【乐玉成:台湾别自以为是“王牌”,到头来只会沦为“弃牌”】#台湾别自以为是王牌# 外交部网站10月12日消息:10月11日,外交部副部长乐玉成接受中国国际电视台(CGTN)《视点》栏目专访,就中国外交、中美关系以及有关国际和地区热点等问题回答记者提问。

一、美国打了20年阿富汗战争最终不得不仓促撤出,人们从中可以到什么启示?

阿富汗变局是世界百年变局的一个缩影。它给人们一个最大的启示,就是现在不再是超级大国肆意妄为的时代了。美国和阿富汗,一个是令人望而生畏的“巨无霸”,一个是满目疮痍的贫弱之国,但美国在阿富汗20年付出巨大代价,最后是怎么从阿富汗仓皇撤离的大家看得清清楚楚。我们过去说过,架上几门大炮就能霸占一个国家的时代已经一去不复返了,阿富汗战争又一次表明,军事武器再先进也支撑不了霸权。

追问:美国在阿富汗政策最大的教训是什么?您认为美国会汲取教训吗?

阿富汗战争结局印证了中国一句古话,一时强弱在于力,千秋胜负在于理。天下事都逃不出一个“理”字。背离了“理”,实力再强也行不通。

从阿富汗、伊拉克到叙利亚,美国已经栽过不少跟头,但每次似乎都没有从中吸取教训。美国声称,结束阿富汗战争是为更好应对大国竞争。再过20年,美国终会发现,他们找错了敌人,犯了一个更大的错误。正如中国网友所言,如果拿着冷战时代的旧车票,永远也登不上21世纪的“复兴号”。

二、国庆期间,杨洁篪主任同美国总统国家安全事务助理沙利文在瑞士苏黎世举行会晤。此前,中美两国元首两次通话,美副国务卿舍曼、特使克里分别访华。中美高层接触频繁能说明两国关系出现了一些缓和迹象吗?

今年以来,习近平主席和拜登总统两次通话,达成重要共识,为两国关系发展指明了方向。中美两国外交代表先后在安克雷奇、天津,以及上周在苏黎世举行对话,日前,刘鹤副总理和美国贸易代表戴琪举行通话,美国总统气候问题特使克里两次访华。中方同美方保持高层沟通对话,表明中方始终本着善意和诚意,积极推动改善中美关系,对话大门随时敞开。最近双方还成立联合工作组,就处理双边关系中的一些具体问题进行商谈并取得进展。这说明对话合作不可或缺,冲突对抗没有出路。我们重视美方近期关于中美关系的积极表态,希望美方切实付诸政策和行动,多干实事,共同做好中美关系这道必答题,回答好这一“世纪之问”。

追问:中美两国元首是否将近期举行峰会?是否会成为拐点?

习近平主席同拜登总统通话时,同意继续通过多种方式保持经常性联系。为落实两国元首通话共识,中美双方代表在苏黎世会晤中就年底前两国元首以视频方式举行会晤进行了讨论。同时,中美双方需要共同努力,为两国元首会晤营造良好氛围、创造积极条件。

三、10月初,美国贸易代表戴琪就拜登政府对华贸易政策发表演讲,提到中美脱钩不现实,认为重新挂钩是一种遥远的可能。但她也提到要和盟友一起应对中国“非市场行为”。您如何评价?

我们注意到美国贸易代表的讲话中有一些积极因素,同时坚决拒绝其无端指责。我想强调的是,中美是不可分割的利益共同体,即便在美方搞脱钩断供和疫情冲击的背景下,中美贸易额 2020 年逆势增长 8.8%,今年1至8月,中美贸易额更是同比增长 36.6%、达到 4700 亿美元。经贸合作可以说是“连筋带骨”,任何打击都会“伤筋动骨”。穆迪公司调查显示,对华贸易战让美国失去了约 30 万个就业岗位,平均每个家庭损失约 600 美元。美国对自中国进口商品加征的关税中,超过 90%由美国企业和消费者承担。

我注意到,上海美国商会 9 月最新调查显示,78%的受访企业表示对未来五年在华业务展望持“乐观或略微乐观”态度,比 2020 年提升近 20 个百分点。你刚才提及美国贸易代表戴琪也承认,与中国贸易“脱钩”在全球经济背景下并不现实,美需思考如何与中国“再挂钩”。希望美方真正改弦易辙,通过政商共同努力,使经贸合作成为打破中美关系僵局的“破冰船”。

四、美英澳宣布建立三方安全伙伴关系(AUKUS),并计划开展核潜艇合作,对地区局势会产生什么样的影响?

