《释迦牟尼佛涅槃图》日本镰仓时代佛画，美国大都会艺术博物馆藏。
图中佛祖侧卧于娑罗双树下圆寂涅槃。众多佛门弟子、道家神仙、志怪鬼异及凡界男女，纷纷前来吊唁。神情或悲恸，或穆然，或惊诧，与佛祖平和安详的神态形成鲜明对比。构图以佛祖为中心，人物动势呈放射状，布势雄伟。人物众多，神貌各异，设色浓妍，云雾卷曲的形态。
图中佛祖侧卧于娑罗双树下圆寂涅槃。众多佛门弟子、道家神仙、志怪鬼异及凡界男女，纷纷前来吊唁。神情或悲恸，或穆然，或惊诧，与佛祖平和安详的神态形成鲜明对比。构图以佛祖为中心，人物动势呈放射状，布势雄伟。人物众多，神貌各异，设色浓妍，云雾卷曲的形态。
站立往生者会去哪里？
佛教教主释迦牟尼佛八十岁时，在毗舍离城坐雨安居，宣布将在三个月后般涅槃，偕弟子向西北行走，佛陀食用铁匠纯陀供养的食物，重病发作。走到拘尸那醯连尼耶跋提河的岸边，佛告知弟子们将入涅槃，命阿难在两棵娑罗树中间铺下卧具，头部向北，佛陀躺下，向右侧偃卧，左足置右足上，弟子们都守候在身边，聆听佛陀的最后教诲。佛于此拘尸那罗城附近的娑罗双树下入灭。
释迦牟尼佛的修持早已达到人类最高境界，但他老人家还是跟一般人一样，卧着安详往生。佛教界却打造出一系列站立往生的故事，难道这些站立往生者，他们的修持比佛祖还高吗？
当然不可能，其实这些站立往生者的结局都很悲惨，站立往生会有2种情形：
第一种是被冤亲债主直接拖走。人死后，有些鬼魂并没有到地府报到，而是留在人间，这些鬼魂长期吸收天地日月精华，经过百年以上即可以变化各种形状，既可以化作金光闪闪的佛菩萨模样，也可以变成我们亲人的模样，以后看到佛菩萨，千万别太高兴，几乎可以断定是妖魔所化，或者是鬼精所化。真佛无相，一般人根本看不到佛菩萨的金身。
这些鬼精一旦找到累世冤家，如果这位冤家是念佛人，一心求生西方极乐世界，那实在太好对付了，鬼精会化作金光闪闪的阿弥陀佛模样，告诉冤家何日何时来接引他，念佛人往往欣喜若狂，准备往生，时间一到，冤亲债主直接把人拖走，管你坐着站着，只要你愿意跟鬼精走，立刻就可以拖走。
第二种情形：学佛者至心皈依阿弥陀佛，一心一意想求生西方极乐世界。魔佛想要得到此人本灵，必须要对方自己愿意。即使寿命未到，只要本人强烈求往生，魔佛就可以轻松把人带走，结果就是成为魔王的点心。
有人说，我们帮往生者助念，往生者的身体开始变柔软，脸色红润，甚至眉毛头发变黑，头顶有热气，那就代表亡者顺利往生西方极乐世界。
错，这跟往生极乐世界毫无关系。任何一个人往生，你们不要念阿弥陀佛，而是改成念“妈妈”或者 “太阳”或者“月亮”，只要念满8小时，由于大量的阳气一直灌给亡者，亡者的脸色一定会变红润，身体会变柔软，面相会变好，头顶会发热，但这绝不代表往生西方。
往生时的助念有没有功效？当然会有些帮助，可以给亡者一定的安慰，解除他的部分恐惧。即使不念阿弥陀佛，亲朋好友在旁边陪伴，对亡者都是一个很大的安慰。
永明延寿大师说：『无禅有净土，万修万人去』，那根本是骗人的鬼话。我外公84岁时，罹患肺癌末期，我带外公皈依三宝，送给外公西方三圣像，天天教外公念佛，外公是看着三圣像，嘴里念着佛号往生的，我们还助念8小时，外公面带微笑，脸色红润，头顶发热，那有什么用？！外公根本没有去西方极乐世界，而是留在自己家里。
