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你是我的小太阳
是这个世界的唯一
我只喜欢你
心中小波澜只因你而泛起
从不会去在意别人眼光
你是那独特的个体
只会喜欢你
@TFBOYS-王源
#王源代言豆本豆##环球人物专栏王源说#
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是这个世界的唯一
我只喜欢你
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只会喜欢你
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#大光明藏中谁非谁[超话]#所谓「法华秘髓」，
不读《法华经》，你见不到真实义，那么这部《妙法莲华经》包含《大佛顶首楞严经》，《楞严经》也叫《大方广妙莲华王》这两部经典其实是一部经典。
佛在《法华经》《楞严经》把其它一切经典重新定义。《法华经·方便品第二》讲，唯此一事实，余二则非真；在《楞严经》不仅把自己讲的其它经典判为戏论之法——过去的因缘法、自然法，但有言说，都无实义。
诸佛出世先讲小法再讲中法，最后涅槃之前必讲《法华经》，把一切法归于临终遗嘱！诸佛灭度以后，菩萨说法无一不是直截了当——只讲《法华经》！我们看了《法华经》一目了然。大通智胜佛的十六个王子，包括阿弥陀佛和释迦牟尼，都是十六王子之一，在大通智胜佛入静以后，只讲《法华经》（见《化城喻品第七》）；日月灯明佛灭度以后，妙光菩萨——是文殊菩萨前身，只讲《法华经》（见《序品第一》）。没有说佛灭度以后，他的弟子们也必须先讲小法，再讲中法，最后讲大法——没有这个道理
可是《法华经》很难传。佛陀感慨万分呐！无量国土之无量众生于无量劫都不能听闻《法华经》，连闻《法华经》之名都很难得。今天诸位能听到《妙法莲华经》，不知道这是多少天大的福报！根据我们这十来年传法的经验，只要把「如来藏」之义搞明白，你当下成就！当然我们还要讲清楚为什么。《法华经》和《楞严经》，一个是难信，一个是难懂。所以祖师大德讲，「石破天惊观法华，风起云涌演楞严」
怎么「石破天惊观法华」呀？《法华经》就是讲，明白了什么是佛，你当下就是佛！石破天惊！没有根机的人要吓死了！认为你是胡说八道，哄人。可是佛在《法华经》反反复复强调这个法，而且《法华经》最为难信难信，为什么？讲了以后天人大众要害怕，乃至阿罗汉、辟支佛要害怕，乃至藏教菩萨、通教菩萨、别教菩萨都要害怕！菩萨都要害怕，唯有具足圆顿大教根机的菩萨能够信解。为什么不敢相信啊？讲起来真是叫我们哭笑不得。就是因为这个法太简单。因为我们凡夫站惯了——你说，坐到佛土上去。哎呀，我怎么能坐到佛土啊？！
就如同佛在《楞严经·卷七》讲：决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险！就是成释迦牟尼、阿弥陀、观世音那样的圆满之佛，都是易如反掌。大风吹微尘有什么困难!佛在《楞严经》还讲，何籍劬劳，肯綮修证？哪里要你去认真修？！哪里叫你刻苦修！把两个耳朵带来，明白这个道理，你当下了生脱死！
怎么「风起云涌演楞严」呢？那些二乘人在楞严会上向佛接二连三提出质疑，佛一一回答——而且他们提出来的法都是佛当年金口玉言。佛讲：「当初讲的是方便法，我现在讲究竟法」
一波未平，一波又起，听说有些法师宣称《大方广佛华严经》是经王，《无量寿经》是王中之王——这种说法在三藏十二部经里没有根据。这些都还不重要，重要的是它凭什么是王。我们这次讲《法华经》《楞严经》是「王」，要从法理法义上来明白。哎呀，佛讲的是对的，它就是王。佛教导我们「依法不依人」。这几千年以来，修行人的悲剧就是依人不依法。谁的名望大，谁的地位高就依，盲从。
