2020.3.9
春雨绵绵的傍晚,过桥的时候对着路对面的十字架在心里说“上帝啊上帝啊”就再也说不出话……
眼泪和春雨混合在脸上。
灯瞬间亮了,照亮了桥和路上的行人。
就如同神的光降临到生命里。
上帝啊,是不是一定要经历那么多过往才有这一刻?这一刻灯火璀璨,我心温柔。
我曾经想过,倘若我青春的时候遇到他该如何经营我的爱情?我的生命是不是比现在闪亮?
但我又想,也许我的单纯与稚嫩不如现在柔情沉静的目光吧。
上帝啊,这么多年,你知道我为了这一刻几乎耗尽生命的等待啊。我迷失困惑诅咒妥协隐忍绝望痛苦无助,被抛异乡,人到中年突然一贫如洗,多少年来,我就像一只丧家犬在流亡。
但是上帝啊,你知道,我从来没有亵渎信仰。在那些绝望的黑暗的长夜里,我曾经以为你遗忘了我的夜晚,我还是仰望着你,即使是我的祷告看似不蒙垂听,我也依然持守信。
所以我走出了死亡的幽谷。
我当然知道退后一步,就可以和大部分女人一样可以过着丰衣足食的日子,但我不能那样重蹈覆辙,我知道那是尘世的诱惑,不是爱情。
我被迷惑过,我曾经像皮格马利翁迷恋自己雕像一样迷惑了五年。后来,还是你给了我真相,无比清晰的真相。五年,我从一个影子里走出来。我知道,我比任何人都知道,我必须经历这些熬炼,这些撕扯,才能是你喜欢的样子,才配得上你的安排。
上帝啊,你知道,我从来没有和人争夺过什么,也很少奢望过什么。我知道尘世间的人是用什么衡量伴侣。我知道我什么都没有,但我是你的受造物啊,我内心是那么丰富,是那么真诚,我倾其所有的对人好,为什么我总是被欺骗被抛弃那一个?因为我童年少年阴影太深内心没有爱被报复是吗?
我想过报复,想过对薄公堂,但我最终还是守了诫律,自己默默承担下来了。上帝啊,你知道,法律上道德上那都不是我应该承担的责任,因为我不是当事人,但那些逃避责任的人是让无辜者蒙受损失了,所以我不能站恶人的道路。爱神,是要倾其所有地去爱不是吗?那过去的苦难是我的罪。我炼净罪了吗?得了赦免了吗?
那时的我是那么无助恐惧,在困境中是那么渴望爱情,我不求别的,只求尘世间有一样温暖让我贪恋,让我可以活下去,但是并没有。只有空寂的夜晚,黑暗的深渊。
我知道,一定是我不够好。所以你没有礼物给我。
我抛弃了房子汽车还有我的占有欲征服欲,我安心祷告好好睡觉,我知道我能活着,不是依靠世上的一切,而是因为你的话语。
上帝啊,他是一件礼物吗?所以我是真的得了赦免吗?
每一次幸福的水流涌动全身,我知道这精神河流是来自他那里,他的爱来自神那里。因为他的生命中带着神性的光辉、救赎的力量,你是知道的,你知道他“冰与火焚烧蓝透的心”的颜色。
我不再想岁月的年轮,也不想自己的沧桑容颜。我知道,过去的一次次命运台风席卷,一次次风暴雷雨的侵袭,一次次废墟上的绝望哭泣,都为了显露出生命真正的质感。
但今天我流泪是我已经虔诚地跪下来了,我知道只有眼泪才能洗净灵上的污垢,才能显露纯真的心。
我不去想这段感情的长短,我也不再故意屏蔽故意损毁,我知道这片风景自有其存世的意义。这段感情让我再一次看到自己生命的韧性和爱的强度——看似宁静,却是波澜壮阔的海。
上帝,这就是你的美意。在水、空气、阳光、面包、生命、真理之后,给予了我渴望的爱情。
我们用古老的方式相爱,彼此写很长的信。字里行间呈现的是生命中最纯真的感情,是爱情,又超越了爱情。
深爱,体验,给予,这是你喜悦的,是吗?
