162、为什么说真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号十六字为念佛法门一大纲宗?——《印光大师答念佛600问》
净土法门,大纲在信愿行三。必须要真为了生脱死,以发上求佛道下化众生之大菩提心。修持之要:都摄六根,净念相继。
净土法门,以信愿行三法为宗。必须要真为了生脱死,以发上求佛道下化众生之大菩提心,以深信切愿,念佛求生西方极乐世界。故彻悟禅师云:真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,此十六字,为念佛法门一大纲宗。此乃最简便之要诀。(《新编全本印光法师文钞》卷十三第145页 复朱智贞居士书二)
净土法门,大纲在信愿行三。修持之要:都摄六根,净念相继。无须多说,依此力行,则自可亲得其益矣。(《新编全本印光法师文钞》卷八第85页 复汤文煊居士书二)
净土法门,大纲在信愿行三。必须要真为了生脱死,以发上求佛道下化众生之大菩提心。修持之要:都摄六根,净念相继。
净土法门,以信愿行三法为宗。必须要真为了生脱死,以发上求佛道下化众生之大菩提心,以深信切愿,念佛求生西方极乐世界。故彻悟禅师云:真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,此十六字,为念佛法门一大纲宗。此乃最简便之要诀。(《新编全本印光法师文钞》卷十三第145页 复朱智贞居士书二)
净土法门,大纲在信愿行三。修持之要:都摄六根,净念相继。无须多说,依此力行,则自可亲得其益矣。(《新编全本印光法师文钞》卷八第85页 复汤文煊居士书二)
我再三讲过,哪怕造一个小小的善业,将来也可获得无量安乐。比如每日念一遍《普贤行愿品》,花的时间虽然很短,但依此功德,未来定能断除恶趣的根本,获得无量胜妙的安乐。
又比如,佛经中讲,就算听到讲法之前的海螺声,也不会堕入三恶趣,更何况是亲自听闻佛法了?
因此,我们不要以为一些小善微不足道。假如一味地贪执闪电般的今生享乐,对将来从来不做任何准备,年老时一定后悔莫及。
——法王如意宝言教
又比如,佛经中讲,就算听到讲法之前的海螺声,也不会堕入三恶趣,更何况是亲自听闻佛法了?
因此,我们不要以为一些小善微不足道。假如一味地贪执闪电般的今生享乐,对将来从来不做任何准备,年老时一定后悔莫及。
——法王如意宝言教
【琅琊王歌辞】 《古今乐录》曰:“琅琊王歌八曲,或云‘阴凉’下又有二句云:‘盛冬十一月,就女觅冻浆。’最后云‘谁能骑此马,唯有广平公’。”按《晋书·载记》:“广平公,姚弼兴之子,泓之弟也。”
#千古回眸[超话]##诗词歌赋#
新买五尺刀,悬著中梁柱。一日三摩娑,剧於十五女。 琅琊复琅琊,琅琊大道王。阳春二三月,单衫绣裲裆。 东山看西水,水流盘石间。公死姥更嫁,孤儿甚可怜。 琅琊复琅琊,琅琊大道王。鹿鸣思长草,愁人思故乡。 长安十二门,光门最妍雅。渭水从垄来,浮游渭桥下。 琅琊复琅琊,女郎大道王。孟阳三四月,移铺逐阴凉。 客行依主人,愿得主人强。猛虎依深山,原得松柏长。 懀马高缠鬃,遥知身是龙。谁能骑此马,唯有广平公。 右八曲,曲四解。
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