【亚洲象的奇幻漂流：哪里适宜栖居？国家公园能不能成为新家？】据中国科学报报道：最近一段时间，“大象旅行团”几乎“住”在了热搜上。两群大象从老家——云南西双版纳国家级自然保护区勐养子保护区出发。一群北上500多公里，大摇大摆一度逛到了昆明境内；一群南下滞留在中国科学院西双版纳热带植物园，威胁着科学家60余年来收集的1300多种珍稀濒危植物。
网上的声音渐渐从惊奇、调侃变得趋于理性。前段时间还笑言“昆明欢迎你”的网友们，也开始担忧“接下来该怎么办？”“它们还能回家吗？”
“野生动物对人类、人类对野生动物，都有心理上和事实上的安全距离。”亚洲象研究学者、北京师范大学教授张立对《中国科学报》说，他最担心的是，这种安全距离正在一次又一次被打破。
“一方面，中国的生态保护工作初见成效，亚洲象等野生动物的种群有所恢复；另一方面，栖息地的破坏和碎片化，却难以在短期内得到改善。”张立说，“这是问题的根源。”
繁衍生息、“人丁”渐旺，却发现已经找不到家了——这绝不是亚洲象一种动物面临的烦恼。
大象和人，都想有个家
研究亚洲象20多年来，张立见证过太多人象冲突的悲剧，给他的研究生做饭的一位野象谷老板娘，就是死在了大象的脚下。
“中国的农夫和大象无法共处。”在《大象的退却：一部中国环境史》这本著作里，澳大利亚国立大学亚太研究院中国史教授伊懋可得出了如此结论。
早在数千年前，大象还游荡在今天的河北地界，即便后来环境变化，它们也能适应大半个中国的气候。河南修水电站时，曾经挖掘出亚洲象的遗骸。河南的简称“豫”，字形里就藏着一头“象”。
然而，随着人类活动的步步进逼，大象在中国大地上一路退却，最后只剩下云南省的西双版纳、普洱、临沧等零星栖息地，种群数量一度跌至150头，可以说是“退无可退”。
近年来，随着保护力度加强，国内亚洲象的数量缓慢回升到300头左右，但依然处于濒危状态。但就是这么少得可怜的亚洲象，依然能引发激烈的人象冲突。2010年，保险公司估算了西双版纳100多头大象给当地造成的经济损失，大约是437万；2017年又涨了近两倍——1253万元。与此同时，大象伤人的事件也时有发生——仅2019年，就有14人因云南野象肇事而死亡。
“我们不得不面对的现状是，一方面，来自人类的干扰从未止息，新的耕地还在继续嵌入亚洲象本已所剩无几的栖息地；另一方面，大象苦于现有环境满足不了它们的生存和种群发展需求，也在持续向外扩散。这些因素都会让人和象的接触越来越频繁，进一步加剧人与大象的冲突。”张立说。
最近张立接受了很多采访。每一次，他都会强调一个数据：近20年间，中国野生亚洲象的栖息地面积缩小了40%以上。“不管你分析大象迁移有哪些原因，都不能忽略这个最残酷的事实！”
橡胶、茶叶等产业，是大象栖息地消失的最主要原因。但棘手的是，这些产业对当地人来讲，无疑就是命根子。
当越来越多的原始森林被开发为橡胶园和茶园，饿着肚子的大象就不得不走出家门，奔向农民的果园和庄稼地。
而这一次，它们走得更远了：一路“象”北500多公里，行程震惊全国。
国家公园能不能成为大象新家？
日前，在人们的围堵和食诱下，象群开始向西南方向掉头。
在此之前的5月31日，专家组第一次成功摸索出了引导象群的经验。他们选择了青玉米、菠萝、香蕉这些香气浓郁的食物，布置在预设道路上，同时对通向市区和乡镇的道路进行封堵，终于让大象“走上正途”。
理想的前景是，随着一线工作组的经验积累，这样的成功案例越来越多，象群能在人们的引导下，通过较为安全的道路，走到适宜栖居的地方。
