#2021北京纪实影像周# #北京纪实影像周# 【《九零后》——山河沦陷 群星闪耀】《九零后》意蕴绵长，在这场跨越历史时空的“对话”中，西南联大师生“刚毅坚卓”的历练，爱国、科学、民主的抱负，沸腾着更多新时代“九零后”“零零后”的青春热血、雄心豪情。该片既表现西南联大的“魂”，又铸就起国家的“魂”、民族的“魂”与时代的“魂”，实现了跨越年代的灵魂与当代青年的精神碰撞 。

读懂《易经》这四句足以改变一生！
1《易经》里面五次提到的一句话：“自天佑之，吉无不利。”
孔子在解读《易经》的时候说：“佑着，助也。天之所助着，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。

2《周易·系辞下传》“穷则变，变则通，通则久。”
意思是事情发展到了尽头，就要转变，有了转变才会通达，能通达才能持久发展下去。
妥协是一条路径，变通是一种境界。让一分山高水长，退一步海阔天空。制胜的最高境界，不在于屈人之兵，而在于化敌为友。

3天行健，君子以自强不息。
宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。天（即自然）的运动刚强劲健，相应地，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性。
君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。

4出自《易经》的坤卦“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”
积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。
为善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累，最终量变引起质变的现象。
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1《易经》里面五次提到的一句话：“自天佑之，吉无不利。”
孔子在解读《易经》的时候说：“佑着，助也。天之所助着，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。

2《周易·系辞下传》“穷则变，变则通，通则久。”
意思是事情发展到了尽头，就要转变，有了转变才会通达，能通达才能持久发展下去。
妥协是一条路径，变通是一种境界。让一分山高水长，退一步海阔天空。制胜的最高境界，不在于屈人之兵，而在于化敌为友。

3天行健，君子以自强不息。
宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。天（即自然）的运动刚强劲健，相应地，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性。
君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。

4出自《易经》的坤卦“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”
积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。
为善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累，最终量变引起质变的现象。
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