擁有這麼多，怎麼還是不開心？
花開了，花謝了，沒有什麼好傷感的。是你自己把快樂和悲傷加了進去，你把花開定義為快樂，花謝定義為悲傷，所以你的感覺就認定花開是好，花謝就是壞的，你期望花不要謝，苦就產生了。
你總是抱怨：為什麼人生有這麼多的不如意 , 人家生活得那麼好，我卻這麼悲慘？我擁有這麼多，怎麼還是不開心？開心的事越來越少，鬱悶的事越來越多……
你是否發現，你實現夢想後所得到的快樂，往往是那麼短暫。你是否試過停下追逐或者逃跑的腳步，讓自己靜下來，看看問題出在哪裡，思考一下生命的意義。
這時，你是否發現你追逐的只是心裡的感覺？而心裡的感覺是那麼多變，那麼無常，無論你怎麼努力想保持某種感覺都是不可能的。你是否發現你的慾望一山更比一山高？
感覺的不確定就是佛陀所闡述的「無常」；感覺就是祖師們所說的「幻」。感覺是最不可靠的，如果你追逐它，就會產生「苦」。因此，追逐感覺，或想保持一種感覺才是「苦」產生的根源。你要知道感覺不是你，你也不是感覺。
起伏背後的平靜，「起伏」不是他，「平靜」才是他。真正的平靜不是不變，而是起伏下的平靜，起伏和平靜是並存的。
從感覺的起伏中跳脫出來，才是真正的平靜 , 才是真正的解脫。心就是在不停的分別中運作的，心的特點就是無常的。心的本質就是法界，不是用心去感知世界，而是——心就是法界，法界就是心。
花開了，花謝了，沒有什麼好傷感的。是你自己把快樂和悲傷加了進去，你把花開定義為快樂，花謝定義為悲傷，所以你的感覺就認定花開是好，花謝就是壞的，你期望花不要謝，苦就產生了。你定義白天是光明的，黑夜是恐怖的，大眼睛是美的，小眼睛是醜的，等等……所有的事情都是這樣，是你自己把本來不二的事物分成了二，一邊是你追逐的，一邊是你逃避的。你就在這個自己建造的「二」里跑來跑去，把自己弄得身心疲憊。
可悲的是你還玩上了癮，不能自拔。你拒絕看一，只看 N 分之一；你只要一小部分，不要全部。你認為你就是你，你不是其他，你不知道連你的存在都僅僅是你自己的一種感覺而已。你認為真實存在的這個自己——也僅僅是自己的感覺。
想看到自己的心、並看透心的本質，沒有說的那麼簡單，這需要一步一步的扎扎實實的禪修。
禪修不是坐在那裡，比誰坐得久，比誰姿勢漂亮，要知道打坐僅僅是工具而已。打坐僅僅是禪修的一部分，打坐只是讓人心短暫地靜下來，然後看自己的這顆心。而你平時到處看，就是不看心。
真正的修行是無處不在的，人也不是坐在那裡才有心。
看自己的心什麼呢？就是要看看是什麼讓我們「苦」，苦的根源是什麼？苦來了不要逃避，要把它解決掉，快樂來了也不要追逐，要看看快樂的本質是什麼？
然後再看你能抓住哪種感覺呢 ? 看看在你心裡哪種感覺是快樂，哪種感覺是苦呢？你能找到嗎？你看到的僅僅是各種感覺的起伏罷了。感覺的變化是隨著你感知到的每樣東西而變化的，其中沒有主人，只有感覺，就算是一樣東西在不同的時間看，感覺也是不一樣的。這些都是要很細的心才能看到。
你讓一切自然的感覺就好了。不要加進自我的分別妄想，不要劃分這個是好的那個是壞的。分別一切法不做分別想。無所住而生其心。單純的讓心自然地分別，只是各種感覺自然地升起。要超越感覺，不要受感覺的控制，嘗試著讓自己靜下來，仔細地觀察這顆心。
心包含所有的一切，佛和魔一心中得。佛陀的教誨是去惡行善的，雖然是這樣，但如果你想要做到真正的善，必須先要從善和惡中跳脫出來。就像法界不知道什麼是垃圾，在法界里沒有垃圾，對於法界來說沒有多餘的、無用的東西，法界是一，你的心也是一。看心，看自己，從文字裡跳出來，文字的產生就是為了區別。舉個例子，當你看到「大」這個字的時候，總是想像成很大很大。看到了嗎？其實是你的慣性思維欺騙了你。其實，大小、對錯、好壞、生死、前後等等本來就是不存在的。