但这又回到了老问题：适宜栖居的地方在哪里？苍茫大地，何处是家？
在近期的媒体报道中，多位专家都提到，应当专门为亚洲象建立“亚洲象国家公园”。
近年来，国内先后在12个省份开展了三江源、祁连山、神农架、武夷山、钱江源、南山、普达措、海南热带雨林等10处国家公园体制试点。
张立告诉《中国科学报》，早在2016年左右，云南省林业部门就已经在规划亚洲象国家公园，他本人担任该国家公园的规划评审专家组组长。但他能明显感到，人们担心，建设这样一个国家公园会给地方经济民生带来怎样的影响。
“亚洲象生存的地方，人口非常密集。相比之下，祁连山、三江源等国家公园试点，人口要稀少很多，这是最大的区别。”在曾研究亚洲象种群遗传的《博物》杂志编辑何长欢看来，要想实现亚洲象国家公园这个理想，还是横亘着不少阻碍。“建设国家公园，一个很大的问题就是怎么把人迁走。这可不是件轻飘飘的事儿。”
在普洱市江城县整董镇，生活着一群特殊的老百姓。他们是20年前从千里之外的昭通市大山包乡搬迁来的，搬家的原因是那里建立了黑颈鹤国家级自然保护区。但从2011年起，野生亚洲象开始进驻江城县，给当地居民造成了巨大损失，还曾出现人员伤亡。
“如果建立亚洲象国家公园，类似这样的村镇可能还面临着搬迁。”何长欢说，“要避免‘生态移民，一移再移’的情况，从一开始就要非常严谨地开展有预见性的长期规划。”
在国家林业和草原局亚洲象研究中心、国家林业和草原局昆明勘察设计院发表的论文《亚洲象国家公园探索与思考》中，理想中的亚洲象国家公园被描述为：各类自然保护地有机整合，片区之间的连通性得以增强；亚洲象栖息环境和社区居民生活条件得以改善，人象空间的重叠度逐步降低，通过资源合理利用反哺亚洲象保护；高效、协调的跨行政区域管理体制基本建立，跨境合作得到强化……
不管亚洲象国家公园的愿景是否遥远，有些问题的解决已经刻不容缓。
张立建议，由于近年来橡胶价格持续走低，已经不再是当地群众的首要致富路径，可以考虑通过林权流转等途径，实现一定程度的“退胶还象”，同时为老百姓找到更好的替代生计。此外，一些区域虽然没有大象居住，但却是它们重要的迁徙廊道，接下来的一项重要工作就是通过生态修复，恢复保护地之间的连通，改变栖息地高度破碎化的现状。
张立曾做过一个研究——生活在勐养子保护区里的村民，希望在保护区里的采伐集体林种上更有经济价值的橡胶和茶叶。虽然这部分保护区的面积只占9.67%，但经他们测算，如果改种经济作物，整个保护区的生态系统服务价值就会下降大约40%。
“这40%的生态系统服务价值，从村民的角度来说，可能是采集大红菌、竹笋等优质林下农产品获得的收入。但从更宏观的角度来看，就是热带雨林提供的巨大碳汇。如果未来全国的碳交易市场成型，就可以将这些保护区的生态价值变现，通过相应的生态补偿机制反哺当地经济。”张立说，“绿水青山就是金山银山，这绝对不是一句空话！”见详文：https://t.cn/A6VQ8RjN（综合中国科学报）
网上的声音渐渐从惊奇、调侃变得趋于理性。前段时间还笑言“昆明欢迎你”的网友们，也开始担忧“接下来该怎么办？”“它们还能回家吗？”
“野生动物对人类、人类对野生动物，都有心理上和事实上的安全距离。”亚洲象研究学者、北京师范大学教授张立对《中国科学报》说，他最担心的是，这种安全距离正在一次又一次被打破。
“一方面，中国的生态保护工作初见成效，亚洲象等野生动物的种群有所恢复；另一方面，栖息地的破坏和碎片化，却难以在短期内得到改善。”张立说，“这是问题的根源。”