AUKUS 搞盎格鲁—撒克逊小圈子,为新冷战鼓风,挑动地缘零和博弈,有百害无一利。首先,AUKUS 带来核扩散风险,严重违反《不扩散核武器条约》精神,损害《南太平洋无核区条约》,破坏东南亚无核区建设。日前,美国核潜艇在南海发生撞击事故就是一个警示。虽暂未听说造成核泄漏,但性质很严重。核潜艇频繁出入南海,核扩散与核安全隐患很大,弄不好将引发核灾难。此外,AUKUS企图搞海上霸权,加剧地区军备竞赛,助长军事冒险,破坏地区和平稳定,中方坚决反对,地区各国和国际社会也有千万个理由共同反对和抵制它。

追问:有人说是中国近年来的强硬和军力增长给了AUKUS 这种战略联盟存在的理由,您如何看?

干坏事,找借口,让别人来背锅,这是典型的蛮不讲理。美英一边高举制裁大棒,不允许其他国家开发铀浓缩技术,一边明目张胆给澳装备核潜艇,炮制“中国强硬论”当做“遮羞布”,也掩盖不了赤裸裸的双重标准。在亚太地区搞种族划线、军事对抗、制造地区紧张,企图浑水摸鱼,这才是 AUKUS 这种所谓联盟存在的真正意图。

五、近期围绕台湾问题似乎有很多噪音。您曾说过台湾是一张危险的牌,但是有人似乎要打,您认为背后是何原因?有何后果?

你说的噪音,就是美方有些人违背一中承诺,不断踩红线,“切香肠”,打“台湾牌”。一个中国原则是中美建交和中美关系的基石。基石不牢,地动山摇。把基石当牌打,就如同抱薪玩火一样危险。台湾方面也不要甘愿被人当牌打。自以为是“王牌”,到头来只会沦为“废牌”和“弃牌”。

我想强调,任何搞“以台制华”、阻挠中国统一和复兴的企图终将失败。中国统一和复兴的进程是不可阻挡的。正如习近平主席日前在纪念辛亥革命110周年大会讲话中所指出的,任何人都不要低估中国人民捍卫国家主权和领土完整的坚强决心、坚定意志、强大能力。祖国完全统一的历史任务一定要实现,也一定能够实现。

六、美方一边说不寻求新冷战,一边集结小圈子,还推动所谓“民主峰会”。您怎么看?

我注意到拜登总统在联大发言中讲到不寻求新冷战,不在世界上搞分裂。但话音刚落,美方就拼凑“三方安全伙伴”,升级“四边机制”,拉紧“五眼联盟”,干的还是冷战那一套。

说到所谓“民主峰会”,美国在民主方面的记录并不光彩,国会山沦陷人们还记忆犹新。美国对外搞“颜色革命”、“民主改造”留下一个个烂摊子。再说,只有国际社会部分成员参加的“民主峰会”能有多民主?民主是全人类的共同价值,不是哪个国家的专利。垄断民主的定义权“拉一派、打一派”,以“民主对威权”划线挑动意识形态对抗,完全是对民主的歪曲和亵渎,将会贻害无穷。

追问:面对美方的错误做法,我们中国在外交上怎么应对?具体是怎么做的?

与美国忙于拉各种小圈子、搞地缘零和博弈相对照,中国更加积极维护国际和平稳定、推动构建人类命运共同体,不断为世界注入正能量。习近平主席今年在联大讲话中,向世界郑重提出全球发展倡议,致力于推动实现更加强劲、绿色、健康的全球发展,加快落实联合国 2030 年可持续发展议程。我们已经向世界提供超过 12.5亿剂疫苗,年内将提供 20 亿剂,积极凝聚全球抗疫合力,反对疫情溯源政治化,助推世界尽快走出疫情阴影。我们积极参与气候变化国际合作,落实习主席提出的气变合作主张和倡议,宣布不再新建境外煤电项目,筹备举办《生物多样性公约》第十五次缔约方大会、联合国全球可持续交通大会等,助力世界绿色低碳转型。我们同国际社会一道参与调解地区热点,在阿富汗、伊核、朝核等问题上发挥独特的建设性作用,维护地区和平稳定。我们坚持真正的多边主义,积极推动全球治理体系改革,坚决反对搞“新冷战”。中国外交始终顺应时代发展潮流,始终站在历史正确一边,始终维护国际公平正义。这条正确的道路,我们会坚定不移走下去。

七、在中国政府的不懈努力下,孟晚舟于9月25日回到祖国。有评论指出,中国是迄今为止唯一一个能够击退美国长臂管辖的国家。哪些因素促成这次努力成功?