魔佛绝顶聪明，很多事根本不需要祂亲自动手，祂只要提供灵感给相应的人事物，自然就可以达到目的。魔佛最厉害之处，就是把佛教徒教得笨笨的，再用戒律的条条框框把人框得死死的，自然可以予取予求。
我学假法近20年，而且受过菩萨戒，如果没有佛菩萨、神圣做靠山，如果没有十足的把握，我敢写出这些真相吗？大家都知道，只要有任何人敢质疑佛教，立刻会招来佛棍们的集体攻击、诅咒和谩骂，如果按照他们所诅咒的，我早已下了无数次十八层地狱，但我现在过得好好的，而且越来越好。『灵芝师姐』
#韩庚卢靖姗结婚#
佛教教主释迦牟尼佛八十岁时，在毗舍离城坐雨安居，宣布将在三个月后般涅槃，偕弟子向西北行走，佛陀食用铁匠纯陀供养的食物，重病发作。走到拘尸那醯连尼耶跋提河的岸边，佛告知弟子们将入涅槃，命阿难在两棵娑罗树中间铺下卧具，头部向北，佛陀躺下，向右侧偃卧，左足置右足上，弟子们都守候在身边，聆听佛陀的最后教诲。佛于此拘尸那罗城附近的娑罗双树下入灭。
释迦牟尼佛的修持早已达到人类最高境界，但他老人家还是跟一般人一样，卧着安详往生。佛教界却打造出一系列站立往生的故事，难道这些站立往生者，他们的修持比佛祖还高吗？
当然不可能，其实这些站立往生者的结局都很悲惨，站立往生会有2种情形：
第一种是被冤亲债主直接拖走。人死后，有些鬼魂并没有到地府报到，而是留在人间，这些鬼魂长期吸收天地日月精华，经过百年以上即可以变化各种形状，既可以化作金光闪闪的佛菩萨模样，也可以变成我们亲人的模样，以后看到佛菩萨，千万别太高兴，几乎可以断定是妖魔所化，或者是鬼精所化。真佛无相，一般人根本看不到佛菩萨的金身。
这些鬼精一旦找到累世冤家，如果这位冤家是念佛人，一心求生西方极乐世界，那实在太好对付了，鬼精会化作金光闪闪的阿弥陀佛模样，告诉冤家何日何时来接引他，念佛人往往欣喜若狂，准备往生，时间一到，冤亲债主直接把人拖走，管你坐着站着，只要你愿意跟鬼精走，立刻就可以拖走。
第二种情形：学佛者至心皈依阿弥陀佛，一心一意想求生西方极乐世界。魔佛想要得到此人本灵，必须要对方自己愿意。即使寿命未到，只要本人强烈求往生，魔佛就可以轻松把人带走，结果就是成为魔王的点心。
有人说，我们帮往生者助念，往生者的身体开始变柔软，脸色红润，甚至眉毛头发变黑，头顶有热气，那就代表亡者顺利往生西方极乐世界。
错，这跟往生极乐世界毫无关系。任何一个人往生，你们不要念阿弥陀佛，而是改成念“妈妈”或者 “太阳”或者“月亮”，只要念满8小时，由于大量的阳气一直灌给亡者，亡者的脸色一定会变红润，身体会变柔软，面相会变好，头顶会发热，但这绝不代表往生西方。
往生时的助念有没有功效？当然会有些帮助，可以给亡者一定的安慰，解除他的部分恐惧。即使不念阿弥陀佛，亲朋好友在旁边陪伴，对亡者都是一个很大的安慰。
永明延寿大师说：『无禅有净土，万修万人去』，那根本是骗人的鬼话。我外公84岁时，罹患肺癌末期，我带外公皈依三宝，送给外公西方三圣像，天天教外公念佛，外公是看着三圣像，嘴里念着佛号往生的，我们还助念8小时，外公面带微笑，脸色红润，头顶发热，那有什么用？！外公根本没有去西方极乐世界，而是留在自己家里。