繁衍生息、“人丁”渐旺，却发现已经找不到家了——这绝不是亚洲象一种动物面临的烦恼。
大象和人，都想有个家
研究亚洲象20多年来，张立见证过太多人象冲突的悲剧，给他的研究生做饭的一位野象谷老板娘，就是死在了大象的脚下。
“中国的农夫和大象无法共处。”在《大象的退却：一部中国环境史》这本著作里，澳大利亚国立大学亚太研究院中国史教授伊懋可得出了如此结论。
早在数千年前，大象还游荡在今天的河北地界，即便后来环境变化，它们也能适应大半个中国的气候。河南修水电站时，曾经挖掘出亚洲象的遗骸。河南的简称“豫”，字形里就藏着一头“象”。
然而，随着人类活动的步步进逼，大象在中国大地上一路退却，最后只剩下云南省的西双版纳、普洱、临沧等零星栖息地，种群数量一度跌至150头，可以说是“退无可退”。
近年来，随着保护力度加强，国内亚洲象的数量缓慢回升到300头左右，但依然处于濒危状态。但就是这么少得可怜的亚洲象，依然能引发激烈的人象冲突。2010年，保险公司估算了西双版纳100多头大象给当地造成的经济损失，大约是437万；2017年又涨了近两倍——1253万元。与此同时，大象伤人的事件也时有发生——仅2019年，就有14人因云南野象肇事而死亡。
“我们不得不面对的现状是，一方面，来自人类的干扰从未止息，新的耕地还在继续嵌入亚洲象本已所剩无几的栖息地；另一方面，大象苦于现有环境满足不了它们的生存和种群发展需求，也在持续向外扩散。这些因素都会让人和象的接触越来越频繁，进一步加剧人与大象的冲突。”张立说。
最近张立接受了很多采访。每一次，他都会强调一个数据：近20年间，中国野生亚洲象的栖息地面积缩小了40%以上。“不管你分析大象迁移有哪些原因，都不能忽略这个最残酷的事实！”
橡胶、茶叶等产业，是大象栖息地消失的最主要原因。但棘手的是，这些产业对当地人来讲，无疑就是命根子。
当越来越多的原始森林被开发为橡胶园和茶园，饿着肚子的大象就不得不走出家门，奔向农民的果园和庄稼地。
而这一次，它们走得更远了：一路“象”北500多公里，行程震惊全国。
国家公园能不能成为大象新家？
日前，在人们的围堵和食诱下，象群开始向西南方向掉头。
在此之前的5月31日，专家组第一次成功摸索出了引导象群的经验。他们选择了青玉米、菠萝、香蕉这些香气浓郁的食物，布置在预设道路上，同时对通向市区和乡镇的道路进行封堵，终于让大象“走上正途”。
理想的前景是，随着一线工作组的经验积累，这样的成功案例越来越多，象群能在人们的引导下，通过较为安全的道路，走到适宜栖居的地方。
但这又回到了老问题：适宜栖居的地方在哪里？苍茫大地，何处是家？
在近期的媒体报道中，多位专家都提到，应当专门为亚洲象建立“亚洲象国家公园”。
近年来，国内先后在12个省份开展了三江源、祁连山、神农架、武夷山、钱江源、南山、普达措、海南热带雨林等10处国家公园体制试点。
张立告诉《中国科学报》，早在2016年左右，云南省林业部门就已经在规划亚洲象国家公园，他本人担任该国家公园的规划评审专家组组长。但他能明显感到，人们担心，建设这样一个国家公园会给地方经济民生带来怎样的影响。
“亚洲象生存的地方，人口非常密集。相比之下，祁连山、三江源等国家公园试点，人口要稀少很多，这是最大的区别。”在曾研究亚洲象种群遗传的《博物》杂志编辑何长欢看来，要想实现亚洲象国家公园这个理想，还是横亘着不少阻碍。“建设国家公园，一个很大的问题就是怎么把人迁走。这可不是件轻飘飘的事儿。”