经过中国政府不懈努力,孟晚舟在被非法拘押了1000多天之后终于平安回家,尤其是孟晚舟在中国国庆前夕平安归来,是献给祖国生日最好的礼物。

在孟晚舟被非法拘押近三年里,党和政府时刻牵挂,习近平主席亲自关心。中美两国元首通电话时,习主席明确就孟晚舟事件做工作,要求美方尽快妥善解决。有网友说得好,孟晚舟是因为中国的崛起而被拘押,也恰恰因为中国的崛起而获释。14亿中国人民给予孟晚舟坚定支持和强大声援。中方有关部门和驻美国、加拿大使领馆全力开展工作。外交部在那些天收到许多青年学生送来的鲜花,这些鲜花是对我们党外交为民的深情点赞。

追问:中国这次成功,对其他国家有怎样的意义?

有人说,孟晚舟回国,去掉的不仅是电子脚镣,而是霸权和胁迫的枷锁,它表明中国人民前进的步伐是阻挡不了的,任何羁绊终将被清除。我注意到阿尔斯通前高管皮耶鲁奇接受采访时说,孟晚舟事件将有望成为历史性的转折点,将鼓舞更多国家对霸权强权进行抗争。我认为他说的是对的。#孟晚舟回国是清除霸权和胁迫的枷锁#

#每日一善[超话]# #阳光信用##每日一善#
(有来有往,必回)成功不在难易,而在在于是否采取行动。虽然然行动不一定能带来满意的结果,但是不行动就绝对不会有满满意的结果。这个世界从来不缺乏机遇,而是缺少少抓住机遇的手。如果你有想法就要赶赶紧付出行行动,别担失败败败或者困难重重,只有在不停地实践与与追求中,你才(有来有往,必回)成功不在难易易,而而在于是否采取行动。虽然行动动不一定能带来满意的结结结果,,但是不行动就绝对不会有满意的结果。这个个世界从来不缺乏机遇,而是缺少抓住机遇的手。如如果你有想法就要赶紧付出行动,别担失败或者困难重重,只有在不停地实践与追求中,你才能超越自我,创造属于自己的辉煌。

大藏治病药

   唐代高僧释灵澈

   大藏经曰:救灾解难,不如防之为易。疗疾治病,不如避之为吉。今人见左,不务防之而务救之,不务避之而务药之。譬之有君者,不思励治以求安。有身者,不惜保养以全寿。是以圣人求福于未兆,绝祸于未萌。盖灾生于稍稍,病起于微微。人以小善为无益而不为,以小恶为无损而不改。孰知小善不起,灾难立成;小恶不止,大祸立至。故太上特指心病要目百行,以为病者之鉴。人能静坐持照察病有无,心病心医,治以心药。奚伺卢扁,以疗厥疾。无使病积于中。倾溃莫遏,萧墙祸起,恐非金石草木可攻。所为长年,因无病故,智者勉焉。
   
   喜怒偏执是一病。亡义取利是一病。好色坏德是一病。专心系爱是一病。
   纵欲无理是一病。纵贪蔽过是一病。毁人自誉是一病。擅变自可是一病。
   轻口喜言是一病。快意逐非是一病。以智轻人是一病。乘权纵横是一病。
   非人自是是一病。侮易孤寡是一病。以力胜人是一病。威势自胁是一病。
   语欲胜人是一病。货不念偿是一病。曲人自直是一病。以直伤人是一病。
   与恶人交是一病。喜怒自伐是一病。愚人自贤是一病。以功自矜是一病。
   诽议名贤是一病。以劳自怨是一病。以虚为实是一病。喜说人过是一病。
   以富骄人是一病。以贱讪贵是一病。谗人求媚是一病。以德自显是一病。
   以贵轻人是一病。以贫妒富是一病。败人成功是一病。以私乱公是一病。
   好自掩饰是一病。危人自安是一病。阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。
   多憎少爱是一病。坚执争斗是一病。推负着人是一病。文拒钩剔是一病。
   持人长短是一病。假人自信是一病。施人望报是一病。无施责人是一病。
   与人追悔是一病。好自怨憎是一病。好杀虫畜是一病。蛊道厌人是一病。
   毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。毒药耽饮是一病。心不平等是一病。
   以贤贡犒是一病。追念旧恶是一病。不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。
   投书败人是一病。笑愚痴人是一病。烦苛轻躁是一病。挝捶无理是一病。
   好自作正是一病。多疑少信是一病。笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。
   丑言恶语是一病。轻慢老少是一病。恶态丑对是一病。了戾自用是一病。
   好喜嗜笑是一病。当权任性是一病。诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。
   两舌无信是一病。乘酒凶横是一病。骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。
   杀人堕胎是一病。干预人事是一病。钻穴窥人是一病。不借怀怨是一病。
   负债逃走是一病。背向异词是一病。喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。
   故迷误人是一病。探巢破卵是一病。惊胎损形是一病。水火败伤是一病。
   笑盲聋哑是一病。乱人嫁娶是一病。放人捶挝是一病。教人作恶是一病。
   含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。见货欲得是一病。强夺人物是一病。
   
