成者筑于心。古人学武一般都有四种境界：初学时，手中无剑，心中也无剑；学到一定程度时，手中有了剑，但心中仍没有剑的感觉；学到炉火纯青时，手中剑飞，心中剑舞，内心所悟与手中招术完全相通相融，剑到心到，心止剑止，感觉极佳，此一层境界，讲求人剑合一，剑就是人，人就是剑，手中寸草，也是利器；再学到完全悟出“剑道”之时，便心中有剑而手中无剑了，手上有没有剑剑好不好坏不坏已无关紧要，信手拈来枯草枝叶皆可以成为剑，此一层境界，讲求手中无剑，剑在心中，虽赤手空拳，却能以剑气杀敌百步之外。真正的武林高手是最后这种境界。

剑人合一是十年磨一剑的结果，但凡一个人对一件事研究领悟多年，就会对所研之物产生一种直觉，仿佛融会贯通。十年一剑必有一个循环，所谓昨夜西风凋碧树，独上高楼，天涯路，终不悔，人憔悴。剑为利器，故此种境界乃功力境界也，或名或利。何谓功利境界，乃人境也，现代社会就是功利境界的社会，现代的人也是功利境界的人为最，功利并没有什么不好，它是现代文明的起源与发展，不好的是，不知道自己的功利在哪里，故需有法有规。英雄与才人皆属此种境界，剑人合一亦是物累之境，剑在前，人在后，人为剑所役使也。这一境，言语、情态、眼神流露出爱恨状，有爱有恨，人也。
　　

手中无剑，心中有剑，剑即是心，心即是剑。手中无剑，心中有剑，其内在意义在于无招胜有招，招无意，意无意，无意是真意。手中无剑，心中有剑境界，指达到自由的领域。这个领域就是《庄子-养生主》中庖丁所言说的状态，目无全牛，虽为技而进于道，以神遇不以目视，官知止神欲行。窥到本然的办法，就是看懂了无字天书，无字天书不是写出的或谁能教授的，它是一种自悟或修行，自悟或修行也不见得领悟，还有赖于人之才分。悟哪一道需要有哪一道地才，人力的勤奋可是展其才，不能增其才。才差别不是很大，就一点点，而就一点点界定身份——匠人与大师。无字之天书是要证明的假设，假设是能读无字天书者所见到的本然命题。凡是道的领悟只是顷刻即成，之前预备之后修补证明，即使数十载，豁然贯通只于俄顷，以神遇不以目视。
　　
无为境界，上善若水之境，雌柔如太极也，无败之境。刚在操作中的意义很大，这是为保持一种机械状态进出,进出需要有系统的经验作为基础。到底还是经验的是事，不是预测的事。人的头脑没有什么本质区别,经验是有区别的。

2021华语辩论世界杯沈阳赛区|队伍巡礼[打call]

参赛学校：东北大学辩论队

“辩字双辛，十年一剑”，东北大学校辩论队自2013年成立以来，昂扬奋进，砥砺前行，拥有世界杯沈阳赛区五年四冠、各大赛事名列前茅的优秀成绩。

辩论队内氛围轻松自由，辩手涵盖大一至研究生各个年级，队员分工明确。在校内也多次举办各类辩论比赛，博采众长。在世界杯的比赛中也多次进入总决赛，在诸子百家，望舒杯等全国性质的网辩比赛中获得四强以及冠军的佳绩。校内辩论氛围浓厚，各学院也都拥有辩论队培养人才，校内组织协办的各类比赛也形成了百家争鸣，万花争春的辩论环境。

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我们打造的中国最大规模与气势的大型实景演出《鼎盛王朝·康熙大典》的第十个演出季，昨晚在观众们的掌声和见证下圆满收官了[耶] 历时十年，经历了疫情，演出了1680场，观演受众达数百万。我们已不仅是一台演出，而是一种文化上的担当。“弘扬传统文化，彰显主流文化，拓展地域文化，引导消费文化，塑造企业文化”。十年一剑，不辱使命！精耕细作，厚积薄发[拳头]