在普洱市江城县整董镇，生活着一群特殊的老百姓。他们是20年前从千里之外的昭通市大山包乡搬迁来的，搬家的原因是那里建立了黑颈鹤国家级自然保护区。但从2011年起，野生亚洲象开始进驻江城县，给当地居民造成了巨大损失，还曾出现人员伤亡。
“如果建立亚洲象国家公园，类似这样的村镇可能还面临着搬迁。”何长欢说，“要避免‘生态移民，一移再移’的情况，从一开始就要非常严谨地开展有预见性的长期规划。”
在国家林业和草原局亚洲象研究中心、国家林业和草原局昆明勘察设计院发表的论文《亚洲象国家公园探索与思考》中，理想中的亚洲象国家公园被描述为：各类自然保护地有机整合，片区之间的连通性得以增强；亚洲象栖息环境和社区居民生活条件得以改善，人象空间的重叠度逐步降低，通过资源合理利用反哺亚洲象保护；高效、协调的跨行政区域管理体制基本建立，跨境合作得到强化……
不管亚洲象国家公园的愿景是否遥远，有些问题的解决已经刻不容缓。
张立建议，由于近年来橡胶价格持续走低，已经不再是当地群众的首要致富路径，可以考虑通过林权流转等途径，实现一定程度的“退胶还象”，同时为老百姓找到更好的替代生计。此外，一些区域虽然没有大象居住，但却是它们重要的迁徙廊道，接下来的一项重要工作就是通过生态修复，恢复保护地之间的连通，改变栖息地高度破碎化的现状。
张立曾做过一个研究——生活在勐养子保护区里的村民，希望在保护区里的采伐集体林种上更有经济价值的橡胶和茶叶。虽然这部分保护区的面积只占9.67%，但经他们测算，如果改种经济作物，整个保护区的生态系统服务价值就会下降大约40%。
“这40%的生态系统服务价值，从村民的角度来说，可能是采集大红菌、竹笋等优质林下农产品获得的收入。但从更宏观的角度来看，就是热带雨林提供的巨大碳汇。如果未来全国的碳交易市场成型，就可以将这些保护区的生态价值变现，通过相应的生态补偿机制反哺当地经济。”张立说，“绿水青山就是金山银山，这绝对不是一句空话！”见详文：https://t.cn/A6VQ8RjN（综合中国科学报）
#永远是少年#
初心不变、信仰永恒 ——评红色青春电影《永远是少年》
吉平 贾曼茜
自1921年起，在这悠悠100年的峥嵘岁月中一代又一代的中国共产党人把为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的初心和使命深深镌刻在自己的红色基因里。而为了实现这一崇高的理想也正需要一代又一代共产党人的努力、奋斗甚至是牺牲生命。冯小宁导演所拍摄的红色青春电影《永远是少年》呈现的正是一批不惜奉献出生命，仍然选择坚持心中初心与信仰的青年共产党人的革命群像。以冯健行和文婷为代表的青年学生，为了给那时积贫积弱的中国寻找一条救国道路，在得知俄国十月革命的胜利后坚定的选择了马克思主义，加入了初创不久的中国共产党，而后与其他革命同志一起历经革命运动的考验和战争的洗礼，在为民族解放的奋斗历程中奉献出了自己年轻的生命，真正成为了一名共产主义战士。他们是那个年代千千万万共产党员的缩影，在艰苦且凶险的环境下，舍身取义的革命战士用鲜血和生命开拓了一条走向新中国的大道。
一、永不褪色的红色青春