「四依四不依」，我们应该明白啊，这是佛陀最后的嘱咐。你传的是正法，即使是魔，我也给你顶礼，以生命来供养你；你传的不是了义之法，我可以不理睬你。依法，要「依了义法不依不了义法」。三藏十二部经唯有《法华经》《楞严经》是了义之法。
《楞严经》这个经题要讲全了，叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。《阿含经》这类的，是小乘经典；《金刚经》《华严经》《地藏经》等等，叫做权教大乘。所以大乘分权实之别。在开讲《法华经》《楞严经》之前，所谓的三乘法有小中大；开讲《法华经》以后，万法归宗。《法华经》《楞严经》叫圆教、实教、满字教、究竟一乘了义。因为佛过去把大乘法说为是胜义法，讲到《楞严经》时便没有办法再讲了，故而把《楞严经》说为「胜义中真胜义法」
要明白，过去讲《金刚经》，讲《华严经》，讲什么真如本性，到了《楞严经》怎么讲的？妄真同二妄！
所以破妄见真所谓的真也是妄！《楞严经》不是讲真如，是「真真如性」。《楞严经》的核心——整个虚空世界，过去、现在、未来，上自诸佛菩萨，下及天人鬼畜，旁及山河大地、树木华草、风云雨雾，一切的一切，我们能够耳闻、目睹、身受，还有看不到、听不到、那些真实存在的一切的一切，都是一个人一个念之所变现。打个比方，如人在梦，梦中境界千千万万，万万千千，都是做梦的一个人一个念变现而已。
不读《法华经》，你见不到真实义，那么这部《妙法莲华经》包含《大佛顶首楞严经》，《楞严经》也叫《大方广妙莲华王》这两部经典其实是一部经典。
佛在《法华经》《楞严经》把其它一切经典重新定义。《法华经·方便品第二》讲，唯此一事实，余二则非真；在《楞严经》不仅把自己讲的其它经典判为戏论之法——过去的因缘法、自然法，但有言说，都无实义。
诸佛出世先讲小法再讲中法，最后涅槃之前必讲《法华经》，把一切法归于临终遗嘱！诸佛灭度以后，菩萨说法无一不是直截了当——只讲《法华经》！我们看了《法华经》一目了然。大通智胜佛的十六个王子，包括阿弥陀佛和释迦牟尼，都是十六王子之一，在大通智胜佛入静以后，只讲《法华经》（见《化城喻品第七》）；日月灯明佛灭度以后，妙光菩萨——是文殊菩萨前身，只讲《法华经》（见《序品第一》）。没有说佛灭度以后，他的弟子们也必须先讲小法，再讲中法，最后讲大法——没有这个道理
可是《法华经》很难传。佛陀感慨万分呐！无量国土之无量众生于无量劫都不能听闻《法华经》，连闻《法华经》之名都很难得。今天诸位能听到《妙法莲华经》，不知道这是多少天大的福报！根据我们这十来年传法的经验，只要把「如来藏」之义搞明白，你当下成就！当然我们还要讲清楚为什么。《法华经》和《楞严经》，一个是难信，一个是难懂。所以祖师大德讲，「石破天惊观法华，风起云涌演楞严」
怎么「石破天惊观法华」呀？《法华经》就是讲，明白了什么是佛，你当下就是佛！石破天惊！没有根机的人要吓死了！认为你是胡说八道，哄人。可是佛在《法华经》反反复复强调这个法，而且《法华经》最为难信难信，为什么？讲了以后天人大众要害怕，乃至阿罗汉、辟支佛要害怕，乃至藏教菩萨、通教菩萨、别教菩萨都要害怕！菩萨都要害怕，唯有具足圆顿大教根机的菩萨能够信解。为什么不敢相信啊？讲起来真是叫我们哭笑不得。就是因为这个法太简单。因为我们凡夫站惯了——你说，坐到佛土上去。哎呀，我怎么能坐到佛土啊？！
就如同佛在《楞严经·卷七》讲：决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险！就是成释迦牟尼、阿弥陀、观世音那样的圆满之佛，都是易如反掌。大风吹微尘有什么困难!佛在《楞严经》还讲，何籍劬劳，肯綮修证？哪里要你去认真修？！哪里叫你刻苦修！把两个耳朵带来，明白这个道理，你当下了生脱死！
