生活本身不一定是修行
现在有一种流行的说法：
生活即修行，
但我想很多人是误会了，
以为过生活就是在修行。
其实不然，
这至少不是佛教所说的修行。
举例子说吧，
你经历过悲欢离合，
这不是修行，只是经历；
如果你在那悲欢离合间
体认无常、缘起、因果，这是修行。
生病，本身不是修行，
籍由生病而认识到生命俱来的脆弱、忧苦，
由此生起出离心，
或推己及人，由此生起悲悯之心，
这是修行。
所以说，
生活本身不一定是修行，
但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，
用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，
这是修行。 https://t.cn/R2WxWqi
现在有一种流行的说法：
生活即修行，
但我想很多人是误会了，
以为过生活就是在修行。
其实不然，
这至少不是佛教所说的修行。
举例子说吧，
你经历过悲欢离合，
这不是修行，只是经历；
如果你在那悲欢离合间
体认无常、缘起、因果，这是修行。
生病，本身不是修行，
籍由生病而认识到生命俱来的脆弱、忧苦，
由此生起出离心，
或推己及人，由此生起悲悯之心，
这是修行。
所以说，
生活本身不一定是修行，
但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，
用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，
这是修行。 https://t.cn/R2WxWqi
继续夜读《孔子》。今晚彻底识得一句话：逝者如斯夫，不舍昼夜。
还有孔子的“五十知天命”。
如同井上靖先生所言，孔子之所以发出“五十知天命”的感慨，是孔子自身的经历，他在五十岁后感到了天意难违，人生使命被捉弄，命运无常，故而如此感叹。
实际上，什么是天什么是命，有一些阅历和思考的人，不一定非得要到五十岁才懂的。
尽努力，也知无常，不是么。对所有在社会里做事的人都一样[可爱]晚安
还有孔子的“五十知天命”。
如同井上靖先生所言，孔子之所以发出“五十知天命”的感慨，是孔子自身的经历，他在五十岁后感到了天意难违，人生使命被捉弄，命运无常，故而如此感叹。
实际上，什么是天什么是命，有一些阅历和思考的人，不一定非得要到五十岁才懂的。
尽努力，也知无常，不是么。对所有在社会里做事的人都一样[可爱]晚安
《无常使我走上菩提道 - 南无观世音菩萨 - 观自在佛教网》
曾经有位师姐问我：“师姐，上师怎么说我不是真修行呢？” 我回答：“因为你没有真正体会过无常，也没有经历过人世间的各种辛酸和苦痛，你从小到大一直太顺了！] 她说：“是啊！我一直很顺！” 因为我明白一个真正经历过生死无常、体会过病苦折磨的人，当遇上了佛法，是不可能不真修行的。我愿意把自己真实不虚的事https://t.cn/Et91oJP
曾经有位师姐问我：“师姐，上师怎么说我不是真修行呢？” 我回答：“因为你没有真正体会过无常，也没有经历过人世间的各种辛酸和苦痛，你从小到大一直太顺了！] 她说：“是啊！我一直很顺！” 因为我明白一个真正经历过生死无常、体会过病苦折磨的人，当遇上了佛法，是不可能不真修行的。我愿意把自己真实不虚的事https://t.cn/Et91oJP
✋热门推荐