南师说过:学佛发心是发菩提心,菩提就是觉悟,能够明心见性,大彻大悟。菩提心也是大悲心,爱一切人。所以菩提心以大悲为根本,以见道为菩提,是悲智双运,是大悲心与大智慧的成就。

真正发了菩提心才没有错误的观念。

所以,我們#修行# 千萬千萬不要被身見與我執所障!金剛經說:應無所住而生其心。佛性清靜本然,得道的人,行願時都是依他起心,那是後起智!

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【从“一路向南”到“一路向北”,大象扰民的历史来回】最近,云南有个象群引发大家关注。这个由15头亚洲象组成的迁徙大军,从云南普洱墨江→玉溪元江→红河州石屏→玉溪市峨山县,走了一个多月,至今还没有停止脚步,一路向北行进。
亚洲象的侵入由来以久,与其相关的最早记录虽无从准确查考,但有一点是显而易见的,那就是人与象的互为进退。
目前,通过网络查找,可以获知大象进入的一个时间点大概是1985年。这个说法来自西双版纳和野兽打了31年交道的王晓安,在他的记忆中,从1985年起就有大象进入关坪村的记录,但频繁进入的情况是2000年以后才发生的。
1986年,西双版纳省级保护区晋级为国家级自然保护区,保护区面积达到24.18万公顷。因为保护区的成立,野生象的数量开始有所上升。
这其中,1994年西双版纳还发生过一起猎象案,很快犯罪分子得到惩处。在缉枪禁猎以后,西双版纳生态环境恢复极快,亚洲象的数量在20年间几乎翻了一番,达到近300头。
西双版纳也成了中国90%的亚洲象繁衍生息之地。象群也陆续回归,重新找回自己的领地。于是,大象和人之间的冲突变得频繁起来。

大象进村:从开心到闹心

2007年前后,有象群从普洱市澜沧县糯扎渡迁徙到勐海县。消息传来,小县城炸开了锅,很多人跑去看热闹。没想到的是,这群野象来了后就赖着不走,晚上集体出来觅食,白天进林子休息。
村民从开心开始变得闹心:野象进了庄稼地,吃了他们的玉米和甘蔗,踩踏竹子、茶树等经济作物。有些肇事的野象还闯入村寨民房,对房屋、车辆等造成不同程度的损坏,后来就发生了几次严重的伤人致死事件。
2011年至2015年间,西双版纳、普洱和临沧三地发生过4.8万多起野象啃食、破坏庄稼以及攻击伤人的案件。
来自一位动物保护专家公开发表的数据,从1991年开始统计象损以来,大象所造成的损失一直呈上升趋势,且一直居高不下,给当地群众带来了重大的损失。
2010年,有保险公司估算了大象在西双版纳造成的经济损失,大约是437万。
近几年,在西双版纳自然保护区以及普洱等地,频频传出野象践踏农田林地,甚至伤人的新闻。仅在2020年,便有16头野象在普洱出没,还曾在7月造成一名当地人死亡。9月,24头野生象进入宁洱,为有监测数据以来规模最大的一次。

截至2020年,最近8年,大象所造成的人员伤亡数量,已经接近过去20年的总和。从1991年到2010年,人象冲突造成人员死亡41例,受伤170例,而从2011年到2018年,造成人员死亡达到35例,受伤160例。同时,大象平均每年造成大约4500万元的直接经济损失。
以勐海的18只象群为例,它们长期活动在西双版纳国家级自然保护区之外,往返于勐阿镇、勐往乡和澜沧县发展河乡之间,已经成为全省肇事率最高的象群,它们数量占全国亚洲象总数的6%,造成的人员死亡数量则占到全国的57%。
景洪村寨曼勒村的村民把账算到了大象头上。大象“几百斤几百斤地吃”,来一次,村民就会损失四分之三的收入。在水稻种植区域,亚洲象一来,基本就颗粒无收。
2007年,早谷田村被评为了“野象糟蹋示范村”。2017年, 村里来了两三头野象,到了2018年,一年有七八头野象会进入村庄,2019年,多的时候有二三十头野象前来。
版纳地区有一个地方叫芭蕉钦,曾经生长有很多野芭蕉,是大象重要的迁徙的路线之一。2010年之前,大象每年都从这儿经过,取食野生的芭蕉。2009年,有三户人家迁来,将整个芭蕉钦改造成了农田,但是大象还是从这儿通过,没有芭蕉之后,大象只能吃他们种植的庄稼。
村民还发现,野象的食谱随着作物的变化也“拓宽”了。过去当地人以种咖啡为业,后来由于咖啡收购价太低,“不值钱”,改种芒果。于是以前不吃芒果的大象,开始吃起了芒果。它们像人类一样,吃肉留核,吃得还特别干净,让村民万分无奈。
为了减少人象冲突造成的损失,1992年开始,云南省每年安排专项资金,开展野生动物肇事补偿工作。1998年云南省人民政府出台了《云南省重点保护陆生野生动物造成人身财产损害补偿办法》。2009年,野生动物肇事由政府直接补偿转变为由商业保险补偿。

一路向北:历史上曾一路向南

一路向北,似乎是近年来大象扰民的路径,但事实上,历史上,大象曾经大面积活动于我国的北方,是因为气候变化、战争影响、人类活动频繁,才导致大象的一路向南。
澳大利亚中国史教授伊懋,在他的著作《大象的退却:一部中国环境史》里,分析了亚洲象退却到中国西南部的原因。
“在古代,中国的东北部、西北部和西部区域有为数众多的大象。然而,公元前一千年开始后不久,在东北部/东部边界的淮河北岸,大象几乎无法越冬。到公元第二个千年开始时,它们只能在南部活动。在上个千年的后半期,它们日渐集中于西南部。”伊懋写道。
造成这一现象的部分原因可能在于气候变冷,更重要的是大象在与人类持久争战之后败下阵来。“可以说,它们在时间和空间上退却的模式,反过来即是中国人定居的扩散与强化的反映。这表明,中国的农夫和大象无法共处。”伊懋说。
在伊懋的书中 ,他是这么描述的:农作物是人与大象之间第二个冲突点所在。据《宋史》记载,962年大象出现于黄陂县,此县地处长江以北的中部地区。在这里,大象“匿林中,食民苗稼”。它们在其他一些地区也别无二致,包括140英里开外的唐州(在东北部)(今河南唐河县)。这说明了它们迁移的距离。1171年,有同样的一份资料述及潮州:“野象数百食稼,农设阱田间,象不得食,率其群围行道车马,敛谷食之,乃去”。
由此看来,亚洲象曾经在向南迁徙的过程中,也是一路扰民。
“把大象放冰箱里,拢共要几步?”“三步:第一步、把冰箱门打开;第二步、把大象放进去;第三步、把冰箱门关上……”
但现实并不是脑筋急转弯。要拴住一路向北的大象鼻子,并非易事。
目前,云南的有关部门还在监测这群大象的动向。(钱江晚报·小时新闻记者 吴秀笔)

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