宣化上人 開示 ：懂得懺悔之人

一個懂得懺悔的人就是有福之人，我們可以不信佛，但是我們一定要相信因果，懂得懺悔的人無論曾經做過何惡事，都能得到佛菩薩保佑和原諒 。

懺悔大家要理解清楚，佛家講的懺悔是知錯改過永不再犯的意思 。

因為懺悔能夠幫助你消除以往的過錯，還能幫你增加福報，若能每天堅持懺悔，你的福報會一天比一天積累更多 。✨✨✨

問：同性戀、未婚媽媽，種種不正常現象，實在令人感到憂慮。 在這樣失序的社會環境中，做父母的應該如何來教育子女，教育自己？

宣化上人：

你這個問題問得很好。 今天社會上會這樣，是因為「父而不父，母而不母」。 "父母生下子女，卻不以子女為重，只為了貪歡縱欲，只會生不會教。 結了婚，不喜歡，動不動就離婚，造成子女沒有父，沒有母。 這些問題都出在夫婦不做夫婦，父母不做父母的癥結上。 如果做父母的，能夠像古代孟母三遷一般，去關心、去教育子女，世界上就不會有問題了。✨✨✨

【155.】六祖坛经浅释07：情欲是伤害自己身体和生命最重要的问题；也是令你愚痴的最重要的问题

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

上宣下化老和尚讲述《六祖法宝坛经》浅释

六祖坛经浅释07：宣化上人

善知识。我此法门。从一般若生八万四千智慧。何以故。为世人有八万四千尘劳。若无尘劳。智慧常现。不离自性。悟此法者。即是无念。无忆无着。不起诳妄。用自真如性。以智慧观照。于一切法。不取不舍。即是见性成佛道。

“善知识，我此法门”：六祖大师又说，各位善知识，我这个法门，“从一般若生八万四千智慧”：从这一种的般若，而生无量的般若；从一种的般若，生出八万四千的智慧。八万四千的智慧，也就是八万四千的般若。“何以故？为世人有八万四千尘劳”：为什么说有八万四千的智慧呢？因为世界人都有八万四千尘劳。你把尘劳一变过来，就是般若。“若无尘劳，智慧常现”：你若把尘劳变了，智慧就都现前；可是“不离自性”：般若智慧，是不离自性的。

“悟此法者”：你明白这种法的，“即是无念”：就是无所念。“无忆”：也没有所回忆。“无着”：也不着住。这时候，你无念、无着、无忆，“不起诳妄”：你一切诳妄的念头也不起。“用自真如性”：用你自己的真如自性，“以智慧观照，于一切法”：你用你的智慧，来观照一切法；不要用你那个分别的识心，要用智慧。“不取不舍”：对一切都不取着，也不舍弃。“即是见性成佛道”：这个就叫见性，也就是成佛。