【关于幻术空间 | #太菲玛楚茜茜##唐望四爷#】
幻术空间是我们可以游走灵界 不管是现在 过去或未来的空间
在幻术空间里只有光度与能源
只有光度好的 能源好的灵魂
光度好 能源好的灵魂就成为大家的明星与偶像 大家会想接近它
在幻术空间待很久的灵魂 当然就是所谓大根器 神佛之类
幻术空间无所不再 它贯穿所有空间
拥有高强的幻术能力 就拥有可以变换物质能量的能力
所以既使我们九龙宫的九条龙 每个人约一千年左右
不管爱不爱 都得回兜率天去回训幻术能力
要不就很容易遇见大劫数来临时 无法支撑下去
会退转为低能量的灵体
>>>看全文搜唐望四爷博客
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在幻术空间里只有光度与能源
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在幻术空间待很久的灵魂 当然就是所谓大根器 神佛之类
幻术空间无所不再 它贯穿所有空间
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所以既使我们九龙宫的九条龙 每个人约一千年左右
不管爱不爱 都得回兜率天去回训幻术能力
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须菩提白佛言:世尊,若世间法是化,出世间法亦是化。所谓四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分、三解脱门、佛十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法。并诸法果,及贤圣人。所谓须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛、菩萨摩诃萨、诸佛世尊,是法亦是化不?佛告须菩提:一切法皆是化。于是法中,有声闻法变化,有辟支佛法变化,有菩萨法变化,有诸佛法变化,有烦恼法变化,有业因缘法变化。以是因缘故,须菩提,一切法皆是化。
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
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孟子谓齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”
王曰:“吾何以识其不才而舍之?”
曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之;见不可焉,然后去之。左右皆曰可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听;国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。故曰,国人杀之也。如此,然后可以为民父母。”
孟子谓齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”
王曰:“吾何以识其不才而舍之?”
曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之;见不可焉,然后去之。左右皆曰可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听;国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。故曰,国人杀之也。如此,然后可以为民父母。”
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