浮生若梦，为欢几何
因电视剧《一生一世》而印象深刻，让人细细揣摩，让人深思，于是查了一下出处，出自李白《春夜宴从弟桃花园序》
原文：夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？

古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。

幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。

不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也

夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
【背景】李白与兄弟春夜聚会饮酒赋诗，写下此作。
【简析】兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是开筵饮宴，好不欢乐。
【时光】浮生若梦，为欢几何？李白告诉大家，及时行乐，莫负好时光。