静坐第1856天，子游曰：“敢问其方。”
子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山陵之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者、似污者。激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者。前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎？”
子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁？”子綦曰：“夫天籁者，吹万不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪？”
子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山陵之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者、似污者。激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者。前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎？”
子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁？”子綦曰：“夫天籁者，吹万不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪？”
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子綦曰：「夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者；激者、謞者、叱者、吸者、叫者、号者、宎者、咬者，前者唱于而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调，之刁刁乎？」
子游曰：「地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。」
子綦曰：「夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者；激者、謞者、叱者、吸者、叫者、号者、宎者、咬者，前者唱于而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调，之刁刁乎？」
子游曰：「地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。」
【 千山鸟飞绝，万径人踪灭。柳子厚所言之境，老僧未必悟得道得。万径千山，绝灭人鸟。至静之机，方闻万籁谐振，天籁酣畅也。当此际，寒江孤舟，蓑笠独钓。则静极之动，似闻万籁俱醒，生机勃然，妙合禅境，只宜心会神注，谛听天乐矣。如此写境，岂丹青皮相者所可解也。然非如此，焉得谓之写意耶。若胸中一派浊滞浮漾，而妄求笔酣臆畅，佳作迭出，岂非痴人说梦，白日梦呓而何。因知，井蛙不可以语天，而蚊蚋难堪冰雪对谈矣！】
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