“因为冬天已往,雨水止住过去了。地上百合花开放,百鸟鸣叫的时候已经来到,斑鸠的声音在我们境内也听见了。”(雅歌2:11.12)
春雨绵绵的傍晚,过桥的时候对着路对面的十字架在心里说“上帝啊上帝啊”就再也说不出话……
眼泪和春雨混合在脸上。
灯瞬间亮了,照亮了桥和路上的行人。
就如同神的光降临到生命里。
上帝啊,是不是一定要经历那么多过往才有这一刻?这一刻灯火璀璨,我心温柔。
我曾经想过,倘若我青春的时候遇到他该如何经营我的爱情?我的生命是不是比现在闪亮?
但我又想,也许我的单纯与稚嫩不如现在柔情沉静的目光吧。
上帝啊,这么多年,你知道我为了这一刻几乎耗尽生命的等待啊。我迷失困惑诅咒妥协隐忍绝望痛苦无助,被抛异乡,人到中年突然一贫如洗,多少年来,我就像一只丧家犬在流亡。
但是上帝啊,你知道,我从来没有亵渎信仰。在那些绝望的黑暗的长夜里,我曾经以为你遗忘了我的夜晚,我还是仰望着你,即使是我的祷告看似不蒙垂听,我也依然持守信。
所以我走出了死亡的幽谷。
我当然知道退后一步,就可以和大部分女人一样可以过着丰衣足食的日子,但我不能那样重蹈覆辙,我知道那是尘世的诱惑,不是爱情。
我被迷惑过,我曾经像皮格马利翁迷恋自己雕像一样迷惑了五年。后来,还是你给了我真相,无比清晰的真相。五年,我从一个影子里走出来。我知道,我比任何人都知道,我必须经历这些熬炼,这些撕扯,才能是你喜欢的样子,才配得上你的安排。
上帝啊,你知道,我从来没有和人争夺过什么,也很少奢望过什么。我知道尘世间的人是用什么衡量伴侣。我知道我什么都没有,但我是你的受造物啊,我内心是那么丰富,是那么真诚,我倾其所有的对人好,为什么我总是被欺骗被抛弃那一个?因为我童年少年阴影太深内心没有爱被报复是吗?
我想过报复,想过对薄公堂,但我最终还是守了诫律,自己默默承担下来了。上帝啊,你知道,法律上道德上那都不是我应该承担的责任,因为我不是当事人,但那些逃避责任的人是让无辜者蒙受损失了,所以我不能站恶人的道路。爱神,是要倾其所有地去爱不是吗?那过去的苦难是我的罪。我炼净罪了吗?得了赦免了吗?
那时的我是那么无助恐惧,在困境中是那么渴望爱情,我不求别的,只求尘世间有一样温暖让我贪恋,让我可以活下去,但是并没有。只有空寂的夜晚,黑暗的深渊。
我知道,一定是我不够好。所以你没有礼物给我。
我抛弃了房子汽车还有我的占有欲征服欲,我安心祷告好好睡觉,我知道我能活着,不是依靠世上的一切,而是因为你的话语。
上帝啊,他是一件礼物吗?所以我是真的得了赦免吗?
每一次幸福的水流涌动全身,我知道这精神河流是来自他那里,他的爱来自神那里。因为他的生命中带着神性的光辉、救赎的力量,你是知道的,你知道他“冰与火焚烧蓝透的心”的颜色。
我不再想岁月的年轮,也不想自己的沧桑容颜。我知道,过去的一次次命运台风席卷,一次次风暴雷雨的侵袭,一次次废墟上的绝望哭泣,都为了显露出生命真正的质感。
但今天我流泪是我已经虔诚地跪下来了,我知道只有眼泪才能洗净灵上的污垢,才能显露纯真的心。
我不去想这段感情的长短,我也不再故意屏蔽故意损毁,我知道这片风景自有其存世的意义。这段感情让我再一次看到自己生命的韧性和爱的强度——看似宁静,却是波澜壮阔的海。
上帝,这就是你的美意。在水、空气、阳光、面包、生命、真理之后,给予了我渴望的爱情。
我们用古老的方式相爱,彼此写很长的信。字里行间呈现的是生命中最纯真的感情,是爱情,又超越了爱情。
深爱,体验,给予,这是你喜悦的,是吗?
