武當山衝虛庵
衝虛庵位於玄岳門以北約1公里，座落在由山環繞而成的盆地中，掩藏在玄岳門左側的峰巒中。背依群山，面對丹江口水庫，坐北朝南，地勢向陽避風，環境清淨幽雅。
此庵是武當山三十六庵堂之中至今保存較完整的一座。 現存祖師殿，為磚木結構，五脊硬山頂，六格屋架，乾 小青瓦屋面，前為廊，後為檐，面闊5間19.89米，進深4間11.5米，通高9.6米。皇經樓2層，緊靠終南山坡，磚木結構，硬山頂，抬梁式木構架，前為廊後封檐，小青瓦屋面，面闊5間11.95米，進深8.39米，通高9.7米。
歷史上，武當道教的建築群中有庵堂36座，衝虛庵是目前保存最大、最完整的一座庵堂。其石坊是唐朝遺物，也幸虧它是石構建築，才能保存到現在。對於武當山來說，皇帝敕建武當山的年代提前到唐朝，也就有了根據。據記載，衝虛庵始建於唐宋時期，是歷史上武當道教建築較早的單元之一。明清又多次修建，形成了現在的規模。現存祖師殿、皇經樓、呂祖樓、三官閣等建築和部分明清碑刻。
衝虛庵原奉真武大帝與呂洞賓塑像，呂洞賓就是純陽真人，他是著名的道教人物。呂洞賓在武當山的記載非常多，據說他曾作詩曰：「混沌初分有此岩，此岩高聳太和山。面朝大頂峰千丈，背湧甘泉水一灣……」史料記載：精通劍術的呂洞賓先後在武當山的衝虛庵、南岩、八仙觀等地修煉。
庵前有一口古井，井旁有棵古柏，相傳是呂洞賓親手所植，樹幹高聳，虯枝蟠屈，高大參天，枝葉茂盛。傳說古時候有個瘋道人將一碗米飯潑灑在樹上，變為金花，從此每到夏季野藤爬樹而長，遠看金花朵朵，滿樹開花，光彩奪目，所以叫作金花樹，是武當山著名景觀之一。明朝禮部郎中袁中道在《游太和山記》中寫道：「衝虛庵有檜一株，開黃花，如金栗，山中僅此一棵。」即指此古柏。明朝就已成古樹名木了，而古柏生長十分緩慢，按此計算，這棵古柏應是唐朝之物了。
史料記載，衝虛庵有一石坊，為衝虛庵大門，始建於唐朝，四柱三門。面闊約二丈八(包柱邊)，高約一丈八。青石結構，中間兩根柱高，兩邊柱矮，柱頂上均為一座青石雕成朝天吼，兩柱間最上層橫梁上為火焰形石雕。方形柱，一尺四見方，柱下前後兩側為一人高的石抱鼓。石坊正中石額枋下為一根沈香木梁。石坊正中額上楷書陽刻「敕賜福國裕民坊」，字徑尺余。石坊前立有10余通巨大石碑，其中有唐朝碑兩通：一通是呂洞賓立，一通是尉遲敬德立，均高約9尺多，寬3尺有餘，厚尺余，1950年被石匠鑿成石磨賣掉。
據當地村民介紹，1961年該石坊仍完好無損，1968年為丹江口水庫淹沒，石坊仍屹立水中，僅露出明間柱上朝天吼，1975年冬至1976年春，水庫水位下降，石坊因故損毀。但細心人留下了該石坊的照片，可見中間石柱上用行書陽刻對聯：「天地山川□七十二峰環帝闕，江山環騰□百千萬載壯皇圖」(□為辨認不清的字)。
祖師，是對玄武神的尊稱。衝虛庵祖師殿也稱大殿，供奉的是玄武神。
武當山古建築專家認為，這個「七十二峰環帝闕」是指武當山72峰朝大頂，「帝闕」當指天柱峰巔唐朝「砌石為殿，安奉玄帝聖容」的玄帝殿。由此而論，衝虛庵的敕賜與玄武神有密切關係，也證明瞭衝虛庵及其石坊是皇帝敕建。
衝虛庵位於玄岳門以北約1公里，座落在由山環繞而成的盆地中，掩藏在玄岳門左側的峰巒中。背依群山，面對丹江口水庫，坐北朝南，地勢向陽避風，環境清淨幽雅。
此庵是武當山三十六庵堂之中至今保存較完整的一座。 現存祖師殿，為磚木結構，五脊硬山頂，六格屋架，乾 小青瓦屋面，前為廊，後為檐，面闊5間19.89米，進深4間11.5米，通高9.6米。皇經樓2層，緊靠終南山坡，磚木結構，硬山頂，抬梁式木構架，前為廊後封檐，小青瓦屋面，面闊5間11.95米，進深8.39米，通高9.7米。