不是說一切都是不真實的。佛法不能從字面去理解，如果可以從字面去理解，那麼能認識字的人就都能明白了，祖師們也不用那麼費力了，然而「依文解意，三世佛冤」。其實說的是——這個世界的性質是你自己感知的，對這個世界的認識是你自己造的。每個人對這個世界的認識都不一樣，這個世界也絕對不是你想像的那樣。這個世界沒有任何樣子，她只是那樣，超越一切語言和想像！所以停下來吧，不要想了，如果你以為什麼都知道呢，那麼你就是什麼都不知道。知道和不知道也僅僅是感覺罷了。感覺是沒有任何名稱的，知道名稱的只是你自己的妄想。
什麼時候你不和你心裡的感知認同，不和你心裡的認識認同，你就解脫了。修行就是修心，心路歷程，怎麼修都是這顆心，只是不再認同了。無所得。不增也不減。
做個實驗吧，拿來一個蘋果和一個榴蓮，選一個你喜歡的，看看自己是通過什麼選出來的？要是還看不出來，你就把蘋果和榴蓮拿走，在心裡想像著再選，看看自己到底是通過什麼選出來的？其實你選的還是心裡那個比較好的感覺而已。過幾天你再選一次，可能你上次選了蘋果，這次就選了榴蓮呢。所以感覺是最靠不住的，她也是沒有好壞的。感覺也沒有任何名字。不要再追逐自己的感覺了，就讓一切都自然地發生吧。感覺沒有名稱也沒有主人。
想轉苦得樂，想解脫，唯一的道路就是四念處。看書，不如看心，時時刻刻觀察自己這顆心，你會發現你被自己的心弄得團團轉。
看過電影《功夫熊貓》嗎 ？裡面神龍俠的武功秘笈，是本無字的書。那本書只能照見自己。真正的秘笈其實就是你自己，要相信自己，你就是神龍俠。佛陀和祖師們留下來的書，其實都是要把你的目光引向自己，當有一天你能看到自己 ，那些所謂的「武功秘笈」對你來說，就沒有任何意義了，更不需要別人的接引，你會明白那些都是方便說。相信自己能戰勝所有的邪惡，戰勝自己的缺陷，世界也會隨著你的改變而變得更加美麗。只要堅持，總有那麼一天你會看到真相，看到那個完美無缺的自己。
花開了，花謝了，沒有什麼好傷感的。是你自己把快樂和悲傷加了進去，你把花開定義為快樂，花謝定義為悲傷，所以你的感覺就認定花開是好，花謝就是壞的，你期望花不要謝，苦就產生了。
你總是抱怨：為什麼人生有這麼多的不如意 , 人家生活得那麼好，我卻這麼悲慘？我擁有這麼多，怎麼還是不開心？開心的事越來越少，鬱悶的事越來越多……
你是否發現，你實現夢想後所得到的快樂，往往是那麼短暫。你是否試過停下追逐或者逃跑的腳步，讓自己靜下來，看看問題出在哪裡，思考一下生命的意義。
這時，你是否發現你追逐的只是心裡的感覺？而心裡的感覺是那麼多變，那麼無常，無論你怎麼努力想保持某種感覺都是不可能的。你是否發現你的慾望一山更比一山高？
感覺的不確定就是佛陀所闡述的「無常」；感覺就是祖師們所說的「幻」。感覺是最不可靠的，如果你追逐它，就會產生「苦」。因此，追逐感覺，或想保持一種感覺才是「苦」產生的根源。你要知道感覺不是你，你也不是感覺。
起伏背後的平靜，「起伏」不是他，「平靜」才是他。真正的平靜不是不變，而是起伏下的平靜，起伏和平靜是並存的。
從感覺的起伏中跳脫出來，才是真正的平靜 , 才是真正的解脫。心就是在不停的分別中運作的，心的特點就是無常的。心的本質就是法界，不是用心去感知世界，而是——心就是法界，法界就是心。
花開了，花謝了，沒有什麼好傷感的。是你自己把快樂和悲傷加了進去，你把花開定義為快樂，花謝定義為悲傷，所以你的感覺就認定花開是好，花謝就是壞的，你期望花不要謝，苦就產生了。你定義白天是光明的，黑夜是恐怖的，大眼睛是美的，小眼睛是醜的，等等……所有的事情都是這樣，是你自己把本來不二的事物分成了二，一邊是你追逐的，一邊是你逃避的。你就在這個自己建造的「二」里跑來跑去，把自己弄得身心疲憊。
可悲的是你還玩上了癮，不能自拔。你拒絕看一，只看 N 分之一；你只要一小部分，不要全部。你認為你就是你，你不是其他，你不知道連你的存在都僅僅是你自己的一種感覺而已。你認為真實存在的這個自己——也僅僅是自己的感覺。