“因为冬天已往,雨水止住过去了。地上百合花开放,百鸟鸣叫的时候已经来到,斑鸠的声音在我们境内也听见了。”(雅歌2:11.12)
Miumiu同名香水50ml
▫️Miumiu香水最经典的款 陶瓷复古的瓶身以及经典的红蓝配色 设计非常优雅少女
▫️前调:铃兰 香柠檬
▫️中调:犬玫瑰 茉莉 黑加仑 桃子 绿叶
▫️后调:阿奇加拉木 麝香
▫️充满少女气息的花香调,混合了精致的深谷百合、茉莉、玫瑰和一些绿叶的香气。让花香弥漫的同时,留下了些许深沉。低调从容的展现着花香的魅力。#香水##miumiu##美妆生活##三亚国际免税城[超话]#
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▫️前调:铃兰 香柠檬
▫️中调:犬玫瑰 茉莉 黑加仑 桃子 绿叶
▫️后调:阿奇加拉木 麝香
▫️充满少女气息的花香调,混合了精致的深谷百合、茉莉、玫瑰和一些绿叶的香气。让花香弥漫的同时,留下了些许深沉。低调从容的展现着花香的魅力。#香水##miumiu##美妆生活##三亚国际免税城[超话]#
迎端午,包粽子喽。
粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。每年端午和夏至两个节日里食用。
第一次和宝宝一起包粽子。
准备了蜜豆、大枣、葡萄干、莲子、百合、花生、江米、黍米,浸泡一晚上。
买的苇叶宽宽短短的,和熟悉的不一样,但还是儿时的味道,经过细心地清洗,折成漏斗状包好系好,冷水下锅煮开,小火煮两个小时左右,再焖半个小时。粽叶的清香扑鼻而至,小木兮蹦蹦跳跳滴喊,好开心呀,我闻到粽子香啦,我最喜欢吃甜甜的粽子啦,迫不及待地一遍一遍地问,好了吗?
粽子,经过较长时间的水煮,一个个分外可爱。吃在嘴里,甜在心头。我们都特别喜欢吃黍米的,黏韧而清香。出锅后,宝宝张开大嘴,吃着有嚼劲的粽子,不蘸白糖,也甜蜜蜜,美滋滋的。
希望吃粽子可以成为你端午节的,
一种小渴望,
一种小期待,
一种绿莹莹的记忆。
分享:《天问》
作者:屈原
曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢闇,谁能极之?
冯翼惟像,何以识之?
明明闇闇,惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
圜则九重,孰营度之?
惟兹何功,孰初作之?
斡维焉系,天极焉加?
八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?
隅隈多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?
日月安属?列星安陈?
出自汤谷,次于蒙氾。
自明及晦,所行几里?
夜光何德,死则又育?
厥利维何,而顾菟在腹?
女歧无合,夫焉取九子?
伯强何处?惠气安在?
何阖而晦?何开而明?
角宿未旦,曜灵安藏?
不任汩鸿,师何以尚之?
佥曰“何忧”,何不课而行之?
鸱龟曳衔,鲧何听焉?
顺欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鲧,夫何以变化?
纂就前绪,遂成考功。
何续初继业,而厥谋不同?
洪泉极深,何以窴之?
地方九则,何以坟之?
河海应龙?何尽何历?
鲧何所营?禹何所成?
康回冯怒,坠何故以东南倾?
九州安错?川谷何洿?
东流不溢,孰知其故?
东西南北,其修孰多?
南北顺堕,其衍几何?
昆仑县圃,其尻安在?
增城九重,其高几里?
四方之门,其谁从焉?
西北辟启,何气通焉?
日安不到?烛龙何照?
羲和之未扬,若华何光?
何所冬暖?何所夏寒?
焉有石林?何兽能言?
焉有虬龙、负熊以游?
雄虺九首,鯈忽焉在?
何所不死?长人何守?
靡蓱九衢,枲华安居?
灵蛇吞象,厥大何如?
黑水、玄趾,三危安在?
延年不死,寿何所止?
鲮鱼何所?鬿堆焉处?
羿焉彃日?乌焉解羽?
禹之力献功,降省下土四方。
焉得彼嵞山女,而通之於台桑?
闵妃匹合,厥身是继。
胡为嗜不同味,而快朝饱?
