欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。

人生在世，难免会面临各种选择，各种诱惑，如何才能做到不为其所累呢？

常言道，过犹不及，事缓则圆。

凡事太过反而达不到预期的效果，缓缓图之，适度而为，才能得以圆满。

凡事讲究适度，适可而止，才会得到最好的结果。

墨子曰：“知止，则日进无疆，反者道之动，知足不辱，知止不殆。”

意思是，知道停止，那么将每天精进没有穷尽，往复的运动变化是道的运动，知道满足的就不受辱，知道适可而止的就不危险。

不管是为人还是处事，一个能知止的人，才是人生真正的智者。

#古代哲学# 【道德经】 第四十四章

[原文]名与身孰亲？身与货孰多①？得与亡孰病②？甚爱必大费③，多藏必厚亡④。故知足不辱⑤，知止不殆，可以长久。

[译文]声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和货利比起来哪一样更为贵重？获取和丢失相比，哪一个更有害？过分的爱名利就必定要付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。

　[注释]

1、多：轻重的意思；货，财富。

2、得：指名利；亡，指丧失性命；病，有害。

3、甚爱必大费：过于爱名就必定要付出很大的耗费。

4、多藏必厚亡：丰厚的藏货就必定会招致惨重的损失。

5、知足不辱：今本没有“故”字，据帛书补之。

最难做到的是——知足

传说，森林里有一只九色鹿，救起了不慎落水的采药人。

采药人万分感激，九色鹿只求他，别把自己的行踪告诉别人。

国王听说九色鹿神奇，于是重金悬赏，要用鹿皮做衣裳。

采药人贪图荣华富贵，带着国王包围了森林。

他故技重施，假装落水，想引九色鹿现身，结果诡计被识破，自己溺死在了水里。

人生在世，溺死水中的人少，溺死贪婪里的人多。

老子说：“知足不辱，知止不殆。”

欲望是痛苦的根源，懂得知足，才能不自取其辱；懂得知止，才能远离祸害。

知足常乐，不仅是世外高人的修养，更是红尘俗世里的修行。