古今贤文

心理健康中的【百病百药】

老君日: “救灾解难,不如防之为易;疗疾治病,不如备之为吉。今人见背,不务防之,而务救之,不务备之,而务药之。故有君者不能保社稷,有身者不能全性命。是以圣人求福于兆,绝祸于未有。盖灾生于微稍,病起于微小。人以小善为无益,故不肯为。以小恶为无损,故不肯改。小善不积,大德不成。小恶不止,以成大罪。故摘其要,使知其所生焉,乃百病也。

喜怒无常是一病,忘义取利是一病,

好色坏德是一病,专心系爱是一病,

憎欲令死是一病,纵贪蔽过是一病,

毁人自誉是一病,擅变自可是一病,

轻口喜言是一病,搬弄是非是一病,

以智轻人是一病,乘权纵横是一病,

非人自是是一病,侮辱孤弱是一病,

以力胜人是一病,贷不念偿是一病,

威势自胁是一病,语欲胜人是一病,

曲人自直是一病,以直伤人是一病,

恶人自喜是一病,喜怒自伐是一病,

愚人自贤是一病,以功自与是一病,

各人有非是一病,以劳自怨是一病,

以虚为实是一病,喜说人过是一病,

以富骄人是一病,以贵轻人是一病,

以贫妒富是一病,以贱讪贵是一病,

谗人求媚是一病,以德自显是一病,

败人成功是一病,以私乱公是一病,

多憎少爱是一病,评论是非是一病,

推负着人是一病,文拒钩锡是一病,

持人长短是一病,假人自信是一病,

施人望报是一病,无施责人是一病,

与人追悔是一病,好自怨诤是一病,

骂詈虫畜是一病,蛊道厌人是一病,

毁訾高才是一病,憎人胜己是一病,

毒药鸩饮是一病,心不平等是一病,

以贤喷恶是一病,追念旧恶是一病,

不受谏谕是一病,内疏外亲是一病,

投书败人是一病,谈愚痴人是一病,

烦苛轻燥是一病,无理取闹是一病,

好自做证是一病,多疑少信是一病,

笑颠狂人是一病,蹲踞无礼是一病,

丑言恶语是一病,轻易老少是一病,

恶态丑对是一病,刚愎自用是一病,

好喜嗜笑是一病,喜禁因人是一病,

诡谲谀谄是一病,嗜酒怀诈是一病,

口舌无信是一病,乘酒歌横是一病,

骂詈风雨是一病,恶言好杀是一病,

教人堕胎是一病,干预人事是一病,

孔穴窥视是一病,借不念还是一病,

负债逃窃是一病,背向异辞是一病,

喜抵捍戾是一病,调戏必固是一病,

故迷误人是一病,控巢破卵是一病,

刳胎剖形是一病,水火败伤是一病,

笑盲聋暗是一病,教人嫁娶是一病,

教人去闹是一病,教人作恶是一病,

含祸离爱是一病,唱祸道非是一病,

见便欲行是一病,强夺人物是一病,

能念除此百病,则无灾累,痛疾是愈,济度苦厄,子孙蒙佑矣。

古之圣人,其于善也,无小而不得。其于恶也,无微而改。而能行之,可谓铒药焉。所谓百药者:

体弱性柔是一药,行宽心和是一药,

动静有礼是一药,起居有度是一药,

近德无色是一药,除去欲心是一药,

推非引义是一药,不取非分是一药,

虽憎独爱是一药,好要中用是一药,

为人祈福是一药,救祸济难是一药,

教化愚弊是一药,谏正邪乱是一药,

戒刺童蒙是一药,开导迷误是一药,

扶接老弱是一药,以力助人是一药,

与穷恤寡是一药,怜贫救厄是一药,

位高下士是一药,语言谦逊是一药,

恭敬弊微是一药,不负宿债是一药,

憨慰笃信是一药,质言端悫是一药,

推直引曲是一药,不争是非是一药,

逢侵不鄙是一药,受辱不怨是一药,

推善隐恶是一药,推好隐丑是一药,

推多取少是一药,称叹贤良是一药,

见贤自省是一药,不自彰显是一药,

推功引苦是一药,不自伐善是一药,

不掩人功是一药,劳苦不恨是一药,

怀实信厚是一药,覆蔽阴恶是一药,

富有济乞是一药,崇进胜已是一药,

安贫不怨是一药,不自尊大是一药,

好成人功是一药,不好隐私是一药,

得失自欢是一药,阴德树恩是一药,

生不骂詈是一药,不评论人是一药,

好言善语是一药,灾病自咎是一药,

苦不假推是一药,施不求报是一药,

不骂畜生是一药,为人祝愿是一药,

心平意静是一药,心定意定是一药,

不念旧恶是一药,匡邪弼恶是一药,

听谏受化是一药,不干预人是一药,

忿怒自制是一药,解散思虑是一药,

尊奉老者是一药,闭门恭肃是一药,

内修孝悌是一药,蔽恶扬善是一药,

清廉守分是一药,好饮食人是一药,

助人执忠是一药,救日月蚀是一药,

远嫌避疑是一药,恬淡宽舒是一药,

尊奉圣制是一药,思神念道是一药,

宣扬圣化是一药,立功不倦是一药,

尊天敬地是一药,拜谒三光是一药,

恬淡无欲是一药,仁顺谦让是一药,

好生恶杀是一药,不多聚财是一药,

不犯禁忌是一药,廉洁忠信是一药,

不多贪财是一药,不烧山不是一药,

空车助载是一药,直谏忠信是一药,

喜人有德是一药,赴与穷乏是一药,

代老负担是一药,除情去爱是一药,

慈人悯念是一药,好称人善是一药,

因富而施是一药,因贵而惠是一药,

感情再平淡,也不走离婚路
文/俊华

与老婆感情时好时坏,平平淡淡,有时感觉爱与付出不对等,男,1993年二月初七日的子时,之后的情感运走向。

乾造:癸酉、甲寅、己卯、甲子,大运:癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未,七岁上大运。

己土生于寅月,四柱正官格,土生寅月为不得令,四柱组合天干地支一片水木旺相,形成酉金生癸水,癸水生甲木甲木又克制日元有力,日元己土坐下无根,那么四柱格局极其特殊,从官格,命局用神水木,忌神火土。

【婚恋情感分析】四柱从格,日元地支无根,无根则出现飘摇不定之象,和妻子的感情时好时坏,同时日支为七杀星卯木,在婚姻关系里,妻子就处于一种比较强势的状态和占主导的地位,双方的性格稍微有那么一些差池,婚姻生活免不了小吵小闹。

同时地支子卯刑,妻子对命主的事业工作发展不理解,常为生活工作小细节有所争吵,但是从官格那么命局财官为用,七杀坐支妻子则是刀子嘴豆腐心,真实的内心世界偶尔除了不理解,其实还是挺关心在意命主的,也就是说矛盾不会激化到离婚的地步。

四柱从官于日支也说明妻子对命主的事业财运,都有一定的帮助,经济上也不会拖累命主,双方经济各自独立。

但是天干地支都有正偏财,同时桃花星子水又居时支也说明一个问题命主的异性缘份不错。婚后依然由于心动的女生或者有女生示好,个人婚姻出轨信息明显。

但是地支没有出现冲合,则个人离婚信息不明显,夫妻双方只是容易陷入冷战,偏财居时支也说明命主容易婚外恋情而给夫妻之间造成矛盾,这是需要命主留意的。

上步大运为壬子运,大运天干地支正财星主事,有恋爱之象,同时从官为用,五行流通也是在此运有结婚之喜,地支子卯刑,那么不管是恋爱还是结婚,双方都容易出现争吵拌嘴之象。

