做客《中国推介》,商讨合作前景,受到总制片人方庆,主任叶珠明的热情接待。《中国推介》是由华人频道、中国网+、百度、五洲传播中心共同发起的独立节目,迄今已有100多位县长,走进演播室,向世界推介各自主管的县市。《中国推介》之所以受欢迎,是因为管理层思想解放,敢于创新,满怀热情地拥抱新生事物——虚拟主播都在考虑推出之列了。 https://t.cn/R2WJNpz
古玩艺术品投资顾问,瓷器、杂项鉴定专家。
师从于首都博物馆著名瓷器专家,并受教拜师于古玩界玉、铜器老行家,从事文物、古玩收藏研究三十多年。年轻时期受中国古文化的影响,从事收藏研究,拜名师访高友,探窑址寻古迹。跨大江南北,越五夷太行;经风餐露宿,寒冬酷夏,历沟壑悬崖 ,千难险阻;在探寻古代文化的道路上从未停步。脚步踏寻全国十几个省市,到访古迹、遗址数十处;现收寻珍藏各类藏品近两千余件,各类标本数万件(片)之多;曾于2o16一一2o18年在中央电视台《一槌定音》、《我有传家宝》节目直播授课,题目《老吴说瓷》,撰写数十万字的讲稿,并整理了《宋代陶瓷八大窑系》(上、下)、《宋代陶瓷装饰工艺》两套(本)系列教科书,后期将会整理唐代、元代丶明代丶清代等不同时期关于陶瓷的书籍出版。
现任职于中国收藏家协会互联网十收藏委员会副会长,就职于文博大国艺术品鉴定有限公司,签约于中央企业:中国检验认证集团(检验、鉴定、评估唯一国家平台)。并受聘于中国管理科学研究院.工艺美术事业发展中心、中国消费者基金会.全国艺术品专家委员会主任委员、世界华人频道《遗产中国》栏目、雅昌艺术网、域鉴(线上)、湘潭白石书画院、新疆玉石研究会等三十余家鉴定或文化类平台专家、艺术顾问。协助全国各地法院、检察院、公安等部门处理瓷器、杂项;鉴定、评估案件数十起。
更
师从于首都博物馆著名瓷器专家,并受教拜师于古玩界玉、铜器老行家,从事文物、古玩收藏研究三十多年。年轻时期受中国古文化的影响,从事收藏研究,拜名师访高友,探窑址寻古迹。跨大江南北,越五夷太行;经风餐露宿,寒冬酷夏,历沟壑悬崖 ,千难险阻;在探寻古代文化的道路上从未停步。脚步踏寻全国十几个省市,到访古迹、遗址数十处;现收寻珍藏各类藏品近两千余件,各类标本数万件(片)之多;曾于2o16一一2o18年在中央电视台《一槌定音》、《我有传家宝》节目直播授课,题目《老吴说瓷》,撰写数十万字的讲稿,并整理了《宋代陶瓷八大窑系》(上、下)、《宋代陶瓷装饰工艺》两套(本)系列教科书,后期将会整理唐代、元代丶明代丶清代等不同时期关于陶瓷的书籍出版。
现任职于中国收藏家协会互联网十收藏委员会副会长,就职于文博大国艺术品鉴定有限公司,签约于中央企业:中国检验认证集团(检验、鉴定、评估唯一国家平台)。并受聘于中国管理科学研究院.工艺美术事业发展中心、中国消费者基金会.全国艺术品专家委员会主任委员、世界华人频道《遗产中国》栏目、雅昌艺术网、域鉴(线上)、湘潭白石书画院、新疆玉石研究会等三十余家鉴定或文化类平台专家、艺术顾问。协助全国各地法院、检察院、公安等部门处理瓷器、杂项;鉴定、评估案件数十起。
更
文化中国:寻姓之根,溯名之本 (姓氏篇)
姓名,是区别于他人,确立个体存在的重要工具。每个人都有自己的姓名,蕴含文化寓意,寄托着长辈对晚辈的期望,那么“姓名”二字到底从何而来呢?
【姓氏的起源 】
一提起姓名,那么首先得有姓氏。姓氏的起源,我们作为一个学问来讲的时候,就得要追溯到原始社会。过去叫远古,就是说从原始部落开始,它图腾是一点点演变过来的。
再后来呢,一个姓氏里面,别管姓什么,不能说个体存在的,你不能不分吧。
一个姓氏下,规范一个人,来定位一个人叫什么名。
江苏省徐州市沛县,是一代雄主刘邦的故里,是大汉王朝的溯源地,也是非物质文化遗产传承人燕保君的家乡。得益于汉文化的熏陶,燕保君先生自幼对传统文化、姓名文化耳濡目染,有着浓厚的兴趣。
每个家庭逢年过节都要有祭祖活动,现在很多都不大注重了,再早就是听老年人讲家族的故事,整个祭祖的故事。我是生在沛县,当时对这些故事比较感兴趣,也就一直从内心里面对姓氏文化和姓名文化、汉字、汉姓、汉名、汉文化,特别感兴趣。有了这个兴趣,就想知道渊源,就想知道姓氏又是从哪里来的。我家里有很多的资料,也有很多的家谱,都在研究,这就是我的爱好。
姓氏起源久远,原始社会的旧石器时代末期,华夏先民开始摆脱原始群状态,对种族繁衍规律有了一定认识,氏族实行族外婚制,以姓氏来区分血缘关系,标志着人类的进步,那么在原始社会,姓氏又有着怎样的制度?是不是每个人都可以拥有姓氏呢?