想看到自己的心、並看透心的本質，沒有說的那麼簡單，這需要一步一步的扎扎實實的禪修。
禪修不是坐在那裡，比誰坐得久，比誰姿勢漂亮，要知道打坐僅僅是工具而已。打坐僅僅是禪修的一部分，打坐只是讓人心短暫地靜下來，然後看自己的這顆心。而你平時到處看，就是不看心。
真正的修行是無處不在的，人也不是坐在那裡才有心。
看自己的心什麼呢？就是要看看是什麼讓我們「苦」，苦的根源是什麼？苦來了不要逃避，要把它解決掉，快樂來了也不要追逐，要看看快樂的本質是什麼？
然後再看你能抓住哪種感覺呢 ? 看看在你心裡哪種感覺是快樂，哪種感覺是苦呢？你能找到嗎？你看到的僅僅是各種感覺的起伏罷了。感覺的變化是隨著你感知到的每樣東西而變化的，其中沒有主人，只有感覺，就算是一樣東西在不同的時間看，感覺也是不一樣的。這些都是要很細的心才能看到。
你讓一切自然的感覺就好了。不要加進自我的分別妄想，不要劃分這個是好的那個是壞的。分別一切法不做分別想。無所住而生其心。單純的讓心自然地分別，只是各種感覺自然地升起。要超越感覺，不要受感覺的控制，嘗試著讓自己靜下來，仔細地觀察這顆心。
心包含所有的一切，佛和魔一心中得。佛陀的教誨是去惡行善的，雖然是這樣，但如果你想要做到真正的善，必須先要從善和惡中跳脫出來。就像法界不知道什麼是垃圾，在法界里沒有垃圾，對於法界來說沒有多餘的、無用的東西，法界是一，你的心也是一。看心，看自己，從文字裡跳出來，文字的產生就是為了區別。舉個例子，當你看到「大」這個字的時候，總是想像成很大很大。看到了嗎？其實是你的慣性思維欺騙了你。其實，大小、對錯、好壞、生死、前後等等本來就是不存在的。
不是說一切都是不真實的。佛法不能從字面去理解，如果可以從字面去理解，那麼能認識字的人就都能明白了，祖師們也不用那麼費力了，然而「依文解意，三世佛冤」。其實說的是——這個世界的性質是你自己感知的，對這個世界的認識是你自己造的。每個人對這個世界的認識都不一樣，這個世界也絕對不是你想像的那樣。這個世界沒有任何樣子，她只是那樣，超越一切語言和想像！所以停下來吧，不要想了，如果你以為什麼都知道呢，那麼你就是什麼都不知道。知道和不知道也僅僅是感覺罷了。感覺是沒有任何名稱的，知道名稱的只是你自己的妄想。
什麼時候你不和你心裡的感知認同，不和你心裡的認識認同，你就解脫了。修行就是修心，心路歷程，怎麼修都是這顆心，只是不再認同了。無所得。不增也不減。
做個實驗吧，拿來一個蘋果和一個榴蓮，選一個你喜歡的，看看自己是通過什麼選出來的？要是還看不出來，你就把蘋果和榴蓮拿走，在心裡想像著再選，看看自己到底是通過什麼選出來的？其實你選的還是心裡那個比較好的感覺而已。過幾天你再選一次，可能你上次選了蘋果，這次就選了榴蓮呢。所以感覺是最靠不住的，她也是沒有好壞的。感覺也沒有任何名字。不要再追逐自己的感覺了，就讓一切都自然地發生吧。感覺沒有名稱也沒有主人。
想轉苦得樂，想解脫，唯一的道路就是四念處。看書，不如看心，時時刻刻觀察自己這顆心，你會發現你被自己的心弄得團團轉。
看過電影《功夫熊貓》嗎 ？裡面神龍俠的武功秘笈，是本無字的書。那本書只能照見自己。真正的秘笈其實就是你自己，要相信自己，你就是神龍俠。佛陀和祖師們留下來的書，其實都是要把你的目光引向自己，當有一天你能看到自己 ，那些所謂的「武功秘笈」對你來說，就沒有任何意義了，更不需要別人的接引，你會明白那些都是方便說。相信自己能戰勝所有的邪惡，戰勝自己的缺陷，世界也會隨著你的改變而變得更加美麗。只要堅持，總有那麼一天你會看到真相，看到那個完美無缺的自己。
#川西拓実[超话]# #JO1颜值c位 川西拓実#
◽️210827 · 杂志川西相关扫图+翻译
【NYLON Japan 10月号】
TAKUMI KAWANISHI
Questions!
