读完《百年孤独》 ‘可以预料这座镜子之城或蜃景之城 将在奥雷里亚诺·巴比伦全部译出羊皮卷之时被飓风抹去 从世人记忆中根除 羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复 因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现 ’
感叹这部著作伟大的同时 又觉得和《红楼梦》中‘最终好一似食尽鸟投林 落了片白茫茫大地真干净’有异曲同工之妙
前者用一张羊皮纸预设了家族百年的兴亡史 后者则在第五回《金陵十二钗》册中预示贾府人物兴衰历程 两者都由鼎盛到巅峰 最终陨落归于沉寂 不过到头来一场空罢了
感叹这部著作伟大的同时 又觉得和《红楼梦》中‘最终好一似食尽鸟投林 落了片白茫茫大地真干净’有异曲同工之妙
前者用一张羊皮纸预设了家族百年的兴亡史 后者则在第五回《金陵十二钗》册中预示贾府人物兴衰历程 两者都由鼎盛到巅峰 最终陨落归于沉寂 不过到头来一场空罢了
【约3:16】“ 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
【约3:17】因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同),乃是要叫世人因他得救。
【约3:18】信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。
【约3:19】光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
【约3:20】凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备;
【约3:21】但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠 神而行。”
【约3:36】信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作“不得见永生”), 神的震怒常在他身上。” https://t.cn/RxHrEjz
【约3:17】因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同),乃是要叫世人因他得救。
【约3:18】信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。
【约3:19】光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
【约3:20】凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备;
【约3:21】但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠 神而行。”
【约3:36】信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作“不得见永生”), 神的震怒常在他身上。” https://t.cn/RxHrEjz
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
一分疏离,两分易碎,三分坚韧,四分清冷,这才造就了身上的悲悯气质。
很久以来大家用清冷、疏离、易碎感来形容。但是其把这些词语汇集起来,就能得到『悲悯』 这个高度概括的他的气质的词汇。
『悲悯』是个复合型的气质,既要有温柔似水的柔情感又要坚毅勇敢的果断感。
其实年龄还比较小,这个词在他身上才初现端倪。
小时候会是疏离清冷感,随着时间的推移,年龄的增长,社会经验的积累,『悲悯』 会在他身上越来越显现。
十岁,神把独生子带到人间,嘱咐他来到人间的使命:让这世间的痛苦众生都因你而解脱,因你而慈悲,因你而善良。
神之子便怀揣着这个使命,静静的留守人间,守护着世间的安宁。
十二岁,观天象,用占卜之术助世人躲过劫难,从此才知道原来神的独生子就在世人身边,便敬他爱他。
一分疏离,两分易碎,三分坚韧,四分清冷,这才造就了身上的悲悯气质。
很久以来大家用清冷、疏离、易碎感来形容。但是其把这些词语汇集起来,就能得到『悲悯』 这个高度概括的他的气质的词汇。
『悲悯』是个复合型的气质,既要有温柔似水的柔情感又要坚毅勇敢的果断感。
其实年龄还比较小,这个词在他身上才初现端倪。
小时候会是疏离清冷感,随着时间的推移,年龄的增长,社会经验的积累,『悲悯』 会在他身上越来越显现。
十岁,神把独生子带到人间,嘱咐他来到人间的使命:让这世间的痛苦众生都因你而解脱,因你而慈悲,因你而善良。
神之子便怀揣着这个使命,静静的留守人间,守护着世间的安宁。
十二岁,观天象,用占卜之术助世人躲过劫难,从此才知道原来神的独生子就在世人身边,便敬他爱他。
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