歷史上，武當道教的建築群中有庵堂36座，衝虛庵是目前保存最大、最完整的一座庵堂。其石坊是唐朝遺物，也幸虧它是石構建築，才能保存到現在。對於武當山來說，皇帝敕建武當山的年代提前到唐朝，也就有了根據。據記載，衝虛庵始建於唐宋時期，是歷史上武當道教建築較早的單元之一。明清又多次修建，形成了現在的規模。現存祖師殿、皇經樓、呂祖樓、三官閣等建築和部分明清碑刻。
衝虛庵原奉真武大帝與呂洞賓塑像，呂洞賓就是純陽真人，他是著名的道教人物。呂洞賓在武當山的記載非常多，據說他曾作詩曰：「混沌初分有此岩，此岩高聳太和山。面朝大頂峰千丈，背湧甘泉水一灣……」史料記載：精通劍術的呂洞賓先後在武當山的衝虛庵、南岩、八仙觀等地修煉。
庵前有一口古井，井旁有棵古柏，相傳是呂洞賓親手所植，樹幹高聳，虯枝蟠屈，高大參天，枝葉茂盛。傳說古時候有個瘋道人將一碗米飯潑灑在樹上，變為金花，從此每到夏季野藤爬樹而長，遠看金花朵朵，滿樹開花，光彩奪目，所以叫作金花樹，是武當山著名景觀之一。明朝禮部郎中袁中道在《游太和山記》中寫道：「衝虛庵有檜一株，開黃花，如金栗，山中僅此一棵。」即指此古柏。明朝就已成古樹名木了，而古柏生長十分緩慢，按此計算，這棵古柏應是唐朝之物了。
史料記載，衝虛庵有一石坊，為衝虛庵大門，始建於唐朝，四柱三門。面闊約二丈八(包柱邊)，高約一丈八。青石結構，中間兩根柱高，兩邊柱矮，柱頂上均為一座青石雕成朝天吼，兩柱間最上層橫梁上為火焰形石雕。方形柱，一尺四見方，柱下前後兩側為一人高的石抱鼓。石坊正中石額枋下為一根沈香木梁。石坊正中額上楷書陽刻「敕賜福國裕民坊」，字徑尺余。石坊前立有10余通巨大石碑，其中有唐朝碑兩通：一通是呂洞賓立，一通是尉遲敬德立，均高約9尺多，寬3尺有餘，厚尺余，1950年被石匠鑿成石磨賣掉。
據當地村民介紹，1961年該石坊仍完好無損，1968年為丹江口水庫淹沒，石坊仍屹立水中，僅露出明間柱上朝天吼，1975年冬至1976年春，水庫水位下降，石坊因故損毀。但細心人留下了該石坊的照片，可見中間石柱上用行書陽刻對聯：「天地山川□七十二峰環帝闕，江山環騰□百千萬載壯皇圖」(□為辨認不清的字)。
祖師，是對玄武神的尊稱。衝虛庵祖師殿也稱大殿，供奉的是玄武神。
武當山古建築專家認為，這個「七十二峰環帝闕」是指武當山72峰朝大頂，「帝闕」當指天柱峰巔唐朝「砌石為殿，安奉玄帝聖容」的玄帝殿。由此而論，衝虛庵的敕賜與玄武神有密切關係，也證明瞭衝虛庵及其石坊是皇帝敕建。
武当山冲虚庵
冲虚庵位于玄岳门以北约1公里，座落在由山环绕而成的盆地中，掩藏在玄岳门左侧的峰峦中。背依群山，面对丹江口水库，坐北朝南，地势向阳避风，环境清净幽雅。
此庵是武当山三十六庵堂之中至今保存较完整的一座。 现存祖师殿，为砖木结构，五脊硬山顶，六格屋架，干 小青瓦屋面，前为廊，后为檐，面阔5间19.89米，进深4间11.5米，通高9.6米。皇经楼2层，紧靠终南山坡，砖木结构，硬山顶，抬梁式木构架，前为廊后封檐，小青瓦屋面，面阔5间11.95米，进深8.39米，通高9.7米。
历史上，武当道教的建筑群中有庵堂36座，冲虚庵是目前保存最大、最完整的一座庵堂。其石坊是唐朝遗物，也幸亏它是石构建筑，才能保存到现在。对于武当山来说，皇帝敕建武当山的年代提前到唐朝，也就有了根据。据记载，冲虚庵始建于唐宋时期，是历史上武当道教建筑较早的单元之一。明清又多次修建，形成了现在的规模。现存祖师殿、皇经楼、吕祖楼、三官阁等建筑和部分明清碑刻。