影片《永远的少年》以冯健行的一本被黄土掩埋多年的日记徐徐拉开了记忆的篇章，画外音带领着观众一起回到了那个动荡不安却也让人满腔热忱的年代。初到北京的冯健行与其他心怀报负的年轻人一样，对未来的中国充满了期许与期盼，面对天安门城楼前的华表诉说出了自己心中的鸿鹄之志与爱国之情。这一段看似简单的个人独白实际上承载了导演在开篇之隐喻，华表作为一种意象对当下的时局和后期以冯健行为代表的年轻革命人的选择形成了呼应。华表作为一种传统建筑，在古代是专供人书写谏言，起到针砭时弊的作用，它的存在是一种提醒帝王要勤政为民的外在标志。而此时冯健行所在的民国初年，因袁世凯复辟到各地军阀你方唱罢我登场的连年战争而民不聊生，整个社会动荡不安。此时冯健行在华表前倾诉衷肠的行为就暗示了风雨飘摇中的旧中国的社会处境和时代弊病；同样此时的冯健行心怀拯救民族的誓愿，他梦想着与有识之士一起建立一个让所有普通百姓都能够幸福生活的新中国。此时冯健行的雄心壮志是一个意气风发的少年对于祖国母亲的美好愿景，只有在后期加入到中国共产党后，在党组织的指引下，这种热忱的愿景才在革命运动中转化成为崇高的精神信仰，并成为他们终生为之而坚守奋斗的革命事业。
入学后的健行与文婷等人一起接受了马克思主义的洗礼，坚定的成为了一名共产主义战士，甘愿成为建设新中国的基石而能够让每个中国人都能生活在安稳和幸福之中。此时的青年学生是最先接受到新思想的群体，而他们深知自己肩上的重任不仅是在一张四四方方的课桌上，所以他们积极要求和老师一同去真正的社会上做深入的考察。诚然，黑暗幽深的煤矿与他们明亮宽敞的校园是两个世界，在煤矿下他们见到了最底层的劳苦大众，那是生活在棍棒和危石下的矿工，也是一个个失去了生存尊严和安全保障的鲜活生命。年轻的学子在黑暗中点亮了自己心中的理想之光，此时的光芒虽然幼小微弱但却成为了他们日后坚定不移的初心，即要让所有人过上幸福的生活。而成为共产党人后这群年轻的学子更是将这份初心转化成曲折革命运动中不畏艰险的行动，在密送情报中、在战场烟火里这些曾经坐在教室里的青年学子成为了一名真正的革命战士，他们坚守着自己的初心，为了民族的解放事业奋斗甚至牺牲生命。他们的生命定格在似火的青春年华，历史的画卷上或许没有留下他们的真实姓名，但他们将与万千革命战士一同被历史所铭记，因为他们的牺牲是为了更为伟大的事业和崇高的革命理想。
二、矢志不渝的革命信仰
影片的动人之处不仅在于塑造了一批个性鲜明的青年共产党人形象。更在于导演冯小宁用影像的方式将观者带入到那个披荆斩棘的年代，看见了青年革命者为了坚守革命信仰，不畏反动派的威逼利诱直至斗争到最后一刻的大义凛然。这种为信仰从容赴死的英雄气概，让观者在悲怆的的气氛中感受到了浓烈的爱国情怀和革命精神，这种情感上的碰撞使影片产生了强烈的艺术感染力，借助年轻的革命者群像把中国共产党人对于革命理想和革命信仰的赤诚展现得淋漓尽致。
受过高等教育、家里产业丰厚的文婷，一反娇滴滴的富家大小姐的形象，在艰苦的革命斗争中显示出了作为革命战士胆识过人、英勇果敢的一面。被抓进监狱的文婷在看见被残忍枪决的革命同伴时必然是害怕和惶恐的，但在面对生与死、忠诚与背叛的抉择时她并没有被反动派接二连三的威逼利诱而恐吓住。面对软硬兼施的反动派，文婷掷地有声的说出了那四个她愿意用生命去守护的字—“永不叛党”。此时的她眼中清澈而又笃定，清澈之处在于她对于中国共产党的赤诚之心而没有半点杂念，笃定之处在于她对于加入中国共产党的行为抉择而没有一丝动摇。而后，文婷从容就义在一片艳丽的花海中，娇艳花朵的陪伴或许是残酷斗争中仅有的一抹温情，而其他革命者就义时大喊的“中国共产党万岁”则仿佛成为了此时最矢志不渝的誓言。而冯健行在战场上的牺牲则多了几许壮烈与悲怆，被敌军包围而孤立无援的他为了保持党性的纯洁，选择用“把最后一颗子弹留给自己”的悲壮牺牲方式挺起了自己的脊梁，维护了一个共产党人的尊严。此时的冯健行用从容赴死的选择表现出了他对革命信仰的赤诚和坚守，视死如归的英雄气概不是一种渲染而是对于那个年代革命战士精神遗产的真切呈现。
