婚姻生活解说婚姻故事解说婚姻语录婚姻线同学婚姻:因出轨而离婚,女命八字偏官贴身,再婚还会幸福吗

我和前夫是自由谈爱,我自己是属于那种比较有进心的人,什么事都想争个高低,可是我前夫却正好给我翻一个,没挣到什么钱不说,还给我帮不上一丁点忙,人脾气不好,能力也弱,家里大小事就我自己顶着,压力非常大。

因为钱的事,我们俩经常吵架,提离婚他也不离,经不住诱惑17年下半年我婚内出轨了,他比我大10岁,很有能力,连带着我越来越看前夫不顺眼,18年离了。

此后一直和他保持着情人关系,他也许诺我会离婚,但一直说家里的事情还没处理好,让我等等他,直到后来我才发现,他微信还有个小号,里面全是其他女性,那时候我就明白了,他为什么会一直推迟离婚。

和他分手之后,家里给介绍了不少对象,可一直感觉不是多合适,要么对我不真心,要么就敷衍了事,所以到现在还没再次嫁出去。希望老师给看看,我还能有婚姻吗,哪年能结婚,以后要注意点什么?女,生于公历1980年3月11日中午13点30分。

答复:你生辰原局为(坤造):庚申、己卯、癸未、己未;大运:戊寅、丁丑、丙子、乙亥、甲戍、癸酉、壬申、辛未;现在乙亥运中,2022年入甲戌大运。

你八字不见正官星(丈夫),而局中偏官重重(偏缘、非专属的缘分、露水情缘),故预示你与丈夫的缘分浅薄,感情上分分合合,不容易稳定。在八字命学中,凡女命不见正官,要么与丈夫缘浅,要么丈夫用情不专,要么不顾家等。

局中偏官贴身,官杀星又代表异性缘分,故你身边多有男性追求。但偏官代表的是不稳定的缘分,所以你往往遇到的缘分都不是太好,容易印感情受到伤害等,并且自己也容易用情不专一,不能理智选择结婚对象。

日柱为婚姻宫,代表丈夫住的地方,却被偏官占据,也有鸠占鹊巢的意思。而且局中偏官围绕日元,感情中多遇渣男,并且配偶脾气暴躁,家境一般,故而夫妻气场不合,矛盾争执多,很难得丈夫帮助,而且自己也易受到来自丈夫的压力。

另外,八字只有偏官,而且偏官强旺的女性,古人叫做偏房命,偏房就是妾了,有这样八字的女人,性情急躁,多有恋父情节,因此多嫁老男人,嫁老男人不成,所以也很容易做情人。

2012到2021年行乙亥大运,乙木食神透干,而食伤对女命来讲是不利婚姻的坏东西,但乙合庚,虽然不利婚姻之神被制,但又无法克制偏官,运支与命局亥卯未三合,合动婚姻宫,所以这十年虽有恋情,但所遇非人。

2017年丁酉,酉金桃花临旺,卯酉冲,破亥卯未三合局,故这年你与丈夫婚姻出现问题,不过究其根本,是你自身桃花问题,怨不得旁人。2018年戊戌,戊土正官合身,地支卯戌合,所以这年你出轨他人,与丈夫离婚。

2019年己亥,己土偏官现,地支亥卯未三合,这年你与此人仍情缘难断。不过,流年干支杀坐劫,且婚姻宫三合比劫局,比肩、劫财均代表竞争者,所以这年他身边并非你一人停留。

2020年庚子,子水桃花临旺,桃花代表异性缘分,故这年你身边缘分颇深,若能抓住机会,到2020年辛丑,丑未冲,破亥卯未三合局,婚姻宫被冲动,速战速决,则有望成婚。

2022年到2031年行甲戍大运,天干甲己合,虽偏官被制,但地支戌土正官现,与命局组成官杀混杂,故你这十年感情驳杂,易被情感所牵绊。并且甲克庚,庚为印星,又是你的保护神,保护神被制,各方面均难如意,谨防小人、是非口舌、伤病灾等。

从你八字及大运分析,局中偏官围绕,又不见正官,因此遇到的人多数对你不会有真心,而你自己又特别招男人,走哪都有男人来追求你,并且你局中正印不弱,耳根子又比较软,别人说什么你就信什么,从而导致在感情上很容易被别人骗。

所以你,在以后的日子里,一方面要提高自身的修养,增加自己的正性磁场,我常说“你是什么样的人,那么你身边就会吸引什么样的人”,你只有自己层次提高了,有了判断是非的标准,那么就能知道究竟该如何做出选择。

八字偏官旺,一般情况下,偏官又代表二婚男人,或者是年龄比较大的人,所以你在未来的择偶上,最好是趋向于这方面的人群,如此对你以后的婚姻来讲,也是比较顺利些的。

你无法抓牢生活,就像你不能将一条河放在桶里带走。要是你试图将流动的水抓住并放入一只桶內,这只能清楚地表明你并不懂得流水的性质而且你将永远失望,因为水是不会在桶内流动的。想“拥有”流水,你必须放手让它走、让它奔流起来。对生活和对上帝而言,也是如此。
阿伦·瓦兹|《心之道:致焦虑的年代》

秋日:喉咙发炎需要一杯雪梨膏

20211012
你无法抓牢生活,就像你不能将一条河放在桶里带走,要是你试图将流动的水抓住,并放入一只桶内,这只能清楚的表明你并不懂得流水的性质,而且你将永远失望,因为水是不会在桶内流动的,想拥有流水你必须放手让它走,让它奔流起来,对生活和上帝而言,也是如此。
~阿伦.瓦兹《心之道~治焦虑的年代》

曾经哪些执念,后来放下了?
改变别人。

我觉得以前最愚蠢的事情,就是认为自己可以改变别人,甚至于改变世界。
为此我可以放弃许多,为了实现这样的一个目的。
现在看来,不但愚蠢,而且多余。
指望一个武装起来的人,心甘情愿的服从一个没有武装的人,或者没有武装的人侧身于武装起来的臣服之中,能够安全稳固,这是不合乎情理的。
因为一方心存蔑视,另一方心存猜忌,他们是不可能好好共事的。
所以,一位不懂治理的大王,除了其他的不幸之外,就像已经说过了,他既不能为自己的手下所敬重,自己也不能信赖他们。

可以动用两个方式做到这一点:其一是采取行动,其二是动用心智。
唯一不能采取的就是尝试改变他人。
尝试接纳,哈哈


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