己的幸福新生活。
一老一新
书写出古老山村的生动实践
在许村街中游览，不难发现有很多中西结合、新老结合的景致。涂鸦出现在中式建筑中的屏风上，当代艺术与传统乡居有机地结合在一起，新的柏油马路和古老的明清石砖路相辅相成，艺术公社明亮的玻璃幕墙和年代久远的古戏台遥相呼应。
两年一届的艺术节让村里建立了许村国际艺术公社，村民们的生活丰富了起来，土特产和传统手工艺注入了艺术的灵魂变得更有销路，外面慕名而来的游人越来越多，农家乐的生意也越来越好。
充满发展活力的许村，在各项基础设施上都有了很大的改善和变化，整体的村容村貌相较于以往有了质的提升，那些曾经外出求学务工的村民们也陆续回到家乡，投身到山村建设中来。
这个太行山下的小山村名气越来越大，村民们的生活越来越好。随着旅游集散中心的建立，随着各项艺术活动的开展，随着人们纷纷投身于家乡建设，这个美丽休闲的乡村，也将在文化、艺术、旅游的结合中找到了属于自己的发展模式，继续开展乡村振兴的生动实践。https://t.cn/A6MwZWW1
佛弟子一定要拥有这几件“奢侈品”，看看你有么？
师父有约 今天
提起奢侈品
大家的目光可能会纷纷投向
文玩收藏
限量跑车、传世珠宝等
这些珍稀物品世间少有
常常让世人欣羡不已
如果说要你来评选
佛弟子“奢侈品”排行榜
你们觉得会是什么呢？
反省忏悔的改过心
忏悔，是佛弟子非常重要的一门功课。忏悔的意思就是，忏除过去所犯的过错，改过自新。忏悔的真意不是让人内疚心生惭愧，最为重要的是真真切切认识到自己的不应该的言行，下次不再往相同的“坑”里跳了。
反省忏悔的改过心，为什么对于佛弟子来说这么珍贵？因为它真的太重要了。佛陀说，有两种人在修学佛法上能有成就，一是能如法如律的去修行、生活的人；二是犯错之后能忏悔的人。有缺点错误并不可怕，可怕的是犯了错误，没有悔过之心。
大家都有过洗衣服的经验，一件新衣服，穿脏了，如果及时清洗，下次还能像新的一样。但是如果不及时清洗，下次再脏了，污渍越留越多，越来越顽固，恐怕就很难清洁干净了。
这正如我们通过忏悔，给自己不断地清除心灵上的污垢，让我们越来越接近我们的本来面目，这样我们才能在修行上有所成就。
永不退转的菩提心
对于佛弟子来说，最珍贵的是什么？如果答案是一颗永不退转的菩提心，估计没有人会有异议。
入道要门，发心为首；修行急务，立愿居先。愿立，则众生可度；心发，则佛道堪成。苟不发广大心，立坚固愿；则纵经尘劫，依然还在轮回；虽有修行，总是徒劳辛苦。故华严经云："忘失菩提心，修诸善法，是名魔业"。忘失尚尔，况未发乎？故知欲学如来乘，必先具发菩萨愿，不可缓也。
——《劝发菩提心文》
学佛的初级目的，出离生死苦海，不受六道轮回；学佛的终极目的：上求无上佛道，下化无边众生。不论是哪一重目的，其实都离不开发菩提心的助力。对于佛弟子来说，拥有一颗永不退转的菩提心尤为珍贵。
因为从因果的观点来看，发心是成就的因，发的心越广大，成就的果就有可能越广大。反之佛弟子如果只是为了谋求个人快乐为目的去学佛，或者是为了求平安佑发财，这就是一种自私的发心。
学佛的人很多，真正发菩提心的人未必多。当佛弟子发起大菩提心，佛法的正见会才有着落处，离开菩提心，佛法的修学就会变得空洞和抽象。
时刻警醒的无常观
印光大师告诫修行人，若能念念不忘“死”字，则道业自成。念死无常方能成就道业。
为什么时刻保持警醒的无常观，对佛弟子这么珍贵？因为真的是太难了。我们生活美满，工作顺利，我们很难从当下幸福中抽身，时刻提醒自己修无常。
又或者我们在生活工作中无时无刻不遭遇着变数，身体、家庭、事业，没有哪一样是可以永恒不变，即便我们每天都能观察到无常，但是并不是所有人都能从中警醒，精进修行。
为什么时刻保持警醒的无常观对于佛弟子来说这么珍贵，佛陀说过，如果常常修无常，把无常的观念放在心中，念念无常，就等于已经供养了十方诸佛菩萨。
