乾坤容我静;
名利任人忙。
西方哲人蒙田曾告诫我们:“人生最艰难之学,莫过于懂得自自然然过好这一生。”
不被名利所累、自然而然过好一生,对每个人来说,这都是一个既平易又艰深的课题:能看破名利之累,可得乐观长寿。读书随处净土;闭门即是深山。《菜根谭》中说得好:心旷,则万钟如瓦缶;心隘,则一发似车轮。
岂能尽如人意;但求无愧我心。一个人不必刻意求得别人重视,也不要害怕被别人忽视。用一颗平常心,为自己而活。
古人云:
“欲成事先成人。”
禅宗有“饥来吃饭,困即安眠”,也有顺其自然之意。柳絮体媚无骨;梅花影瘦有神。眼里有尘天下窄;胸中无事一床宽。
佛语云:“青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。”
事能知足心常惬;人到无求品自高。
前人曾劝:“不思八九,常想一二。”
读书是乐事,有书真富贵,无事小神仙。
淡饭粗茶有真味;明窗净几是安居。
宋朝人汪信民说:咬得菜根,则百事可做。若能每日静下心来仰望长天,观云听雨,笑迎秋月春风,就能达到豁达潇洒的精神境界,
“古今多少事,都付笑谈中”,在红尘浊世之中,视富贵如清晨的薄雾,待浮名若空中的云烟,并由此而获致心灵的祥和与宁静。
开怀一笑天下事;闭口不论世上人。“莫说他人短与长,说来说去自遭殃。若能闭口深藏舌,便是安身第一方。
名利任人忙。
西方哲人蒙田曾告诫我们:“人生最艰难之学,莫过于懂得自自然然过好这一生。”
不被名利所累、自然而然过好一生,对每个人来说,这都是一个既平易又艰深的课题:能看破名利之累,可得乐观长寿。读书随处净土;闭门即是深山。《菜根谭》中说得好:心旷,则万钟如瓦缶;心隘,则一发似车轮。
岂能尽如人意;但求无愧我心。一个人不必刻意求得别人重视,也不要害怕被别人忽视。用一颗平常心,为自己而活。
古人云:
“欲成事先成人。”
禅宗有“饥来吃饭,困即安眠”,也有顺其自然之意。柳絮体媚无骨;梅花影瘦有神。眼里有尘天下窄;胸中无事一床宽。
佛语云:“青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。”
事能知足心常惬;人到无求品自高。
前人曾劝:“不思八九,常想一二。”
读书是乐事,有书真富贵,无事小神仙。
淡饭粗茶有真味;明窗净几是安居。
宋朝人汪信民说:咬得菜根,则百事可做。若能每日静下心来仰望长天,观云听雨,笑迎秋月春风,就能达到豁达潇洒的精神境界,
“古今多少事,都付笑谈中”,在红尘浊世之中,视富贵如清晨的薄雾,待浮名若空中的云烟,并由此而获致心灵的祥和与宁静。
开怀一笑天下事;闭口不论世上人。“莫说他人短与长,说来说去自遭殃。若能闭口深藏舌,便是安身第一方。
#胡歌[超话]##每日一善# [微风] #慈航普度#
多一些时间宁静,就会少一些时间后悔;多一些忍让退步,就会少一些不必要的麻烦。活着,需要一种谦卑的姿态,和善的心理,阳光的心态,换位的理解。“青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄,心头无事一床宽”。佛说:“人的生命,只在一个呼吸间。”行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然。宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意,看天际云卷云舒,这才是真正的解脱。#阳光信用#
@胡歌 #佛法看世间##正能量##中国正能量##遇见美好#
多一些时间宁静,就会少一些时间后悔;多一些忍让退步,就会少一些不必要的麻烦。活着,需要一种谦卑的姿态,和善的心理,阳光的心态,换位的理解。“青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄,心头无事一床宽”。佛说:“人的生命,只在一个呼吸间。”行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然。宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意,看天际云卷云舒,这才是真正的解脱。#阳光信用#
@胡歌 #佛法看世间##正能量##中国正能量##遇见美好#
#国学新青年##心语道然#
“青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄,心头无事一床宽”。佛说:“人的生命,只在一个呼吸间。”行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意;看天际云卷云舒。这才是真正的解脱。婆娑世界是净土,尘境既是真境。红尘凡夫,人人都需要有一颗禅心。
“青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄,心头无事一床宽”。佛说:“人的生命,只在一个呼吸间。”行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意;看天际云卷云舒。这才是真正的解脱。婆娑世界是净土,尘境既是真境。红尘凡夫,人人都需要有一颗禅心。
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