【好好读书】《张爱玲庄信正通信集》，张爱玲、庄信正著。张爱玲，中国现代作家。张爱玲深受中国古典文学影响，又接受了良好的西式教育，从而形成中西兼备的文学视野。她的作品多着眼于普通人的命运，洞察人性的幽微，又有强烈的历史意识，写出了大变动时代下的众生相，意象丰富，创造了一种苍凉的文学笔法，在承续中国文学传统的基础上，构建了自己丰富而独特的文学世界。庄信正，1935年生，山东即墨人，台湾大学外文系毕业。美国印第安那大学比较文学博士。文学评论家、散文家、翻译家。曾执教美国肯萨斯大学、南加州大学和印第安那大学，后任职联合国，现已退休，定居纽约。一九五六年，张爱玲移居美国，一九九五年九月逝于洛杉矶。在美近四十年，张爱玲深居简出，极少与人来往。自一九六六年起，凡工作、搬家等重要事宜，都托由庄信正代为处理，写给他的书信多达八十四封，信件内容或长或短，或谈工作变迁及交办事项，或诉说阅读心得与生活近况……半师半友的情谊，点点滴滴尽在其中。今由庄信正对张爱玲的八十四封来信与自己的五十封去信(另外附收未附邮的半封)详加注解和说明，为我们感受张爱玲的晚年生活，及研究张爱玲的工作提供了弥足珍贵的资料。。。[心]

#麦·书斋# #一封家书#

中国历史上的第一封家书

《诫伯禽书》是中国历史上的第一封家书，由周公写给儿子伯禽。
自春秋以来，周公被历代统治者和学者视为圣人，也是孔子最崇敬的人之一。《论语》中记载孔子言论云：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”意思是“我老得真快啊！我已经很久没有梦见周公了”。孟子首称周公为“古圣人”，将周公与孔子并论，由此可见大家对周公是很尊崇的了。
这封书信的写作背景是：周武王死后，其子周成王继位。当时周公受封鲁国，由于周成王年幼，周公便留在都城镐京（今陕西西安）辅佐周成王，而派长子伯禽代替他受封鲁国。周成王则下令将鲁国和“殷民六族”赐给伯禽，并送他许多典册文物、宝器仪仗。伯禽临行前，周公写了这封家书，劝诫他不要因此而变得骄傲。
　 在这封信里，周公首先教育儿子“君子不施其亲”，意思是有德的人不会怠慢他的亲戚，不要因为去鲁国就与亲戚都疏远了。用现代人的话举例，就是不要以自己工作繁忙为由而长期疏远自己的父母及亲朋好友，要常回家看看或者常打电话表示关心，因为一个有德行的人首先不能在亲情上松驰。
接着周公教导儿子如何与大臣相处，以及用人的方法。“不使大臣怨乎不以”“故旧无大故则不弃也，无求备于一人” 。他告诉儿子，在鲁国不要让自己的功臣有所抱怨，而应该用恩德让大家劳而不怨。如果大臣没有大的过错就不要轻易弃用他们，也不要将过错全算到一个人的身上。
周公教育儿子要注意谦让，表示一个有德行的人不会处处与别人争胜负，即“君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。”
书信最后几句，周公反复教导儿子要态度谦恭、生活节俭、内心要存有敬畏等做人的道理，让儿子不要以为受封在鲁国这样好的地方，就有理由骄横跋扈而瞧不起别人。
周公之子伯禽上任鲁国之后，果然没有辜负父亲的期望，几年之内就使鲁国的面貌焕然一新。伯禽坚持以周礼治国，在位四十六年，鲁国的政治经济都出现新局面。其辖区北至泰山，南达徐淮，东至黄海，西抵阳谷一带，成为周王朝控制东方的一个重要邦国，并享有“礼仪之邦”的美称。

#诗文# 人生行乐耳，须富贵何时

◎来源：
最早出自《报孙会宗书》，选自《汉书·杨恽传》，是西汉的杨恽写给孙会宗的一封著名书信。关于这封信的本事背景，《汉书·杨恽传》记载恽失爵位家居，以财自娱。友人安定太守西河孙会宗，与恽书谏戒。恽内怀不服，写了这封回书。在信中，他以嬉笑怒骂的口吻，逐点批驳孙的规劝，为自己狂放不羁的行为辩解。还赋诗讥刺朝政，明确表示“道不同，不相为谋”，与“卿大夫之制”决裂的意向。全信写得情怀勃郁，锋芒毕露，与司马迁《报任少卿书》桀骜不驯的风格如出一辙。
◎作者：
杨恽(？—前45)，西汉家。字子幼，汉族，西汉华阴（今属陕西）人，宣帝时曾任左曹，后因告发霍氏（霍光子孙）谋反有功，封平通侯，迁中郎将。神爵元年(前61)升为诸吏光禄勋，位列九卿。其父杨敞曾两任汉宣帝时丞相，其母司马英是著名史学家兼文学家司马迁的女儿。其文章《报孙会宗书》被后人认为颇有司马迁的《报任安书》的风格。
后来《汉书·扬敞传》中有文章引用：“田家作苦，岁时伏腊···酒后耳热，仰天拊缶而呼呜呜，其诗曰：‘田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落而为其，人生行乐耳，须富贵何时。”
《梁书·江淹传》中也有这句话，江淹就是“江郎才尽”的主角。
◎意思：
人生就是行乐罢了，要到什么时候才算富贵呢？