修道重德行，无德不成道

人的先天真性，本与太虚同体，清静洁白，空洞虚无。

但是在成长过程中，产生了种种后天妄心，犹如云遮月，蒙蔽了真性。

这些妄念会造成修道障碍，导致念想难除，妨害道行。

从静修的角度来讲，是要培养个人谦虚、柔和、忘我、不争的坦荡胸怀，净化心灵，去妄归真。

再去下功夫，则入静易而进功深，所谓：“德正则心安，心安则炁顺。”

强调养德，乃与个人的修功息息相关，有德就有道，无德即失道；道以德为基，德高道更高。

养德从社会意义上说，使人与人之间形成团结、互助、真诚、和睦的关系，有益于社会风气的好转和安定。

出世的修真之学与入世的为人之道，二者并不抵触，反而是互补协调的统一的…… https://t.cn/R2WxjYe

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人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。观善者，可知己不足;观不善者，可警己过。为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。行善者，日久必随其愿;行恶者，日久必毁其成。恶虽小，但须防其毁人;善虽小，但知其能助人。善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。

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人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。观善者，可知己不足;观不善者，可警己过。为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。行善者，日久必随其愿;行恶者，日久必毁其成。恶虽小，但须防其毁人;善虽小，但知其能助人。善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。