冲虚庵原奉真武大帝与吕洞宾塑像，吕洞宾就是纯阳真人，他是著名的道教人物。吕洞宾在武当山的记载非常多，据说他曾作诗曰：“混沌初分有此岩，此岩高耸太和山。面朝大顶峰千丈，背涌甘泉水一湾……”史料记载：精通剑术的吕洞宾先后在武当山的冲虚庵、南岩、八仙观等地修炼。
庵前有一口古井，井旁有棵古柏，相传是吕洞宾亲手所植，树干高耸，虬枝蟠屈，高大参天，枝叶茂盛。传说古时候有个疯道人将一碗米饭泼洒在树上，变为金花，从此每到夏季野藤爬树而长，远看金花朵朵，满树开花，光彩夺目，所以叫作金花树，是武当山著名景观之一。明朝礼部郎中袁中道在《游太和山记》中写道：“冲虚庵有桧一株，开黄花，如金栗，山中仅此一棵。”即指此古柏。明朝就已成古树名木了，而古柏生长十分缓慢，按此计算，这棵古柏应是唐朝之物了。
史料记载，冲虚庵有一石坊，为冲虚庵大门，始建于唐朝，四柱三门。面阔约二丈八(包柱边)，高约一丈八。青石结构，中间两根柱高，两边柱矮，柱顶上均为一座青石雕成朝天吼，两柱间最上层横梁上为火焰形石雕。方形柱，一尺四见方，柱下前后两侧为一人高的石抱鼓。石坊正中石额枋下为一根沉香木梁。石坊正中额上楷书阳刻“敕赐福国裕民坊”，字径尺余。石坊前立有10余通巨大石碑，其中有唐朝碑两通：一通是吕洞宾立，一通是尉迟敬德立，均高约9尺多，宽3尺有余，厚尺余，1950年被石匠凿成石磨卖掉。
据当地村民介绍，1961年该石坊仍完好无损，1968年为丹江口水库淹没，石坊仍屹立水中，仅露出明间柱上朝天吼，1975年冬至1976年春，水库水位下降，石坊因故损毁。但细心人留下了该石坊的照片，可见中间石柱上用行书阳刻对联：“天地山川□七十二峰环帝阙，江山环腾□百千万载壮皇图”(□为辨认不清的字)。
祖师，是对玄武神的尊称。冲虚庵祖师殿也称大殿，供奉的是玄武神。
武当山古建筑专家认为，这个“七十二峰环帝阙”是指武当山72峰朝大顶，“帝阙”当指天柱峰巅唐朝“砌石为殿，安奉玄帝圣容”的玄帝殿。由此而论，冲虚庵的敕赐与玄武神有密切关系，也证明了冲虚庵及其石坊是皇帝敕建。[good][作揖]#文物代言人##道教##历史那些事##遇见艺术#
冲虚庵位于玄岳门以北约1公里，座落在由山环绕而成的盆地中，掩藏在玄岳门左侧的峰峦中。背依群山，面对丹江口水库，坐北朝南，地势向阳避风，环境清净幽雅。
此庵是武当山三十六庵堂之中至今保存较完整的一座。 现存祖师殿，为砖木结构，五脊硬山顶，六格屋架，干 小青瓦屋面，前为廊，后为檐，面阔5间19.89米，进深4间11.5米，通高9.6米。皇经楼2层，紧靠终南山坡，砖木结构，硬山顶，抬梁式木构架，前为廊后封檐，小青瓦屋面，面阔5间11.95米，进深8.39米，通高9.7米。
历史上，武当道教的建筑群中有庵堂36座，冲虚庵是目前保存最大、最完整的一座庵堂。其石坊是唐朝遗物，也幸亏它是石构建筑，才能保存到现在。对于武当山来说，皇帝敕建武当山的年代提前到唐朝，也就有了根据。据记载，冲虚庵始建于唐宋时期，是历史上武当道教建筑较早的单元之一。明清又多次修建，形成了现在的规模。现存祖师殿、皇经楼、吕祖楼、三官阁等建筑和部分明清碑刻。
