刚才发的报恩寺塔遗址,来自这组1870年代的南京,英国摄影师约翰·汤姆逊摄。在中国19世纪甚至到20世纪早期的摄影作品中都属于质量较高的作品。记录了19世纪末南京的一系列古迹、城市风貌和近代化工业历程。
图1 大报恩寺塔遗迹大报恩寺塔的塔刹覆盆
2.明代大报恩寺遗址上的宣德御碑,
3.明孝陵
4、5 周边山上望南京城
6金陵机器制造局
#城市记忆##中国古城古镇#
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#中国人文纪实摄影[超话]#今天晴天,终于感觉到秋高气爽的天气。我继续宅家,上午有位画家朋友来喝茶聊天,下午我干农活,给菜苗浇水又整了一块地,还种了些地瓜叶。
《六祖坛经》有言:“明与无明,凡夫见二,智者了达,其性无二。无二之性,即是实性。实性者处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂,不断不常,不来不去,不在中间,及其内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。”一个人过了四十岁,必须为自己那张脸负责了。因为相由心生。因为他的容貌就是他灵魂的样子。这个好看不是美貌,它是眉梢眼角见清风明月,是举手投足里赏心悦目,是看上去、心里头两下里舒服。我不相信一个形容猥琐囚首丧面的人会是一个胸怀坦荡内心磊落的君子。陆小曼在《随着日子往前走》里也写道:"这个世界没有不带伤的人,无论什么时候,你都要相信自己,真正能治愈自己的,只有自己。"
摄言摄语:聪明的攝影人,应該多拍自己想拍的,多拍自己能拍的,多拍自己能够拍好的照片。
《六祖坛经》有言:“明与无明,凡夫见二,智者了达,其性无二。无二之性,即是实性。实性者处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂,不断不常,不来不去,不在中间,及其内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。”一个人过了四十岁,必须为自己那张脸负责了。因为相由心生。因为他的容貌就是他灵魂的样子。这个好看不是美貌,它是眉梢眼角见清风明月,是举手投足里赏心悦目,是看上去、心里头两下里舒服。我不相信一个形容猥琐囚首丧面的人会是一个胸怀坦荡内心磊落的君子。陆小曼在《随着日子往前走》里也写道:"这个世界没有不带伤的人,无论什么时候,你都要相信自己,真正能治愈自己的,只有自己。"
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