《永远是少年》作为献礼建党100周年的主旋律影片，同样也是此类影片中鲜有的以青年学生为主体的红色青春电影。影片中的有志青年放弃优越的生活条件而投身到艰苦的革命斗争中，为的是让更多中国人过上幸福的生活。他们用实际行动坚守了自己心中赤诚的革命理想，用生命捍卫了崇高的革命信仰。时至今日，这种初心不变、信仰永恒的精神遗产仍是当下最为宝贵的财富，是我们应当继承和发扬的革命精神。通过影片，我们了解到建党初期的不易和共产党人的勇敢坚守后，生活在和平年代的人们方能知道“幸福生活的来之不易”，这句话不是一句经过渲染的口号，而是真切镌刻着几代中国共产党人为之奋斗和牺牲的印记；这就更要让我们继承先烈的革命精神，珍惜现在拥有的美好生活，并热爱着祖国的每一寸山河与每一丝烟火。
（吉平系陕西科技大学设计与艺术学院院长助理、教授、博导；贾曼茜，系陕西科技大学设计与艺术学院电影学研究生）
初心不变、信仰永恒 ——评红色青春电影《永远是少年》
吉平 贾曼茜
自1921年起，在这悠悠100年的峥嵘岁月中一代又一代的中国共产党人把为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的初心和使命深深镌刻在自己的红色基因里。而为了实现这一崇高的理想也正需要一代又一代共产党人的努力、奋斗甚至是牺牲生命。冯小宁导演所拍摄的红色青春电影《永远是少年》呈现的正是一批不惜奉献出生命，仍然选择坚持心中初心与信仰的青年共产党人的革命群像。以冯健行和文婷为代表的青年学生，为了给那时积贫积弱的中国寻找一条救国道路，在得知俄国十月革命的胜利后坚定的选择了马克思主义，加入了初创不久的中国共产党，而后与其他革命同志一起历经革命运动的考验和战争的洗礼，在为民族解放的奋斗历程中奉献出了自己年轻的生命，真正成为了一名共产主义战士。他们是那个年代千千万万共产党员的缩影，在艰苦且凶险的环境下，舍身取义的革命战士用鲜血和生命开拓了一条走向新中国的大道。
一、永不褪色的红色青春
影片《永远的少年》以冯健行的一本被黄土掩埋多年的日记徐徐拉开了记忆的篇章，画外音带领着观众一起回到了那个动荡不安却也让人满腔热忱的年代。初到北京的冯健行与其他心怀报负的年轻人一样，对未来的中国充满了期许与期盼，面对天安门城楼前的华表诉说出了自己心中的鸿鹄之志与爱国之情。这一段看似简单的个人独白实际上承载了导演在开篇之隐喻，华表作为一种意象对当下的时局和后期以冯健行为代表的年轻革命人的选择形成了呼应。华表作为一种传统建筑，在古代是专供人书写谏言，起到针砭时弊的作用，它的存在是一种提醒帝王要勤政为民的外在标志。而此时冯健行所在的民国初年，因袁世凯复辟到各地军阀你方唱罢我登场的连年战争而民不聊生，整个社会动荡不安。此时冯健行在华表前倾诉衷肠的行为就暗示了风雨飘摇中的旧中国的社会处境和时代弊病；同样此时的冯健行心怀拯救民族的誓愿，他梦想着与有识之士一起建立一个让所有普通百姓都能够幸福生活的新中国。此时冯健行的雄心壮志是一个意气风发的少年对于祖国母亲的美好愿景，只有在后期加入到中国共产党后，在党组织的指引下，这种热忱的愿景才在革命运动中转化成为崇高的精神信仰，并成为他们终生为之而坚守奋斗的革命事业。