怎么「风起云涌演楞严」呢？那些二乘人在楞严会上向佛接二连三提出质疑，佛一一回答——而且他们提出来的法都是佛当年金口玉言。佛讲：「当初讲的是方便法，我现在讲究竟法」
一波未平，一波又起，听说有些法师宣称《大方广佛华严经》是经王，《无量寿经》是王中之王——这种说法在三藏十二部经里没有根据。这些都还不重要，重要的是它凭什么是王。我们这次讲《法华经》《楞严经》是「王」，要从法理法义上来明白。哎呀，佛讲的是对的，它就是王。佛教导我们「依法不依人」。这几千年以来，修行人的悲剧就是依人不依法。谁的名望大，谁的地位高就依，盲从。
「四依四不依」，我们应该明白啊，这是佛陀最后的嘱咐。你传的是正法，即使是魔，我也给你顶礼，以生命来供养你；你传的不是了义之法，我可以不理睬你。依法，要「依了义法不依不了义法」。三藏十二部经唯有《法华经》《楞严经》是了义之法。
《楞严经》这个经题要讲全了，叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。《阿含经》这类的，是小乘经典；《金刚经》《华严经》《地藏经》等等，叫做权教大乘。所以大乘分权实之别。在开讲《法华经》《楞严经》之前，所谓的三乘法有小中大；开讲《法华经》以后，万法归宗。《法华经》《楞严经》叫圆教、实教、满字教、究竟一乘了义。因为佛过去把大乘法说为是胜义法，讲到《楞严经》时便没有办法再讲了，故而把《楞严经》说为「胜义中真胜义法」
要明白，过去讲《金刚经》，讲《华严经》，讲什么真如本性，到了《楞严经》怎么讲的？妄真同二妄！
所以破妄见真所谓的真也是妄！《楞严经》不是讲真如，是「真真如性」。《楞严经》的核心——整个虚空世界，过去、现在、未来，上自诸佛菩萨，下及天人鬼畜，旁及山河大地、树木华草、风云雨雾，一切的一切，我们能够耳闻、目睹、身受，还有看不到、听不到、那些真实存在的一切的一切，都是一个人一个念之所变现。打个比方，如人在梦，梦中境界千千万万，万万千千，都是做梦的一个人一个念变现而已。
暑假即将来临，快来收藏济南南部山区这些避暑的好去处！
一、九如山瀑布群风景区
4A 级景区，国家森林公园。面积三十六平方公里，群山连绵，峰峦叠嶂，峡谷纵横，森林茂密，山泉遍布，溪流交错，瀑布成群，是一处以山峰、栈道、山泉、溪流、瀑布、深潭为特色的大型生态自然景区，同时它又是泉城七十二名泉的发源地，炎热的夏季前去观看实在是一件非常幸福的事情。
二、水帘峡
这里群山环绕，飞瀑成群，古齐长城蜿蜒而过，历史名人在此留下足迹，更有许多美丽的神话传说流传至今。景区原生态特色与人文气息相结合，有水韵奇石、生态养生、娱乐休闲、宗教文化、户外探险等五大园区。
三、跑马岭野生动物世界
位于济南市东南的跑马岭上，距市区40公里。平均海拔700多米，林木茂盛，风景秀丽，占地30000余亩，历史上曾有“小云南”之美誉。
四、金象山乐园
坐落于济南南部山区仲宫镇商家，是国家AAAA级景区，总占地面积4000余亩，群山环抱，山清水秀，天高云淡，树木苍劲挺拔，郁郁葱葱。夏季绿树环抱，凉爽宜人，堪称省内独一的峡谷风景区。
五、水库类的景点
有卧虎山水库、锦绣川水库、高而水库、黄巢水库、枣林水库、葫芦峪水库、垛庄水库、百丈崖水库、上藕池水库、桃壳水库等等。
六、农家乐一类景点
1、大小门牙风景区
有当地村民饮用的南部山区的山泉水。吃饭消费不高，相当于市内中小饭店，有很多原汁原味的农家菜，据说是绿色食物，自己家种的或养殖的，还有特色炒鸡等
2、藕池村
位于历城区南部西营南7公里处65路车西营镇，七月到九月可到藕池水库泛舟、垂钓、游泳、观瀑。
3、袁洪峪度假村
柳埠东南5公里 九顶塔向南3公里 ，67柳埠东；88支九顶塔，向南，铁路度假村，苦苣泉，吃住一体，游山、玩水、山洞四、钓鱼、泉水、听琴韵，游泳，四季皆可出游，5--10月是最好季节。