启代益作后,卒然离蠥。
何启惟忧,而能拘是达?
皆归射鞠,而无害厥躬。
何后益作革,而禹播降?
启棘宾商,《九辨》、《九歌》。
何勤子屠母,而死分竟地?
帝降夷羿,革孽夏民。
胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?
冯珧利决,封豨是射。
何献蒸肉之膏,而后帝不若?
浞娶纯狐,眩妻爰谋。
何羿之射革,而交吞揆之?
阻穷西征,岩何越焉?
化为黄熊,巫何活焉?
咸播秬黍,莆雚是营。
何由并投,而鲧疾修盈?
白蜺婴茀,胡为此堂?
安得夫良药,不能固臧?
天式从横,阳离爰死。
大鸟何鸣,夫焉丧厥体?
蓱号起雨,何以兴之?
撰体胁鹿,何以膺之?
鼇戴山抃,何以安之?
释舟陵行,何之迁之?
惟浇在户,何求于嫂?
何少康逐犬,而颠陨厥首?
女歧缝裳,而馆同爰止。
何颠易厥首,而亲以逢殆?
汤谋易旅,何以厚之?
覆舟斟寻,何道取之?
桀伐蒙山,何所得焉?
妹嬉何肆,汤何殛焉?
舜闵在家,父何以鱞?
尧不姚告,二女何亲?
厥萌在初,何所意焉?
璜台十成,谁所极焉?
登立为帝,孰道尚之?
女娲有体,孰制匠之?
舜服厥弟,终然为害。
何肆犬豕,而厥身不危败?
吴获迄古,南岳是止。
孰期去斯,得两男子?
缘鹄饰玉,后帝是飨。
何承谋夏桀,终以灭丧?
帝乃降观,下逢伊挚。
何条放致罚,而黎服大说?
简狄在台,喾何宜?
玄鸟致贻,女何喜,
该秉季德,厥父是臧。
胡终弊于有扈,牧夫牛羊?
干协时舞,何以怀之?
平胁曼肤,何以肥之?
有扈牧竖,云何而逢?
击床先出,其命何从?
恆秉季德,焉得夫朴牛?
何往营班禄,不但还来?
昏微遵迹,有狄不宁。
何繁鸟萃棘,负子肆情?
眩弟并淫,危害厥兄。
何变化以作诈,而後嗣逢长?
成汤东巡,有莘爰极。
何乞彼小臣,而吉妃是得?
水滨之木,得彼小子。
夫何恶之,媵有莘之妇?
汤出重泉,夫何罪尤?
不胜心伐帝,夫谁使挑之?
会晁争盟,何践吾期?
苍鸟群飞,孰使萃之?
列击纣躬,叔旦不嘉。
何亲揆发,何周之命以咨嗟?
#世界上可没有粽子树哦#
粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。每年端午和夏至两个节日里食用。
第一次和宝宝一起包粽子。
准备了蜜豆、大枣、葡萄干、莲子、百合、花生、江米、黍米,浸泡一晚上。
买的苇叶宽宽短短的,和熟悉的不一样,但还是儿时的味道,经过细心地清洗,折成漏斗状包好系好,冷水下锅煮开,小火煮两个小时左右,再焖半个小时。粽叶的清香扑鼻而至,小木兮蹦蹦跳跳滴喊,好开心呀,我闻到粽子香啦,我最喜欢吃甜甜的粽子啦,迫不及待地一遍一遍地问,好了吗?
粽子,经过较长时间的水煮,一个个分外可爱。吃在嘴里,甜在心头。我们都特别喜欢吃黍米的,黏韧而清香。出锅后,宝宝张开大嘴,吃着有嚼劲的粽子,不蘸白糖,也甜蜜蜜,美滋滋的。
希望吃粽子可以成为你端午节的,
一种小渴望,
一种小期待,
一种绿莹莹的记忆。
分享:《天问》
作者:屈原
曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢闇,谁能极之?
冯翼惟像,何以识之?
明明闇闇,惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
圜则九重,孰营度之?
惟兹何功,孰初作之?
斡维焉系,天极焉加?
八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?
隅隈多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?
日月安属?列星安陈?
出自汤谷,次于蒙氾。
自明及晦,所行几里?
夜光何德,死则又育?
厥利维何,而顾菟在腹?