2020 - 2029年为辛亥运,大运天干地支天干地支食伤生财,地支亥卯半合,日支有合,五行流通则夫妻双方感情温馨和谐家庭稳定,一切波澜不惊。

去年为庚子年流年天干地支食伤生偏财,地支没有刑冲则夫妻感情逐步恢复和谐,感情融洽。

今年为辛丑年,天干地支比劫主事,比劫夺财夫妻双方又会因为经济开支意见不一,常有争吵拌嘴之象。

2022 - 2023年为壬寅癸卯年,天干地支财官相生,官星制日元,夫妻感情处于一种平稳的状态,工作事业,多得妻子之助。

2024年甲辰年,天地支为比肩克财,则夫妻双方的感情又出现了一点小摩擦主要是双方个性都强势,缺少包容和理解。

2025 - 2027年为巳午未年,天干地支比劫主事,帮命局从格有破,则双方忙于工作事业。缺少必要的沟通和理解,导致双方小摩擦不断,内心世界互有埋怨。

2028 、2029年为戊申己酉年,流年天干地支比劫生食伤,食伤克官杀星有力,则婚姻生活里,妻子的个性越来越强势,对命中的工作事业多多少少都要插手,很容易导致感情矛盾激化。

2030 - 2039年为庚戌运,大运天干地支比劫生食伤,那么食伤克财有力,命局成冲克的现象。那么婚姻生活,夫妻之间肯定是矛盾重重,地支又卯戌合,那么命主本人使用个人也容易有婚姻出轨的信息,导致夫妻感情出现隔阂。
2040 - 2049年为己酉运,大运天干地支卯酉冲,日支逢冲,那么夫妻之间,人到中年,
因为工作关系而聚少离多,缺乏必要的沟通和理解,很容易产生不必要的误会和小摩擦。但是命局用神有力,矛盾不会激化。
2050 -2059年为戊申运,大运天干地支比劫生食伤,食伤克官杀星有力,夫妻双方已经到了老年人的时光,感情上不言恩爱,只能说亲情上互有照顾,牵手黄昏人生。

四柱用神为水木,建议平时的衣着淡雅,深色或者黑色为主,不但有效提高你的工作效率提升工作的贵人运,同时也可以促进夫妻感情的和谐。如果有机会,最好是在家的东边或者是生活阳台种植部分绿色植物。则有利促进家庭和谐,加深夫妻感情。如果有机会,今去中国的北边或者东边城市旅游一两天,对提升婚姻的整体质量,促进夫妻感情和睦大有益处。
作者微信:zhch626

#鲁迅诞辰140周年# 先生的一生,渡东洋,上北京,下广州,落脚上海。弃医从文,以笔耕耘,想说的,想做的,养家的,全在推敲的字里行间。纵在千里之外,记忆里仍是满耳的乡音,书写的又是满纸的乡愁。

纵然多年后家乡的一纸书涵,仍急匆匆奔越出席乡贤会。

会址选于古城之南,曰名贤馆。馆外置亭台廊池,曰名人广场。

先生的位置在长廊的转角处,会签置于右旁,寥寥数语,概括一生。邻坐乃乡邻北大校长。坐北朝南,前瞻会稽,后倚故里,静谧悠暗,宜思宜书,姑且意如。

汇聚上下千年之先贤,济济一堂。治水功臣,卧薪尝胆,治水太守,书圣佑军,躁狂画家,翩翩女侠,教育总长,竺氏气象,鞠躬尽瘁……一一俱位。天上一日,人间千年。一眨眼,已是七年有过。

闰兄孙儿,名谓土儿,瞬时,甲一逝也,在即致事。忽悉先生返乡,下榻于此,遂奔走相望。每每夜晚时分,侧坐于先生对面沿廊,敬烟燃之,与先生聊世间之万事,辑录十题如下。

01关 于 孤 独

土儿:现在孤独的范围已经变的很广,孤独的人数正在逐年增加,造成孤独的原因有多种因素,孤独在一定程度上已经影响健康和生活了。而且先生您又静静地坐在这转角处,您孤独吗?

先生:无穷的远方,无数的人们,都和我有关。

土儿手记:假如你是孤独的,你就把这种孤独用作你的安慰和你的力量。只有把孤独当成是一种修行,享受孤独的时光,放下过去,执着未来,让心一点一点变得强大,把在尘世中迷失的自我找回来。

02关 于 时 间

土儿:先生您每天这样观察着人们的一举一动,您感觉时间过得快吗?

先生:时间,天天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力,给懒散的人只留下一片悔恨。

土儿手记:时间,在我们的生命里有了色彩。时间就在那里,你又在哪里?问问自己,不要辜负自己,不要在多年以后嫌自己不做自己。

03关于命运

土儿:先生您弃医从文,本来可以成为一个大夫,救好多人的性命,挣好多的钱,这是命运的安排吗?

