六祖惠能大师：本性自净自定，只为见境思境即乱 ！
菩提自性，本来清净；
但用此心，直了成佛。
——唐 · 六祖慧能来源：《六祖坛经》师示众云：此门坐禅，元不看心，亦不看净，亦不是不动。若言看心，心元是妄。知心如幻，故无所看也。若言看净。人性本净，由妄念故，盖覆真如。但无妄想，性自清净。起心看净，却生净妄。妄无处所，看者是妄。净无形相，却立净相，言是工夫。作此见者，障自本性。却被净缚。
善知识，若修不动者，但见一切人时，不见人之是非善恶过患，即是自性不动。善知识，迷人身虽不动，开口便说他人是非长短好恶，与道违背。若看心看净，即障道也。
善知识，何名坐禅？此法门中，无障无碍，外于一切善恶境界心念不起，名为坐。内见自性不动，名为禅。善知识，何名禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱。外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。
善知识，外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是为禅定。《菩萨戒经》云：“我本性元自清净”。善知识，于念念中，自见本性清净，自修自行自成佛道。吾有一无相颂曰：
迷人修福不修道，只言修福便是道。
布施供养福无边，心中三恶元来造。
拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在。
但向心中除罪缘，各自性中真忏悔。
忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。
学道常于自性观，即与诸佛同一类。
吾祖惟传此顿法，普愿见性同一体。
若欲当来觅法身，离诸法相心中洗。
努力自见莫悠悠，后念忽绝一世休。
若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。
南无阿弥陀佛
菩提自性，本来清净；
但用此心，直了成佛。
——唐 · 六祖慧能来源：《六祖坛经》师示众云：此门坐禅，元不看心，亦不看净，亦不是不动。若言看心，心元是妄。知心如幻，故无所看也。若言看净。人性本净，由妄念故，盖覆真如。但无妄想，性自清净。起心看净，却生净妄。妄无处所，看者是妄。净无形相，却立净相，言是工夫。作此见者，障自本性。却被净缚。
善知识，若修不动者，但见一切人时，不见人之是非善恶过患，即是自性不动。善知识，迷人身虽不动，开口便说他人是非长短好恶，与道违背。若看心看净，即障道也。
善知识，何名坐禅？此法门中，无障无碍，外于一切善恶境界心念不起，名为坐。内见自性不动，名为禅。善知识，何名禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱。外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。
善知识，外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是为禅定。《菩萨戒经》云：“我本性元自清净”。善知识，于念念中，自见本性清净，自修自行自成佛道。吾有一无相颂曰：
迷人修福不修道，只言修福便是道。
布施供养福无边，心中三恶元来造。
拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在。
但向心中除罪缘，各自性中真忏悔。
忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。
学道常于自性观，即与诸佛同一类。
吾祖惟传此顿法，普愿见性同一体。
若欲当来觅法身，离诸法相心中洗。
努力自见莫悠悠，后念忽绝一世休。
若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。
南无阿弥陀佛
福宝:
一别双月，君可安好？自君别后，常独自凭栏，内心隐痛，不知如何排解。友戏曰:emo。恍然耳。
君之剧，予观二三；君之综艺，亦二三矣。盖其暖若朝阳，余温飒飒，与君今之境遇相较，予恻然捶膝，不可转也。满腹心思，昼夜难安，欲同君语，且不知何从说起。惟:
愿君常自喜，事事皆平安。
思之念之，颂之祷之。
一别双月，君可安好？自君别后，常独自凭栏，内心隐痛，不知如何排解。友戏曰:emo。恍然耳。
君之剧，予观二三；君之综艺，亦二三矣。盖其暖若朝阳，余温飒飒，与君今之境遇相较，予恻然捶膝，不可转也。满腹心思，昼夜难安，欲同君语，且不知何从说起。惟:
愿君常自喜，事事皆平安。
思之念之，颂之祷之。
当你老了，去兄弟姐妹家走一圈，就会明白...