佛弟子如能时时忆念无常，观想行住坐卧等一切行为，都是这一世最后的作为，自然会放下对今生世间一切事物的贪爱执着，会对正法生起不退转的信仰，不间断的精进修持。
为什么说反省忏悔的改过心、菩提心、无常观对佛弟子来说这么珍贵？因为它们真的很重要。但是有些人肯定不服，这些这么稀松平常，不过是大家口中常常蹦出来的词语罢了，道理大家都懂，但是真正能做到的人不多，物以稀为贵便是了。与众人共勉，一起加油！
师父有约 今天
提起奢侈品
大家的目光可能会纷纷投向
文玩收藏
限量跑车、传世珠宝等
这些珍稀物品世间少有
常常让世人欣羡不已
如果说要你来评选
佛弟子“奢侈品”排行榜
你们觉得会是什么呢？
反省忏悔的改过心
忏悔，是佛弟子非常重要的一门功课。忏悔的意思就是，忏除过去所犯的过错，改过自新。忏悔的真意不是让人内疚心生惭愧，最为重要的是真真切切认识到自己的不应该的言行，下次不再往相同的“坑”里跳了。
反省忏悔的改过心，为什么对于佛弟子来说这么珍贵？因为它真的太重要了。佛陀说，有两种人在修学佛法上能有成就，一是能如法如律的去修行、生活的人；二是犯错之后能忏悔的人。有缺点错误并不可怕，可怕的是犯了错误，没有悔过之心。
大家都有过洗衣服的经验，一件新衣服，穿脏了，如果及时清洗，下次还能像新的一样。但是如果不及时清洗，下次再脏了，污渍越留越多，越来越顽固，恐怕就很难清洁干净了。
这正如我们通过忏悔，给自己不断地清除心灵上的污垢，让我们越来越接近我们的本来面目，这样我们才能在修行上有所成就。
永不退转的菩提心
对于佛弟子来说，最珍贵的是什么？如果答案是一颗永不退转的菩提心，估计没有人会有异议。
入道要门，发心为首；修行急务，立愿居先。愿立，则众生可度；心发，则佛道堪成。苟不发广大心，立坚固愿；则纵经尘劫，依然还在轮回；虽有修行，总是徒劳辛苦。故华严经云："忘失菩提心，修诸善法，是名魔业"。忘失尚尔，况未发乎？故知欲学如来乘，必先具发菩萨愿，不可缓也。
——《劝发菩提心文》
学佛的初级目的，出离生死苦海，不受六道轮回；学佛的终极目的：上求无上佛道，下化无边众生。不论是哪一重目的，其实都离不开发菩提心的助力。对于佛弟子来说，拥有一颗永不退转的菩提心尤为珍贵。
因为从因果的观点来看，发心是成就的因，发的心越广大，成就的果就有可能越广大。反之佛弟子如果只是为了谋求个人快乐为目的去学佛，或者是为了求平安佑发财，这就是一种自私的发心。
学佛的人很多，真正发菩提心的人未必多。当佛弟子发起大菩提心，佛法的正见会才有着落处，离开菩提心，佛法的修学就会变得空洞和抽象。
时刻警醒的无常观
印光大师告诫修行人，若能念念不忘“死”字，则道业自成。念死无常方能成就道业。
为什么时刻保持警醒的无常观，对佛弟子这么珍贵？因为真的是太难了。我们生活美满，工作顺利，我们很难从当下幸福中抽身，时刻提醒自己修无常。
又或者我们在生活工作中无时无刻不遭遇着变数，身体、家庭、事业，没有哪一样是可以永恒不变，即便我们每天都能观察到无常，但是并不是所有人都能从中警醒，精进修行。
为什么时刻保持警醒的无常观对于佛弟子来说这么珍贵，佛陀说过，如果常常修无常，把无常的观念放在心中，念念无常，就等于已经供养了十方诸佛菩萨。
佛弟子如能时时忆念无常，观想行住坐卧等一切行为，都是这一世最后的作为，自然会放下对今生世间一切事物的贪爱执着，会对正法生起不退转的信仰，不间断的精进修持。
为什么说反省忏悔的改过心、菩提心、无常观对佛弟子来说这么珍贵？因为它们真的很重要。但是有些人肯定不服，这些这么稀松平常，不过是大家口中常常蹦出来的词语罢了，道理大家都懂，但是真正能做到的人不多，物以稀为贵便是了。与众人共勉，一起加油！
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