魔佛绝顶聪明，很多事根本不需要祂亲自动手，祂只要提供灵感给相应的人事物，自然就可以达到目的。魔佛最厉害之处，就是把佛教徒教得笨笨的，再用戒律的条条框框把人框得死死的，自然可以予取予求。
我学假法近20年，而且受过菩萨戒，如果没有佛菩萨、神圣做靠山，如果没有十足的把握，我敢写出这些真相吗？大家都知道，只要有任何人敢质疑佛教，立刻会招来佛棍们的集体攻击、诅咒和谩骂，如果按照他们所诅咒的，我早已下了无数次十八层地狱，但我现在过得好好的，而且越来越好。『灵芝师姐』
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站立往生者会去哪里？
佛教教主释迦牟尼佛八十岁时，在毗舍离城坐雨安居，宣布将在三个月后般涅槃，偕弟子向西北行走，佛陀食用铁匠纯陀供养的食物，重病发作。走到拘尸那醯连尼耶跋提河的岸边，佛告知弟子们将入涅槃，命阿难在两棵娑罗树中间铺下卧具，头部向北，佛陀躺下，向右侧偃卧，左足置右足上，弟子们都守候在身边，聆听佛陀的最后教诲。佛于此拘尸那罗城附近的娑罗双树下入灭。
释迦牟尼佛的修持早已达到人类最高境界，但他老人家还是跟一般人一样，卧着安详往生。佛教界却打造出一系列站立往生的故事，难道这些站立往生者，他们的修持比佛祖还高吗？
当然不可能，其实这些站立往生者的结局都很悲惨，站立往生会有2种情形：
第一种是被冤亲债主直接拖走。人死后，有些鬼魂并没有到地府报到，而是留在人间，这些鬼魂长期吸收天地日月精华，经过百年以上即可以变化各种形状，既可以化作金光闪闪的佛菩萨模样，也可以变成我们亲人的模样，以后看到佛菩萨，千万别太高兴，几乎可以断定是妖魔所化，或者是鬼精所化。真佛无相，一般人根本看不到佛菩萨的金身。
这些鬼精一旦找到累世冤家，如果这位冤家是念佛人，一心求生西方极乐世界，那实在太好对付了，鬼精会化作金光闪闪的阿弥陀佛模样，告诉冤家何日何时来接引他，念佛人往往欣喜若狂，准备往生，时间一到，冤亲债主直接把人拖走，管你坐着站着，只要你愿意跟鬼精走，立刻就可以拖走。
第二种情形：学佛者至心皈依阿弥陀佛，一心一意想求生西方极乐世界。魔佛想要得到此人本灵，必须要对方自己愿意。即使寿命未到，只要本人强烈求往生，魔佛就可以轻松把人带走，结果就是成为魔王的点心。
有人说，我们帮往生者助念，往生者的身体开始变柔软，脸色红润，甚至眉毛头发变黑，头顶有热气，那就代表亡者顺利往生西方极乐世界。
错，这跟往生极乐世界毫无关系。任何一个人往生，你们不要念阿弥陀佛，而是改成念“妈妈”或者 “太阳”或者“月亮”，只要念满8小时，由于大量的阳气一直灌给亡者，亡者的脸色一定会变红润，身体会变柔软，面相会变好，头顶会发热，但这绝不代表往生西方。
往生时的助念有没有功效？当然会有些帮助，可以给亡者一定的安慰，解除他的部分恐惧。即使不念阿弥陀佛，亲朋好友在旁边陪伴，对亡者都是一个很大的安慰。
永明延寿大师说：『无禅有净土，万修万人去』，那根本是骗人的鬼话。我外公84岁时，罹患肺癌末期，我带外公皈依三宝，送给外公西方三圣像，天天教外公念佛，外公是看着三圣像，嘴里念着佛号往生的，我们还助念8小时，外公面带微笑，脸色红润，头顶发热，那有什么用？！外公根本没有去西方极乐世界，而是留在自己家里。