渡兰君 读文摘精选 今天
电视剧《我的兄弟姐妹》有一个生离死别的开头。
一家人，父母相继离世，兄妹四人失散四方，流落天涯。
大哥对弟弟妹妹念念不忘，他费尽周折，耗尽半生精力，把弟妹三人一一找齐，团圆重聚。
有人问大哥，父母都没了，弟妹各自也都有了家庭，团聚到一起还有意义吗？
大哥说：“父母不在，兄弟姐妹就是至亲。”
兄弟姐妹的爱，任凭岁月拉扯，苦难消磨也不会消失。因为它流淌在血液里，打断骨头连着筋，与生俱来，一生相随。
当人老了，到兄弟姐妹家走一遭，会明白很多东西。
01 人老了，越来越念旧情
某次和家具厂老板吃饭，他说自己以前是做奢侈品的，我非常诧异，问他为何转行跨度这么大。
他感叹一声，然后讲起往事。当年公司倒闭，欠了一屁股债，人脉通通不管用。极度迷茫之下，某天他经过一个弄堂，里面有人在搬家。
弄堂里堆满了全新的家具，其中一张旧桌子格外显眼。听见里边一个人说：“这个桌子不是让你扔掉，怎么还搬过来了？”
另一个人回：“这个可不能扔，小时候一家人围着它吃饭，如今父母过世了，但弟弟妹妹还会常来我家做客。”
家具厂老板恍然大悟，便收拾行囊，带着妻儿回了老家，创业至今。
落叶终是要归根的。当人老了，便越来越念起旧情。
在外拼搏时，常常淡忘了兄弟姐妹的亲情。可小时候出生的老家，一起成长的兄弟姐妹，终究会惦记，会眷恋的。
有诗云：树高千尺根还在，人行多远故乡心。若有意趣真归去，深山老屋可白头。
去兄弟姐妹家走一圈，就知道，不管攒下了多少财富，多少房车，人最终的归宿，还是老家，以及一起长大的兄弟姐妹。
他们寄托着记忆深处的亲情和心头的牵挂。他们是生命开始的地方，也是灵魂最后的归宿。
02 人老了，都过得不容易
前段时间有个新闻，说有位年过六十的赵老人，离家远行去看望多年不见的一兄一妹。
他先去到大哥家里，兄弟二人久别重逢，免不了长叙往事和近况。
赵老人发现大哥的腿脚不流利，走路有时还要拄拐杖。大哥跟着儿子生活，由于儿子全心照顾孙子，所以不大关心自己。
告别了大哥，赵老人去了小妹家，小妹在体制内工作几十年，退休金也够用，衣食无忧。
但妹夫偷偷跟他说，儿女对家产分配很不满，但小妹性子硬，不和儿女和解，儿女索性不来探望，总感觉很孤单。
从小妹家出来，赵老人感慨万千：人老了，谁都不容易。
年纪大了，没有人会一直给你依靠；身体机能不比从前，时不时有些病痛，常跑医院，令人糟心。
人老了，惟愿在远方或身边的兄弟姐妹，身体康健，多聚聚，互相关怀，互相慰藉。
03 兄弟姐妹，比想象中更爱你
知乎上有个热门话题：有兄弟姐妹是种怎样的体验？
一个高赞回答这样说：
远嫁那天，凌晨4点就要去男方家，19岁的弟弟和一行人送我到上高速的路口，寒风中他一个一个的发烟，说着辛苦你们了。
我在旁边眼泪唰地下来了。父亲去世得早，弟弟像父亲一样操持着我的事，有弟弟在，我觉得那天的月亮真圆。
兄弟姐妹，远比你想象中更爱你。
苏轼在不到十年的时间，先后丧母、失妻、丧父，可谓人间悲剧。
就连最后的亲人弟弟苏辙，也与自己聚少离多，千古名句“但愿人长久，千里共婵娟”，就是苏轼写给弟弟，希望和苏辙团圆的。
苏轼怎么也没想到，在乌台诗案中，苏辙愿意用自己的官职求换哥哥一命。
《宋史》里评价兄弟二人：患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。
当父母不在，兄弟姐妹的感情弥足珍贵。
小时候打打闹闹，长大后各自成家，生儿育女，难免少了联系。
当你和兄弟姐妹重新联系，就会发现对方的爱从未褪减，依旧滚烫。
没有了怨言，没有了妒忌，只剩下惦念和怜惜。
《礼记》中说：“父子笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”
兄弟姐妹之间和睦相处，是一个家美满的钥匙。
人老了，如果和兄弟姐妹还有联系，就别害怕打扰，没有什么恩怨过不去。
还能和兄弟姐妹聚在一起，是一件幸事，余生一定要好好珍惜。
渡兰君 读文摘精选 今天
电视剧《我的兄弟姐妹》有一个生离死别的开头。