从三皇五帝开始往下,特别是到了周朝,它有一个制度,分了很多个姓氏,出来了411个姓氏,这些姓氏最早都都是贵族所拥有,都是上层社会的人才拥有的。平民百姓包括奴隶,再早就是家奴,都没有姓氏。在我们演变过程当中,后来
改了这个姓氏制度之后才普及。
真真正正是从西周开始往后,老百姓都有姓国姓,就是你是属于哪个国家的,你就姓这个姓,这是最普遍的。
当每个老百姓都有了姓氏之后,姓氏文化对于民族的交流与融合,对于社会文明的发展,起到了强有力的促进作用,比较典型的例子就是汉族和少数民族之间的赐姓、改姓等现象。
少数民族也好,汉族也好,在发展过程当中,它总是有融合点。你比方说北魏孝文帝,他本来是姓少数民族的姓,他就姓拓跋,他带领很多的少数民族都来改成汉姓,因为那时候的汉文化,它一定能够深入人心,能够被所有人认可。
汉姓,追要溯源,它是起到了民族融合的作用。
因姓氏有家庭,因家庭而有家族。姓名文化作为传统的文化发展至今,已不仅仅是人们区分你我的标志。在漫长的历史进程中,它隐含着祖先的生存状态、处世哲理、价值观念,是我们与祖先血脉相连的见证。其音韵之美、寓意之美,显示着汉字魅力,更是浓缩时代变化的符号,发展民族新文化的基点。
文章摘自《华人频道》 https://t.cn/RJhgDQg
姓名,是区别于他人,确立个体存在的重要工具。每个人都有自己的姓名,蕴含文化寓意,寄托着长辈对晚辈的期望,那么“姓名”二字到底从何而来呢?
【姓氏的起源 】
一提起姓名,那么首先得有姓氏。姓氏的起源,我们作为一个学问来讲的时候,就得要追溯到原始社会。过去叫远古,就是说从原始部落开始,它图腾是一点点演变过来的。
再后来呢,一个姓氏里面,别管姓什么,不能说个体存在的,你不能不分吧。
一个姓氏下,规范一个人,来定位一个人叫什么名。
江苏省徐州市沛县,是一代雄主刘邦的故里,是大汉王朝的溯源地,也是非物质文化遗产传承人燕保君的家乡。得益于汉文化的熏陶,燕保君先生自幼对传统文化、姓名文化耳濡目染,有着浓厚的兴趣。
每个家庭逢年过节都要有祭祖活动,现在很多都不大注重了,再早就是听老年人讲家族的故事,整个祭祖的故事。我是生在沛县,当时对这些故事比较感兴趣,也就一直从内心里面对姓氏文化和姓名文化、汉字、汉姓、汉名、汉文化,特别感兴趣。有了这个兴趣,就想知道渊源,就想知道姓氏又是从哪里来的。我家里有很多的资料,也有很多的家谱,都在研究,这就是我的爱好。
姓氏起源久远,原始社会的旧石器时代末期,华夏先民开始摆脱原始群状态,对种族繁衍规律有了一定认识,氏族实行族外婚制,以姓氏来区分血缘关系,标志着人类的进步,那么在原始社会,姓氏又有着怎样的制度?是不是每个人都可以拥有姓氏呢?
从三皇五帝开始往下,特别是到了周朝,它有一个制度,分了很多个姓氏,出来了411个姓氏,这些姓氏最早都都是贵族所拥有,都是上层社会的人才拥有的。平民百姓包括奴隶,再早就是家奴,都没有姓氏。在我们演变过程当中,后来
改了这个姓氏制度之后才普及。
真真正正是从西周开始往后,老百姓都有姓国姓,就是你是属于哪个国家的,你就姓这个姓,这是最普遍的。
当每个老百姓都有了姓氏之后,姓氏文化对于民族的交流与融合,对于社会文明的发展,起到了强有力的促进作用,比较典型的例子就是汉族和少数民族之间的赐姓、改姓等现象。
少数民族也好,汉族也好,在发展过程当中,它总是有融合点。你比方说北魏孝文帝,他本来是姓少数民族的姓,他就姓拓跋,他带领很多的少数民族都来改成汉姓,因为那时候的汉文化,它一定能够深入人心,能够被所有人认可。
汉姓,追要溯源,它是起到了民族融合的作用。
因姓氏有家庭,因家庭而有家族。姓名文化作为传统的文化发展至今,已不仅仅是人们区分你我的标志。在漫长的历史进程中,它隐含着祖先的生存状态、处世哲理、价值观念,是我们与祖先血脉相连的见证。其音韵之美、寓意之美,显示着汉字魅力,更是浓缩时代变化的符号,发展民族新文化的基点。
文章摘自《华人频道》 https://t.cn/RJhgDQg
✋热门推荐