思惟心随真善美、觉正净而用功，真如心自然显现福德化身。
思惟心随伪丑恶、贪嗔痴而用功，真如心自然显现苦难化身。
真善美、觉正净、伪丑恶、贪嗔痴、福德、苦难……皆共为金为真。
在圣不增一丝一毫。
在凡不减一泡一沫。
全在我人咎由自取、各受其报。
人之福德皆由真如，「随众生心应所知量」！
「真如」「即我心」！
「随心」！「思惟心」。
（参《楞严经》与《心之力》)
所谓厚德载物，物必厚丰！薄德寡施，亦能糊口。伤天害理，必受其殃！
（五）真俗辩证
乞丐本怀金，知金即为真。何为西方金，跪断浑身筋。
西方金非金，只为戏财神。
真性是真金，教汝证佛圣。
思惟心随伪丑恶、贪嗔痴而用功，真如心自然显现苦难化身。
真善美、觉正净、伪丑恶、贪嗔痴、福德、苦难……皆共为金为真。
在圣不增一丝一毫。
在凡不减一泡一沫。
全在我人咎由自取、各受其报。
人之福德皆由真如，「随众生心应所知量」！
「真如」「即我心」！
「随心」！「思惟心」。
（参《楞严经》与《心之力》)
所谓厚德载物，物必厚丰！薄德寡施，亦能糊口。伤天害理，必受其殃！
（五）真俗辩证
乞丐本怀金，知金即为真。何为西方金，跪断浑身筋。
西方金非金，只为戏财神。
真性是真金，教汝证佛圣。
因为工作缘故，
每次下班都已经很晚，
想记录的感想有太多，
想做的事排得太满，
但想想人生知足常乐，
于是翻阅智者的思想，
忽然觉得“读万卷书行万里路”
这句学生时期认为的伪命题不攻自破。
看完《沉默的大多数》，
深觉人与人之间的精神距离在于思想。
忽然想起李银河老师来，
有趣的灵魂相遇的时候，
银河开散，暗涌如波。
思想上的共鸣是永恒的，
而与王小波最登对的人永远都是李银河。
每次下班都已经很晚，
想记录的感想有太多，
想做的事排得太满，
但想想人生知足常乐，
于是翻阅智者的思想，
忽然觉得“读万卷书行万里路”
这句学生时期认为的伪命题不攻自破。
看完《沉默的大多数》，
深觉人与人之间的精神距离在于思想。
忽然想起李银河老师来，
有趣的灵魂相遇的时候，
银河开散，暗涌如波。
思想上的共鸣是永恒的，
而与王小波最登对的人永远都是李银河。
觉新真是我见过的最怂包的男主了。
从头到尾活在痛苦里，又无所作为，最终还是成为【家】的牺牲品和捍卫者。
觉慧也怂。
明明知道鸣凤为什么死，害死鸣凤的人是谁，见到伪君子还不直接给他两耳光把婉儿救走。都不敢预想婉儿最后的结局。
最不怂的就是鸣凤。
知道自己想什么，要什么，知道自己改变不了，就用生命抗争。
枷锁于每个人都是有的，关键在于你敢不敢挣脱它，活出一个真实的自己。
从头到尾活在痛苦里，又无所作为，最终还是成为【家】的牺牲品和捍卫者。
觉慧也怂。
明明知道鸣凤为什么死，害死鸣凤的人是谁，见到伪君子还不直接给他两耳光把婉儿救走。都不敢预想婉儿最后的结局。
最不怂的就是鸣凤。
知道自己想什么，要什么，知道自己改变不了，就用生命抗争。
枷锁于每个人都是有的，关键在于你敢不敢挣脱它，活出一个真实的自己。
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