女歧无合,夫焉取九子?
伯强何处?惠气安在?
何阖而晦?何开而明?
角宿未旦,曜灵安藏?
不任汩鸿,师何以尚之?
佥曰“何忧”,何不课而行之?
鸱龟曳衔,鲧何听焉?
顺欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鲧,夫何以变化?
纂就前绪,遂成考功。
何续初继业,而厥谋不同?
洪泉极深,何以窴之?
地方九则,何以坟之?
河海应龙?何尽何历?
鲧何所营?禹何所成?
康回冯怒,坠何故以东南倾?
九州安错?川谷何洿?
东流不溢,孰知其故?
东西南北,其修孰多?
南北顺堕,其衍几何?
昆仑县圃,其尻安在?
增城九重,其高几里?
四方之门,其谁从焉?
西北辟启,何气通焉?
日安不到?烛龙何照?
羲和之未扬,若华何光?
何所冬暖?何所夏寒?
焉有石林?何兽能言?
焉有虬龙、负熊以游?
雄虺九首,鯈忽焉在?
何所不死?长人何守?
靡蓱九衢,枲华安居?
灵蛇吞象,厥大何如?
黑水、玄趾,三危安在?
延年不死,寿何所止?
鲮鱼何所?鬿堆焉处?
羿焉彃日?乌焉解羽?
禹之力献功,降省下土四方。
焉得彼嵞山女,而通之於台桑?
闵妃匹合,厥身是继。
胡为嗜不同味,而快朝饱?
启代益作后,卒然离蠥。
何启惟忧,而能拘是达?
皆归射鞠,而无害厥躬。
何后益作革,而禹播降?
启棘宾商,《九辨》、《九歌》。
何勤子屠母,而死分竟地?
帝降夷羿,革孽夏民。
胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?
冯珧利决,封豨是射。
何献蒸肉之膏,而后帝不若?
浞娶纯狐,眩妻爰谋。
何羿之射革,而交吞揆之?
阻穷西征,岩何越焉?
化为黄熊,巫何活焉?
咸播秬黍,莆雚是营。
何由并投,而鲧疾修盈?
白蜺婴茀,胡为此堂?
安得夫良药,不能固臧?
天式从横,阳离爰死。
大鸟何鸣,夫焉丧厥体?
蓱号起雨,何以兴之?
撰体胁鹿,何以膺之?
鼇戴山抃,何以安之?
释舟陵行,何之迁之?
惟浇在户,何求于嫂?
何少康逐犬,而颠陨厥首?
女歧缝裳,而馆同爰止。
何颠易厥首,而亲以逢殆?
汤谋易旅,何以厚之?
覆舟斟寻,何道取之?
桀伐蒙山,何所得焉?
妹嬉何肆,汤何殛焉?
舜闵在家,父何以鱞?
尧不姚告,二女何亲?
厥萌在初,何所意焉?
璜台十成,谁所极焉?
登立为帝,孰道尚之?
女娲有体,孰制匠之?
舜服厥弟,终然为害。
何肆犬豕,而厥身不危败?
吴获迄古,南岳是止。
孰期去斯,得两男子?
缘鹄饰玉,后帝是飨。
何承谋夏桀,终以灭丧?
帝乃降观,下逢伊挚。
何条放致罚,而黎服大说?
简狄在台,喾何宜?
玄鸟致贻,女何喜,
该秉季德,厥父是臧。
胡终弊于有扈,牧夫牛羊?
干协时舞,何以怀之?
平胁曼肤,何以肥之?
有扈牧竖,云何而逢?
击床先出,其命何从?
恆秉季德,焉得夫朴牛?
何往营班禄,不但还来?
昏微遵迹,有狄不宁。
何繁鸟萃棘,负子肆情?
眩弟并淫,危害厥兄。
何变化以作诈,而後嗣逢长?
成汤东巡,有莘爰极。
何乞彼小臣,而吉妃是得?
水滨之木,得彼小子。
夫何恶之,媵有莘之妇?
汤出重泉,夫何罪尤?
不胜心伐帝,夫谁使挑之?
会晁争盟,何践吾期?
苍鸟群飞,孰使萃之?
列击纣躬,叔旦不嘉。
何亲揆发,何周之命以咨嗟?
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