4、外石村
距济南23公里，67路车西坡站下向南3公里即到。外石水库瀑布（雨后）有九寨沟之风（7、8、9月）；里石村山泉、四季流水。
5、刘家村风景区
位于历城区南部仲宫东6公里处线路65路公交车。山泉四季长流 自然风光 ，柏树成林；八里长峪，四季无人，左面登山顶，下面是四艺园区，右面登山顶，下面是突泉风景区，四季皆可出游，5--10月最好季节，无饭店、无门票
七、观泉水、看山洞、听佛音的几个景点
1、玉河泉 响呼噜泉 空心山
距济南40公里，位于彩石镇玉河村洪家楼历城公交3路车到虎门 ；玉河泉、七十二名泉，牛头泉、响呼噜泉，猪拱泉，祥泉，忠泉，拔嗍泉，虎门水库、空心山风景区。
2、斗母泉
位于济南南部青龙山山崖，青铜山后面，海拔745米，居济南 72名泉之前列，有连根生的车梁木和刺楸，池东有斗母宫；沿山道可达大佛寺52路终点兴隆，出租车达；大佛寺山后有小道。
3、白云洞 丁家峪；
距济南40公里，位于西营镇丁家峪村， 65路车凉米台下向北两公里，峡内有明代全真教石碑、白云洞、雪花泉、千年古柏，遍山红叶，村头有柳树、辘轳，潺潺流水；风光优于红叶谷。
4、普门寺 上水泉
内有两株千年银杏树、普门寺遗址、圣水泉、石刻造像、古井、古碑等。古泉上水泉，自然风光，避暑胜地。
5、盘龙山龙洞 淌豆寺
距济南30公里，东邢村向南 ,东面是蟠龙山公园，西面是淌豆寺，一千四百年唐代银杏树四人合抱，淌豆泉四季常流。
6、西老泉、东老泉
位于历城区南部仲宫西南8公里处。山泉四季长流，开口即饮，清澈甘甜。
7、葫芦峪 滴水崖
位于历城区南部西营东8公里处，特点自然风景，四季山泉，国有林场，山清水秀，清静自然。
8、南泉寺 南山梨园
位于历城区南部仲宫东1公里处线路65路公交车，东郭庄站下车,向南步行半小时即到。特点山泉四季长流。有南泉寺古寺遗址，悬崖石刻等。
9、明真观、凤凰山
位于历城区南部仲宫东六公里处。特点自然风景，隋朝时期道教圣地，明真观，供奉泰山碧霞元君，依山而建，右边有山泉虎啸泉，四季长流，开口即饮，清澈甘甜，西南方高山翻过，可达柳埠地界。
10、观音洞 水泉村
位于历城区南部柳埠乡西南4公里处。观音洞是有6万年历史的天然溶洞，洞内石灰岩结构，有钟乳石，敲击不同部位发出不同声音；水泉村有老济南特色，水井、石桥山泉， 夏季雨后山泉涌出，家家泉水，户户有桥、有井，青山相对，绿树成荫，鸟语花香，清静凉爽。
11、藏龙涧
位于济南南部山区，是一山体的断裂带，东西狭长，两侧危峰壁立，陡峭如削，似神工鬼斧所为。崖壁间林木茂密，涧底流水不断，又因光照不足，山涧内阴暗潮湿，清新凉爽。
八、适合漂流的地方
白浪花漂流中心 位于山青水秀、空气清新、树木茂密、环境优美的济南历城区柳埠镇刘家峪村，地理位置优越、交通便利、是您休闲娱乐外出郊游的首选之地。 https://t.cn/RBS4O7q
一、九如山瀑布群风景区
4A 级景区，国家森林公园。面积三十六平方公里，群山连绵，峰峦叠嶂，峡谷纵横，森林茂密，山泉遍布，溪流交错，瀑布成群，是一处以山峰、栈道、山泉、溪流、瀑布、深潭为特色的大型生态自然景区，同时它又是泉城七十二名泉的发源地，炎热的夏季前去观看实在是一件非常幸福的事情。
二、水帘峡
这里群山环绕，飞瀑成群，古齐长城蜿蜒而过，历史名人在此留下足迹，更有许多美丽的神话传说流传至今。景区原生态特色与人文气息相结合，有水韵奇石、生态养生、娱乐休闲、宗教文化、户外探险等五大园区。
三、跑马岭野生动物世界
位于济南市东南的跑马岭上，距市区40公里。平均海拔700多米，林木茂盛，风景秀丽，占地30000余亩，历史上曾有“小云南”之美誉。
四、金象山乐园
坐落于济南南部山区仲宫镇商家，是国家AAAA级景区，总占地面积4000余亩，群山环抱，山清水秀，天高云淡，树木苍劲挺拔，郁郁葱葱。夏季绿树环抱，凉爽宜人，堪称省内独一的峡谷风景区。