一家人，父母相继离世，兄妹四人失散四方，流落天涯。
大哥对弟弟妹妹念念不忘，他费尽周折，耗尽半生精力，把弟妹三人一一找齐，团圆重聚。
有人问大哥，父母都没了，弟妹各自也都有了家庭，团聚到一起还有意义吗？
大哥说：“父母不在，兄弟姐妹就是至亲。”
兄弟姐妹的爱，任凭岁月拉扯，苦难消磨也不会消失。因为它流淌在血液里，打断骨头连着筋，与生俱来，一生相随。
当人老了，到兄弟姐妹家走一遭，会明白很多东西。
01 人老了，越来越念旧情
某次和家具厂老板吃饭，他说自己以前是做奢侈品的，我非常诧异，问他为何转行跨度这么大。
他感叹一声，然后讲起往事。当年公司倒闭，欠了一屁股债，人脉通通不管用。极度迷茫之下，某天他经过一个弄堂，里面有人在搬家。
弄堂里堆满了全新的家具，其中一张旧桌子格外显眼。听见里边一个人说：“这个桌子不是让你扔掉，怎么还搬过来了？”
另一个人回：“这个可不能扔，小时候一家人围着它吃饭，如今父母过世了，但弟弟妹妹还会常来我家做客。”
家具厂老板恍然大悟，便收拾行囊，带着妻儿回了老家，创业至今。
落叶终是要归根的。当人老了，便越来越念起旧情。
在外拼搏时，常常淡忘了兄弟姐妹的亲情。可小时候出生的老家，一起成长的兄弟姐妹，终究会惦记，会眷恋的。
有诗云：树高千尺根还在，人行多远故乡心。若有意趣真归去，深山老屋可白头。
去兄弟姐妹家走一圈，就知道，不管攒下了多少财富，多少房车，人最终的归宿，还是老家，以及一起长大的兄弟姐妹。
他们寄托着记忆深处的亲情和心头的牵挂。他们是生命开始的地方，也是灵魂最后的归宿。
02 人老了，都过得不容易
前段时间有个新闻，说有位年过六十的赵老人，离家远行去看望多年不见的一兄一妹。
他先去到大哥家里，兄弟二人久别重逢，免不了长叙往事和近况。
赵老人发现大哥的腿脚不流利，走路有时还要拄拐杖。大哥跟着儿子生活，由于儿子全心照顾孙子，所以不大关心自己。
告别了大哥，赵老人去了小妹家，小妹在体制内工作几十年，退休金也够用，衣食无忧。
但妹夫偷偷跟他说，儿女对家产分配很不满，但小妹性子硬，不和儿女和解，儿女索性不来探望，总感觉很孤单。
从小妹家出来，赵老人感慨万千：人老了，谁都不容易。
年纪大了，没有人会一直给你依靠；身体机能不比从前，时不时有些病痛，常跑医院，令人糟心。
人老了，惟愿在远方或身边的兄弟姐妹，身体康健，多聚聚，互相关怀，互相慰藉。
03 兄弟姐妹，比想象中更爱你
知乎上有个热门话题：有兄弟姐妹是种怎样的体验？
一个高赞回答这样说：
远嫁那天，凌晨4点就要去男方家，19岁的弟弟和一行人送我到上高速的路口，寒风中他一个一个的发烟，说着辛苦你们了。
我在旁边眼泪唰地下来了。父亲去世得早，弟弟像父亲一样操持着我的事，有弟弟在，我觉得那天的月亮真圆。
兄弟姐妹，远比你想象中更爱你。
苏轼在不到十年的时间，先后丧母、失妻、丧父，可谓人间悲剧。
就连最后的亲人弟弟苏辙，也与自己聚少离多，千古名句“但愿人长久，千里共婵娟”，就是苏轼写给弟弟，希望和苏辙团圆的。
苏轼怎么也没想到，在乌台诗案中，苏辙愿意用自己的官职求换哥哥一命。
《宋史》里评价兄弟二人：患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。
当父母不在，兄弟姐妹的感情弥足珍贵。
小时候打打闹闹，长大后各自成家，生儿育女，难免少了联系。
当你和兄弟姐妹重新联系，就会发现对方的爱从未褪减，依旧滚烫。
没有了怨言，没有了妒忌，只剩下惦念和怜惜。
《礼记》中说：“父子笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”
兄弟姐妹之间和睦相处，是一个家美满的钥匙。
人老了，如果和兄弟姐妹还有联系，就别害怕打扰，没有什么恩怨过不去。
还能和兄弟姐妹聚在一起，是一件幸事，余生一定要好好珍惜。
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