魔佛绝顶聪明，很多事根本不需要祂亲自动手，祂只要提供灵感给相应的人事物，自然就可以达到目的。魔佛最厉害之处，就是把佛教徒教得笨笨的，再用戒律的条条框框把人框得死死的，自然可以予取予求。
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转载自灵芝师姐微博
佛教教主释迦牟尼佛八十岁时，在毗舍离城坐雨安居，宣布将在三个月后般涅槃，偕弟子向西北行走，佛陀食用铁匠纯陀供养的食物，重病发作。走到拘尸那醯连尼耶跋提河的岸边，佛告知弟子们将入涅槃，命阿难在两棵娑罗树中间铺下卧具，头部向北，佛陀躺下，向右侧偃卧，左足置右足上，弟子们都守候在身边，聆听佛陀的最后教诲。佛于此拘尸那罗城附近的娑罗双树下入灭。
释迦牟尼佛的修持早已达到人类最高境界，但他老人家还是跟一般人一样，卧着安详往生。佛教界却打造出一系列站立往生的故事，难道这些站立往生者，他们的修持比佛祖还高吗？
当然不可能，其实这些站立往生者的结局都很悲惨，站立往生会有2种情形：
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第二种情形：学佛者至心皈依阿弥陀佛，一心一意想求生西方极乐世界。魔佛想要得到此人本灵，必须要对方自己愿意。即使寿命未到，只要本人强烈求往生，魔佛就可以轻松把人带走，结果就是成为魔王的点心。
有人说，我们帮往生者助念，往生者的身体开始变柔软，脸色红润，甚至眉毛头发变黑，头顶有热气，那就代表亡者顺利往生西方极乐世界。
错，这跟往生极乐世界毫无关系。任何一个人往生，你们不要念阿弥陀佛，而是改成念“妈妈”或者 “太阳”或者“月亮”，只要念满8小时，由于大量的阳气一直灌给亡者，亡者的脸色一定会变红润，身体会变柔软，面相会变好，头顶会发热，但这绝不代表往生西方。
往生时的助念有没有功效？当然会有些帮助，可以给亡者一定的安慰，解除他的部分恐惧。即使不念阿弥陀佛，亲朋好友在旁边陪伴，对亡者都是一个很大的安慰。
永明延寿大师说：『无禅有净土，万修万人去』，那根本是骗人的鬼话。我外公84岁时，罹患肺癌末期，我带外公皈依三宝，送给外公西方三圣像，天天教外公念佛，外公是看着三圣像，嘴里念着佛号往生的，我们还助念8小时，外公面带微笑，脸色红润，头顶发热，那有什么用？！外公根本没有去西方极乐世界，而是留在自己家里。
魔佛绝顶聪明，很多事根本不需要祂亲自动手，祂只要提供灵感给相应的人事物，自然就可以达到目的。魔佛最厉害之处，就是把佛教徒教得笨笨的，再用戒律的条条框框把人框得死死的，自然可以予取予求。
我学假法近20年，而且受过菩萨戒，如果没有佛菩萨、神圣做靠山，如果没有十足的把握，我敢写出这些真相吗？大家都知道，只要有任何人敢质疑佛教，立刻会招来佛棍们的集体攻击、诅咒和谩骂，如果按照他们所诅咒的，我早已下了无数次十八层地狱，但我现在过得好好的，而且越来越好。
转载自灵芝师姐微博
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