五、水库类的景点
有卧虎山水库、锦绣川水库、高而水库、黄巢水库、枣林水库、葫芦峪水库、垛庄水库、百丈崖水库、上藕池水库、桃壳水库等等。
六、农家乐一类景点
1、大小门牙风景区
有当地村民饮用的南部山区的山泉水。吃饭消费不高，相当于市内中小饭店，有很多原汁原味的农家菜，据说是绿色食物，自己家种的或养殖的，还有特色炒鸡等
2、藕池村
位于历城区南部西营南7公里处65路车西营镇，七月到九月可到藕池水库泛舟、垂钓、游泳、观瀑。
3、袁洪峪度假村
柳埠东南5公里 九顶塔向南3公里 ，67柳埠东；88支九顶塔，向南，铁路度假村，苦苣泉，吃住一体，游山、玩水、山洞四、钓鱼、泉水、听琴韵，游泳，四季皆可出游，5--10月是最好季节。
4、外石村
距济南23公里，67路车西坡站下向南3公里即到。外石水库瀑布（雨后）有九寨沟之风（7、8、9月）；里石村山泉、四季流水。
5、刘家村风景区
位于历城区南部仲宫东6公里处线路65路公交车。山泉四季长流 自然风光 ，柏树成林；八里长峪，四季无人，左面登山顶，下面是四艺园区，右面登山顶，下面是突泉风景区，四季皆可出游，5--10月最好季节，无饭店、无门票
七、观泉水、看山洞、听佛音的几个景点
1、玉河泉 响呼噜泉 空心山
距济南40公里，位于彩石镇玉河村洪家楼历城公交3路车到虎门 ；玉河泉、七十二名泉，牛头泉、响呼噜泉，猪拱泉，祥泉，忠泉，拔嗍泉，虎门水库、空心山风景区。
2、斗母泉
位于济南南部青龙山山崖，青铜山后面，海拔745米，居济南 72名泉之前列，有连根生的车梁木和刺楸，池东有斗母宫；沿山道可达大佛寺52路终点兴隆，出租车达；大佛寺山后有小道。
3、白云洞 丁家峪；
距济南40公里，位于西营镇丁家峪村， 65路车凉米台下向北两公里，峡内有明代全真教石碑、白云洞、雪花泉、千年古柏，遍山红叶，村头有柳树、辘轳，潺潺流水；风光优于红叶谷。
4、普门寺 上水泉
内有两株千年银杏树、普门寺遗址、圣水泉、石刻造像、古井、古碑等。古泉上水泉，自然风光，避暑胜地。
5、盘龙山龙洞 淌豆寺
距济南30公里，东邢村向南 ,东面是蟠龙山公园，西面是淌豆寺，一千四百年唐代银杏树四人合抱，淌豆泉四季常流。
6、西老泉、东老泉
位于历城区南部仲宫西南8公里处。山泉四季长流，开口即饮，清澈甘甜。
7、葫芦峪 滴水崖
位于历城区南部西营东8公里处，特点自然风景，四季山泉，国有林场，山清水秀，清静自然。
8、南泉寺 南山梨园
位于历城区南部仲宫东1公里处线路65路公交车，东郭庄站下车,向南步行半小时即到。特点山泉四季长流。有南泉寺古寺遗址，悬崖石刻等。
9、明真观、凤凰山
位于历城区南部仲宫东六公里处。特点自然风景，隋朝时期道教圣地，明真观，供奉泰山碧霞元君，依山而建，右边有山泉虎啸泉，四季长流，开口即饮，清澈甘甜，西南方高山翻过，可达柳埠地界。
10、观音洞 水泉村
位于历城区南部柳埠乡西南4公里处。观音洞是有6万年历史的天然溶洞，洞内石灰岩结构，有钟乳石，敲击不同部位发出不同声音；水泉村有老济南特色，水井、石桥山泉， 夏季雨后山泉涌出，家家泉水，户户有桥、有井，青山相对，绿树成荫，鸟语花香，清静凉爽。
11、藏龙涧
位于济南南部山区，是一山体的断裂带，东西狭长，两侧危峰壁立，陡峭如削，似神工鬼斧所为。崖壁间林木茂密，涧底流水不断，又因光照不足，山涧内阴暗潮湿，清新凉爽。
八、适合漂流的地方
白浪花漂流中心 位于山青水秀、空气清新、树木茂密、环境优美的济南历城区柳埠镇刘家峪村，地理位置优越、交通便利、是您休闲娱乐外出郊游的首选之地。 https://t.cn/RBS4O7q
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