   此为百病也。人能一念,除此百病。日逐检点,使一病不作,决无灾害痛苦,烦恼凶危。不惟自己保命延年,子孙百世,永受其福矣。
   
   大藏经曰:古之圣人,其为善也,无小而不崇。其于恶也,无微而不改。改恶崇善,是药饵也。录所谓百药以治之:
   
   恩无邪辟是一药。行宽心和是一药。动静有礼是一药。起居有度是一药。
   近德远色是一药。清心寡欲是一药。推分引义是一药。不取非分是一药。
   虽憎犹爱是一药。心无嫉妒是一药。教化愚顽是一药。谏正邪乱是一药。
   戒敕恶仆是一药。开导迷误是一药。扶接老幼是一药。心无狡诈是一药。
   拔祸济难是一药。常行方便是一药。怜孤恤寡是一药。矜贫救厄是一药。
   位高下士是一药。语言谦逊是一药。不负宿债是一药。愍慰笃信是一药。
   敬爱卑微是一药。语言端悫是一药。推直引曲是一药。不争是非是一药。
   逢侵不鄙是一药。受辱能忍是一药。扬善隐恶是一药。推好取丑是一药。
   与多取少是一药。称叹贤良是一药。见贤内省是一药。不自夸彰是一药。
   推功引善是一药。不自伐善是一药。不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。
   怀试抱信是一药。覆蔽阴恶是一药。崇尚胜己是一药。安贫自乐是一药。
   不自尊大是一药。好成人功是一药。不好阴谋是一药。得失不形是一药。
   积德树恩是一药。生不骂詈是一药。不评论人是一药。甜言美语是一药。
   灾病自咎是一药。恶不归人是一药。施不望报是一药。不杀生命是一药。
   心平气和是一药。不忌人美是一药。心静气定是一药。不念旧恶是一药。
   匡邪弼恶是一药。听教伏善是一药。忿怒能制是一药。不干求人是一药。
   无思无虑是一药。尊奉高年是一药。对人恭肃是一药。内修孝悌是一药。
   恬静守分是一药。和悦妻孥是一药。以食饮人是一药。勖修善事是一药。
   乐天知命是一药。远嫌避疑是一药。宽舒大度是一药。敬信经典是一药。
   息心抱道是一药。为善不倦是一药。济度贫穷是一药。舍药救疾是一药。
   信礼神佛是一药。知机知足是一药。清闲无欲是一药。仁慈谦爱是一药。
   好生恶杀是一药。不宝厚藏是一药。不犯禁忌是一药。节俭守中是一药。
   谏己下人是一药。随事不慢是一药。喜谈人德是一药。不造妄语是一药。
   贵能援人是一药。富能救人是一药。不尚争斗是一药。不淫妓青是一药。
   不生奸盗是一药。不怀咒厌是一药。不乐词讼是一药。扶老挈幼是一药。
   
   此为百药也。人有疾病,皆因过恶阴掩不见,故应以疾病,因缘饮食风寒恶气而起。由人犯违圣教以致魂迷魄丧,不在形容,肌体空虚,精气不守,故风寒恶气,得以中之。是以有德者,虽处幽闇,不敢为非。虽居荣禄,不敢为恶。量身而衣,随分而食。虽富且贵,不敢恣欲。虽贫且贱,不敢为非。是以外无残暴,内无疾病。然吾人可不以自维自究,以百药自治,养吾天和,一吾胸臆,以期长寿之地也哉。
   
   这份‘大藏治病药’的讲义,是唐代灵澈法师所编写的。唐宋之间对中国文学有很大影响的是诗僧,譬如影响宋朝文学的,有九个和尚,所谓九僧诗派。在中国文学史上很有影响力的灵澈法师,也是唐代有名的诗僧,但他不是禅师,是法师。在过去,禅师与法师的区别很大,法师称为义学沙门,义学沙门是讲教的,解释教理。灵澈法师是讲经教的大法师,这篇讲义是他看了佛教的大藏经节录出来的,是大藏经中佛法的治病心药。  


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