入学后的健行与文婷等人一起接受了马克思主义的洗礼，坚定的成为了一名共产主义战士，甘愿成为建设新中国的基石而能够让每个中国人都能生活在安稳和幸福之中。此时的青年学生是最先接受到新思想的群体，而他们深知自己肩上的重任不仅是在一张四四方方的课桌上，所以他们积极要求和老师一同去真正的社会上做深入的考察。诚然，黑暗幽深的煤矿与他们明亮宽敞的校园是两个世界，在煤矿下他们见到了最底层的劳苦大众，那是生活在棍棒和危石下的矿工，也是一个个失去了生存尊严和安全保障的鲜活生命。年轻的学子在黑暗中点亮了自己心中的理想之光，此时的光芒虽然幼小微弱但却成为了他们日后坚定不移的初心，即要让所有人过上幸福的生活。而成为共产党人后这群年轻的学子更是将这份初心转化成曲折革命运动中不畏艰险的行动，在密送情报中、在战场烟火里这些曾经坐在教室里的青年学子成为了一名真正的革命战士，他们坚守着自己的初心，为了民族的解放事业奋斗甚至牺牲生命。他们的生命定格在似火的青春年华，历史的画卷上或许没有留下他们的真实姓名，但他们将与万千革命战士一同被历史所铭记，因为他们的牺牲是为了更为伟大的事业和崇高的革命理想。
二、矢志不渝的革命信仰
影片的动人之处不仅在于塑造了一批个性鲜明的青年共产党人形象。更在于导演冯小宁用影像的方式将观者带入到那个披荆斩棘的年代，看见了青年革命者为了坚守革命信仰，不畏反动派的威逼利诱直至斗争到最后一刻的大义凛然。这种为信仰从容赴死的英雄气概，让观者在悲怆的的气氛中感受到了浓烈的爱国情怀和革命精神，这种情感上的碰撞使影片产生了强烈的艺术感染力，借助年轻的革命者群像把中国共产党人对于革命理想和革命信仰的赤诚展现得淋漓尽致。
受过高等教育、家里产业丰厚的文婷，一反娇滴滴的富家大小姐的形象，在艰苦的革命斗争中显示出了作为革命战士胆识过人、英勇果敢的一面。被抓进监狱的文婷在看见被残忍枪决的革命同伴时必然是害怕和惶恐的，但在面对生与死、忠诚与背叛的抉择时她并没有被反动派接二连三的威逼利诱而恐吓住。面对软硬兼施的反动派，文婷掷地有声的说出了那四个她愿意用生命去守护的字—“永不叛党”。此时的她眼中清澈而又笃定，清澈之处在于她对于中国共产党的赤诚之心而没有半点杂念，笃定之处在于她对于加入中国共产党的行为抉择而没有一丝动摇。而后，文婷从容就义在一片艳丽的花海中，娇艳花朵的陪伴或许是残酷斗争中仅有的一抹温情，而其他革命者就义时大喊的“中国共产党万岁”则仿佛成为了此时最矢志不渝的誓言。而冯健行在战场上的牺牲则多了几许壮烈与悲怆，被敌军包围而孤立无援的他为了保持党性的纯洁，选择用“把最后一颗子弹留给自己”的悲壮牺牲方式挺起了自己的脊梁，维护了一个共产党人的尊严。此时的冯健行用从容赴死的选择表现出了他对革命信仰的赤诚和坚守，视死如归的英雄气概不是一种渲染而是对于那个年代革命战士精神遗产的真切呈现。
《永远是少年》作为献礼建党100周年的主旋律影片，同样也是此类影片中鲜有的以青年学生为主体的红色青春电影。影片中的有志青年放弃优越的生活条件而投身到艰苦的革命斗争中，为的是让更多中国人过上幸福的生活。他们用实际行动坚守了自己心中赤诚的革命理想，用生命捍卫了崇高的革命信仰。时至今日，这种初心不变、信仰永恒的精神遗产仍是当下最为宝贵的财富，是我们应当继承和发扬的革命精神。通过影片，我们了解到建党初期的不易和共产党人的勇敢坚守后，生活在和平年代的人们方能知道“幸福生活的来之不易”，这句话不是一句经过渲染的口号，而是真切镌刻着几代中国共产党人为之奋斗和牺牲的印记；这就更要让我们继承先烈的革命精神，珍惜现在拥有的美好生活，并热爱着祖国的每一寸山河与每一丝烟火。
