2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
❤️如来神力品第二十一 23.
如日月光明,能除诸幽冥,斯人行世间,能灭众生闇:受持《法华经》,弘扬《法华经》的妙理,比太阳的光明还要光明。一旦明白了法华三昧,你就知道:原来在太阳底下都是黑暗呐,白天黑夜也是假的。明白了我们的本来面目以后,你才知道,我这无量劫以来都是睁眼瞎,耳朵是个摆设。我一切的想法都是错误的。原来如此啊!这就给你破除了黑暗。这种黑暗就是无明,盲人重见光明,高兴不高兴呐?开了智慧那种自在的心态,那种感慨万分,不可言喻啊。
教无量菩萨,毕竟住一乘,是故有智者,闻此功德利。于我灭度后,应受持斯经:再一次讲佛灭度以后,应该受持《法华经》。这是命令!这是佛到最后的临终遗嘱。而在此之前叫你受持什么经,在这里统统否定了。
是人于佛道,决定无有疑:佛在给我们打包票,反反复复地打包票,受持了《法华经》,决定成佛!
❤️如来神力品第二十一 23.
如日月光明,能除诸幽冥,斯人行世间,能灭众生闇:受持《法华经》,弘扬《法华经》的妙理,比太阳的光明还要光明。一旦明白了法华三昧,你就知道:原来在太阳底下都是黑暗呐,白天黑夜也是假的。明白了我们的本来面目以后,你才知道,我这无量劫以来都是睁眼瞎,耳朵是个摆设。我一切的想法都是错误的。原来如此啊!这就给你破除了黑暗。这种黑暗就是无明,盲人重见光明,高兴不高兴呐?开了智慧那种自在的心态,那种感慨万分,不可言喻啊。
教无量菩萨,毕竟住一乘,是故有智者,闻此功德利。于我灭度后,应受持斯经:再一次讲佛灭度以后,应该受持《法华经》。这是命令!这是佛到最后的临终遗嘱。而在此之前叫你受持什么经,在这里统统否定了。
是人于佛道,决定无有疑:佛在给我们打包票,反反复复地打包票,受持了《法华经》,决定成佛!
【每日闻法】
《妙法莲华经》经中云:“…(妙法莲华经卷第七妙音菩萨品)第二十四
尔时释迦牟尼佛放大人相肉髻光明,及放眉间白毫相光,遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已,有世界名净光庄严,其国有佛,号净华宿王智如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,为无量无边菩萨大众恭敬围绕而为说法,释迦牟尼佛白毫光明遍照其国。尔时一切净光庄严国中,有一菩萨名曰妙音,久已殖众德本,供养亲近无量百千万亿诸佛,而悉成就甚深智慧,得妙幢相三昧、法华三昧、净德三昧、宿王戏三昧、无缘三昧、智印三昧、解一切众生语言三昧、集一切功德三昧、清净三昧、神通游戏三昧、慧炬三昧、庄严王三昧、净光明三昧、净藏三昧、不共三昧、日旋三昧,得如是等百千万亿恒河沙等诸大三昧。释迦牟尼佛光照其身,即白净华宿王智佛言:世尊!我当往诣娑婆世界,礼拜、亲近、供养释迦牟尼佛,及见文殊师利法王子菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宿王华菩萨、上行意菩萨、庄严王菩萨、药上菩萨⋯⋯”阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
《妙法莲华经》经中云:“…(妙法莲华经卷第七妙音菩萨品)第二十四
尔时释迦牟尼佛放大人相肉髻光明,及放眉间白毫相光,遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已,有世界名净光庄严,其国有佛,号净华宿王智如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,为无量无边菩萨大众恭敬围绕而为说法,释迦牟尼佛白毫光明遍照其国。尔时一切净光庄严国中,有一菩萨名曰妙音,久已殖众德本,供养亲近无量百千万亿诸佛,而悉成就甚深智慧,得妙幢相三昧、法华三昧、净德三昧、宿王戏三昧、无缘三昧、智印三昧、解一切众生语言三昧、集一切功德三昧、清净三昧、神通游戏三昧、慧炬三昧、庄严王三昧、净光明三昧、净藏三昧、不共三昧、日旋三昧,得如是等百千万亿恒河沙等诸大三昧。释迦牟尼佛光照其身,即白净华宿王智佛言:世尊!我当往诣娑婆世界,礼拜、亲近、供养释迦牟尼佛,及见文殊师利法王子菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宿王华菩萨、上行意菩萨、庄严王菩萨、药上菩萨⋯⋯”阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
問:下面這個問題。如何認識讀經時入境界?我天天讀經有過三次。
上定下弘法師答:讀經時入境界不知道是入什麼境界?您指的是入過的境界是什麼樣的境界嗎?如果是像智者大師當年,他是讀《法華經》,讀著讀著入定了,然後就到了耆闍崛山中,釋迦牟尼佛在那裡講《法華經》,他在那裡聽了一座,然後出定之後告訴大家,法華會現在還沒散。這個定功就很深,他入了法華三昧,這種是好境界。讀經最重要的是放下一切的雜念,專心致志的讀,不要想其他的事情,也不要去想經裡面的意思。其實佛經沒有意思,佛心地清淨,哪有什麼意思?完全是眾生機感,佛有應。我們想要真正解如來真實義,自己也要心清淨,不能有意思。所以讀經的時候,就是這樣專注的讀,把那字讀準確,不要讀漏行、讀錯就可以,這就在修戒定慧,這樣的境界就是好境界。
上定下弘法師答:讀經時入境界不知道是入什麼境界?您指的是入過的境界是什麼樣的境界嗎?如果是像智者大師當年,他是讀《法華經》,讀著讀著入定了,然後就到了耆闍崛山中,釋迦牟尼佛在那裡講《法華經》,他在那裡聽了一座,然後出定之後告訴大家,法華會現在還沒散。這個定功就很深,他入了法華三昧,這種是好境界。讀經最重要的是放下一切的雜念,專心致志的讀,不要想其他的事情,也不要去想經裡面的意思。其實佛經沒有意思,佛心地清淨,哪有什麼意思?完全是眾生機感,佛有應。我們想要真正解如來真實義,自己也要心清淨,不能有意思。所以讀經的時候,就是這樣專注的讀,把那字讀準確,不要讀漏行、讀錯就可以,這就在修戒定慧,這樣的境界就是好境界。
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