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【一白高天下——齐白石抗战时期绘画作品展】
《蜀游杂记手稿》 北京画院藏
蜀游杂记是齐白石1936年游蜀日记，并有诗作多篇。
1936年3月27日上午，王缵绪委派四川著名金石家吴秋士，代表川中书画界，乘飞机抵达北平，登门邀请齐白石来川游历。4月27日，齐白石一行从北平出发，开始了他此生唯一的一次川蜀之游，这是齐白石自“六出六归”之后的又一次长距离游历。途中经过胡宝珠家乡丰都，带其祭拜母亲坟墓。
5月6日到达重庆，5月16日由王缵绪陪同抵达成都，住成都南门文庙后街王缵绪府邸“治园”。
丙子之游，尽管齐白石在《蜀游杂记》中写到“……虚走四川一回，无诗无画，恐后人见之笑倒也。”，但检点各大国有博物馆收藏，仅四川博物院一家即有16幅1936年作于成都的作品。此次成都之行齐白石留下大量墨宝，公私庋藏不在少数。这些作品中有些是在治园中画给王缵绪的，也有结交军政要人，以及赠送友人、学生的。四川博物院藏《岱庙图折扇》《苍松斑鸠图》《松鹰图》《九秋图》等俱是此时作品。况其在蜀游中结识会见了陈石遗、金松岑、方旭等文化名人，提升了社会影响力。此外在1940年的《白石自状略》手稿中，白石老人也提到“入川见山水胜于桂林”。“虚走”之说更似其与王缵绪交恶之后的负气之语。

宾翁语：大抵作画当如作书，画之用笔用墨皆从书中来。
其实，宾翁说的可能是笔法。其实他的书法有些东西是从画法中来的，松动的结构、线条中的草意、长短出奇不意的对比等等～书画是相互给养的。其实，背后的支撑是他的理论学养，“笔法成功，皆从平日研求金石、碑帖、文辞、法书而出”。
要多读书啦，要有时间去思考，要试着写点东西啦～
下午听了一堂讲文人画的专家课，哎，艺术史的确是中青年专家的天下了，老一代专家的观点有点滞后了呀。

岁朝清供：古代文人的“年味”清 供#书画道[超话]#

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“清供”又称清玩，
其发源起于佛像前之插花。
清供最早为香花蔬果，
后来渐渐发展成为包括
金石、书画、古器、盆景在内的一切
可供案头赏玩的文物雅品。
后来也俗称“博古画”。

清供始于秦汉盛于明清。从宋代开始清玩被认为是文士风雅的标志之一。至明时，清玩之风表现出有增无减之势，已经成为文人之间的普遍现象，清供图的形制逐渐成型。

到了清代，清供绘画发展至鼎盛，特别是清中期以后，帝皇的喜好推动了清供画的发展，富裕的市民阶层迎合时尚，对清供画需求旺盛，于是许多画家热衷于画这一题材。