先生:感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。

土儿手记:人生短暂,命运难测,更难改变,心存善念,积极勇敢,笑对人生,才是我们应该拥有的人生态度。

04关于爱情

土儿:先生您反抗封建婚姻,追求自己的爱情,当然,您又是一个有责任的人,这可以从您对朱安太太的生活负责中看出。您对爱情与婚姻怎么看?

先生:帮助不等于爱情,但是爱情不能不包括帮助。

土儿手记:爱情总是苦中带着甜,婚姻是一种责任,更是对爱的巩固。世界那么大,有人肯陪你,是多大的情分!对于“爱”,最美的解释就是:有个人,直到最后也没走。

05关于幸福

土儿:《幸福的家庭》是先生您所著的短篇小说,当下,国人生活条件好了,可还是有有些人找不到幸福。先生您对幸福是怎么理解的?

先生:我向来的意见,是以为倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,却也并非完全的不幸,他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。

土儿手记:哪里有爱,哪里就有幸福。一碗热汤也是幸福,一张一元也是幸福,一双期待的目光也是幸福,一滴眼泪也是幸福,一个表情也是幸福,一行文字也是幸福。

06关于人格

土儿:有人说,先生您保持了人格独立、真实的自我和强烈的使命感。那么先生您对人格一词怎么解释?

先生:伟大人格的素质,重要的是一个诚字。

土儿手记:人格是一个人的根本,几乎人格是生命。当然人格最重要的是道德品质,也就是人的内在东西。有什么样的人格就有什么样的人生,善的人格可以为命运加分,恶的人格为命运减分,所以要慢慢减少恶的成分,增加善的成分,这样命运就改变了。

07关于诚信

土儿:时下社会,信誉度越来越备受人们关注,诚信受到了严峻的考验,先生您怎么看诚信问题?

先生:守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。

土儿手记:诚信是一个人道德思想与道德行为的体现,是人和人之间相互交往相互理解的亲和力。一个人赢得诚信,就会赢得尊重,赢得生命的价值。相反,一个人失去了诚信,他便失去了起码的人格,失去了生命的意义。诚实的美德、守信的言语,最终体现在诚信的行动上。

08关于朋友

土儿:现在是一个网络社会,朋友之间的见面越来越少,感觉到很难寻觅到真正的朋友。对此,先生您怎么看?

先生:和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须时刻防备。

土儿手记:真正的朋友应该是能够在你伤心的时候安慰你,在你快乐的时候能够和你一起分享快乐,朋友并不需要天天在一起,也不需要常常见面,因为朋友是在心里。当然,现在所谓的朋友有很多,但是真正的朋友却很少,如果你能找到这样的朋友,那真的是需要珍惜的,因为朋友可以是一辈子的朋友。

09关于文学

土儿:我喜欢看先生您下作品,也尝试着写一些东西,但总是找不到北,希望得到先生您的指点。

先生:好的文艺作品,向来多是不受别人命令,不顾利害自然而然地从心中流露的东西。如果先挂起一个题目,做起文章来,那又何异于八股。

土儿手记:有了文学,就不必感叹“知音少,弦断有谁听”。有了文学,你就不必在乎人生的种种失意。有了文学,人生的路上你将永远也不会寂寞。有了文学,你就不会因为某个人对你的好恶、偏见,对你的否定而被挤于世界的某个角落。我想这就是文学的魅力所在吧!

10关于疫情

土儿:近两年来世界人们受尽了疫情的肆虐,举国上下都在抗疫,对此,您有什么想说的?

先生:然而有缺点的战士终竟是战士。完美的苍蝇终竟不过是苍蝇。

土儿手记:有位网友写了首诗《七律. 中国战疫凯歌》,也代表了我的心声:新冠瘟疫喑南北,华夏无声亦有声。封城宅家断毒路,送医建院聚人心。牺牲奉献英雄在,全民战疫举世惊。奋力攀登谋崛起,凯歌行进中国人。
注:原刊本博微信公众号“孙氏流年”。


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