（吉平系陕西科技大学设计与艺术学院院长助理、教授、博导；贾曼茜，系陕西科技大学设计与艺术学院电影学研究生）
新华网客户端：186*****538：#食品安全#【食品安全推广直播中心在唐山曹妃甸启动】
5月6日，由中国食品安全服务推广中心、河北省经济技术协作促进会指导，中国食品安全服务推广直播中心主办的“中国食品安全推广直播中心全国启动大会暨绿色农业产业链打造签约仪式”在唐山曹妃甸举行，相关领导嘉宾，媒体记者莅临参加了本次活动。
据了解，中国食品安全推广直播中心是经中国食品安全服务推广中心授权，河北省经济技术协作促进会管理的独立创新型自媒体直播平台，以基地建设为依托，以完善的绿色农业产品供应链为保障，以直播推广为手段，全方位做好食品安全服务推广工作，致力于增加农民收入，减轻百姓负担，落实乡村振兴，助力全民小康。
中国农网顾问唐铁玉，河北省经济技术协作促进会执行会长兼秘书长袁一木，中国食品安全服务推广中心副主任及东升，中国休闲农业和乡村旅游产业联盟主席刘庆东，全国新媒体人联谊会会长郝小学，河北公益网主编、河北信息中心新媒体主任张亮，公安融媒体《中国警事》副总监陈友金，曹妃甸区第三农场党委书记丁增林、场长孙相坤，中国首位功勋烹饪艺术家刘洪斌，河北省经济技术协作促进会副会长李瑞军，中国食品安全服务推广中心副主任兼直播中心创始人刘洪铭，广东省安国拥军促进会副会长鲍文斌，南开大学教授郭远强，著名演员陆树铭等领导嘉宾出席了本次活动。
会上还进行了签约仪式和中国食品安全推广直播中心授牌仪式环节，主办方相关负责人介绍了直播中心的未来愿景和发展规划。https://t.cn/A6ck8UXy
5月6日，由中国食品安全服务推广中心、河北省经济技术协作促进会指导，中国食品安全服务推广直播中心主办的“中国食品安全推广直播中心全国启动大会暨绿色农业产业链打造签约仪式”在唐山曹妃甸举行，相关领导嘉宾，媒体记者莅临参加了本次活动。
据了解，中国食品安全推广直播中心是经中国食品安全服务推广中心授权，河北省经济技术协作促进会管理的独立创新型自媒体直播平台，以基地建设为依托，以完善的绿色农业产品供应链为保障，以直播推广为手段，全方位做好食品安全服务推广工作，致力于增加农民收入，减轻百姓负担，落实乡村振兴，助力全民小康。
中国农网顾问唐铁玉，河北省经济技术协作促进会执行会长兼秘书长袁一木，中国食品安全服务推广中心副主任及东升，中国休闲农业和乡村旅游产业联盟主席刘庆东，全国新媒体人联谊会会长郝小学，河北公益网主编、河北信息中心新媒体主任张亮，公安融媒体《中国警事》副总监陈友金，曹妃甸区第三农场党委书记丁增林、场长孙相坤，中国首位功勋烹饪艺术家刘洪斌，河北省经济技术协作促进会副会长李瑞军，中国食品安全服务推广中心副主任兼直播中心创始人刘洪铭，广东省安国拥军促进会副会长鲍文斌，南开大学教授郭远强，著名演员陆树铭等领导嘉宾出席了本次活动。
会上还进行了签约仪式和中国食品安全推广直播中心授牌仪式环节，主办方相关负责人介绍了直播中心的未来愿景和发展规划。https://t.cn/A6ck8UXy
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