冲虚庵原奉真武大帝与吕洞宾塑像，吕洞宾就是纯阳真人，他是著名的道教人物。吕洞宾在武当山的记载非常多，据说他曾作诗曰：“混沌初分有此岩，此岩高耸太和山。面朝大顶峰千丈，背涌甘泉水一湾……”史料记载：精通剑术的吕洞宾先后在武当山的冲虚庵、南岩、八仙观等地修炼。
庵前有一口古井，井旁有棵古柏，相传是吕洞宾亲手所植，树干高耸，虬枝蟠屈，高大参天，枝叶茂盛。传说古时候有个疯道人将一碗米饭泼洒在树上，变为金花，从此每到夏季野藤爬树而长，远看金花朵朵，满树开花，光彩夺目，所以叫作金花树，是武当山著名景观之一。明朝礼部郎中袁中道在《游太和山记》中写道：“冲虚庵有桧一株，开黄花，如金栗，山中仅此一棵。”即指此古柏。明朝就已成古树名木了，而古柏生长十分缓慢，按此计算，这棵古柏应是唐朝之物了。
史料记载，冲虚庵有一石坊，为冲虚庵大门，始建于唐朝，四柱三门。面阔约二丈八(包柱边)，高约一丈八。青石结构，中间两根柱高，两边柱矮，柱顶上均为一座青石雕成朝天吼，两柱间最上层横梁上为火焰形石雕。方形柱，一尺四见方，柱下前后两侧为一人高的石抱鼓。石坊正中石额枋下为一根沉香木梁。石坊正中额上楷书阳刻“敕赐福国裕民坊”，字径尺余。石坊前立有10余通巨大石碑，其中有唐朝碑两通：一通是吕洞宾立，一通是尉迟敬德立，均高约9尺多，宽3尺有余，厚尺余，1950年被石匠凿成石磨卖掉。
据当地村民介绍，1961年该石坊仍完好无损，1968年为丹江口水库淹没，石坊仍屹立水中，仅露出明间柱上朝天吼，1975年冬至1976年春，水库水位下降，石坊因故损毁。但细心人留下了该石坊的照片，可见中间石柱上用行书阳刻对联：“天地山川□七十二峰环帝阙，江山环腾□百千万载壮皇图”(□为辨认不清的字)。
祖师，是对玄武神的尊称。冲虚庵祖师殿也称大殿，供奉的是玄武神。
武当山古建筑专家认为，这个“七十二峰环帝阙”是指武当山72峰朝大顶，“帝阙”当指天柱峰巅唐朝“砌石为殿，安奉玄帝圣容”的玄帝殿。由此而论，冲虚庵的敕赐与玄武神有密切关系，也证明了冲虚庵及其石坊是皇帝敕建。[good][作揖]#文物代言人##道教##历史那些事##遇见艺术#
图一图二是生长了半个多月的向日葵小苗，不知道是不是因为取名问题，“日出”的生命力明显比“日落”旺盛。
图三图四是九月份买的月季“果汁阳台”，分盆之后被我各种折腾，虽然生长缓慢但至少还活着[衰]
图五是最近萌发的小苗，至今不确定是洋桔梗还是满天星，作为十月初几颗种子中唯一存活的独苗，实在难得[赞]
图六是新入手的月季“真宙”，带了一个花苞，是花香超级好闻的品种，可惜运送途中枝条被压伤，估计很快就会被我剪掉[并不简单]
图七是今天的画画存档，种了一堆花却看不到一朵，于是自己动手创作寻求一丝丝安慰。
p.s.其实还有一盆长寿花，因为不得我宠爱所以拍照时被我遗忘，也就是无情的世界呀
#种花笔记#
图三图四是九月份买的月季“果汁阳台”，分盆之后被我各种折腾，虽然生长缓慢但至少还活着[衰]
图五是最近萌发的小苗，至今不确定是洋桔梗还是满天星，作为十月初几颗种子中唯一存活的独苗，实在难得[赞]
图六是新入手的月季“真宙”，带了一个花苞，是花香超级好闻的品种，可惜运送途中枝条被压伤，估计很快就会被我剪掉[并不简单]
图七是今天的画画存档，种了一堆花却看不到一朵，于是自己动手创作寻求一丝丝安慰。
p.s.其实还有一盆长寿花，因为不得我宠爱所以拍照时被我遗忘，也就是无情的世界呀
#种花笔记#
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