1. 想和谁在哪个季节去哪里？
想夏天去冲绳。
想在海边玩各种好玩的。
2. 轻装派？一堆行李派？
轻装派！
3. 旅行是旅行箱派？后背包派？
后背包派
4. 想在理想的旅行目的地听的歌是？
JO1『My Friends』
5. 最近发型有什么讲究？
因为发色夸张，所以造型比较简单。
6. 最近喜欢什么？
杏仁牛奶
7. 自己的变化和不变之处
发色发型 / 手机爱
8. 最近成员内流行的东西
游戏
9. 请说一个其他成员的本貌！
瑠姬君带来熊猫的蜂蜜蛋糕。
很可爱呢。
（其他成员提及川西部分
大平：白岩、川西的皮肤特别好
白岩：我和拓実经常坐副驾驶
金城：拓実君。意外的消极。）
10. 如果现在这里有任意门，会去哪里？
冲绳
JO1 THINKS…
Q. 在旅行目的地闹得最欢的成员是？
No.1 河野纯喜
·因为情绪高涨（白岩/豆原/川西）
Q. 在旅行目的地过得最积极主动的啊？
No.1 佐藤景瑚
·感觉喜欢烧烤（川西）
Q. 会一直在酒店里度过的成员是？
No.1 川西拓実
·因为是超级室内派（河野/木全/佐藤/豆原）
·感觉不喜欢晒太阳（大平）
·因为非常喜欢家里（鹤房/川尻）
·有一个人待在房间的印象（白岩）
·因为感觉讨厌室外（金城）
No.3金城碧海
·感觉会睡着（川西）
Q. 旅行准备得周到的成员是？
No.2 与那城奖
·因为是队长（川西）
Q. 可能会自由行动的成员是？
No.2 大平祥生
·因为喜欢拍照，感觉会去别的地方拍（川西）
—— 这次是以“vacances假期”为主题的造型，穿上感觉如何？
川西：我穿的是橙色的衬衫和夹克，这件衬衫的纽扣是微型果汁瓶哦。
木全：很可爱呢。充满玩心！
川西：觉得这种玩心很时尚。
—— 请谈谈各位关于假期的回忆。
木全：我毕业旅行的回忆是，把旅馆特产店里八桥点心的试吃品全部都吃掉了这件事吧！
大平：那个很好吃吧。
木全：超好吃的！泡完澡去逛逛，发现可以试吃，说着「好吃好吃」就吃光了（笑）。手完全停不下来！不是故意的！
川西：哈哈哈。虽然懂你（笑）。
木全：那是我出生以来第一次吃八桥点心！
川西：我去奈良的时候也是，有个和奈良大佛鼻孔差不多大的柱子的洞穴，可以钻进去玩特别有意思！那个很有impact玩得很开心。
木全：nose impact!
川西：……嗯（笑）。
大平：我和碧海一样。不花那么多钱住酒店也可以。比起酒店更想在活动上花钱！
金城：想做什么？
大平：之前和妈妈姐姐一起去过台湾，去了被称作是『千与千寻』原型的九份感觉特别好，所以也想和成员一起去呢。小吃摊都非常好吃。不过我不太喜欢臭豆腐（笑）。
川西：感觉很有意思！我也想在活动上花钱。如果去的话想去京都。
大平：我觉得拓実君的话会喜欢平静的地方，所以推荐祗园。
川西：没去过！
大平：氛围特别好，你应该会喜欢的。
—— 大家喜欢买什么样的旅行纪念品呢？
与那城：初中的时候，不知道为什么大家大家喜欢买小型的剑。
豆原：有呢～！还有买木刀的人！
鹤房：我就买了。
川西：感觉你就会买（笑）。
—— 现在给成员会买什么样的纪念品当礼物？
大平：不过选普通的纪念品的话，应该是钥匙扣之类的吧？
川西：我也记得收到过钥匙扣。
金城：是什么样的钥匙扣？
川西：非常喜欢的动画角色的当地版，收到的时候很开心。果然，小时候即使想要也没办法立马前往，所以觉得当地限定有很高的价值。也正因如此，现在还装饰在老家呢。
木全：小时候收到的礼物会很珍惜呢。我也收到过一起踢足球的朋友送的护身符，当时非常开心。里面还装了贝壳，至今还留下很深的记忆。
川西：是很棒的回忆。
—— 顺便一问，觉得按谁的计划来会玩得开心？
川西：按瑠姬君的计划去旅行感觉会玩得开心！因为这种时候他是情绪会高涨起来的类型，在性格上感觉会帮各种各样的忙。值得依赖！
—— 旅行时想穿成什么样？
川西：我应该简单就好。
鹤房：拓実君给人室内派的印象呢。
川西：确实，因为喜欢电影电视剧可能会一直待在家看。不过在旅行地的话还是会活动起来的哦。
—— 这一年变得更感兴趣的服饰是什么样的？
川西：我喜欢上了比较简单的。尤其是变得会选择有合身感、贴身的上衣了。
—— 那么最后，请谈谈新单『STRANGER』的收录曲。
川西：『REAL』包含了，当要实现描绘出的梦想或未来时，想和大家一起前往的讯息。并且因为充满了想要把梦想变成现实的强烈想法，所以这首歌对正在追梦的人来说应该会很有共鸣。
大平：在表演上有搭档跳舞，是以往没有过的，所以我认为看起来会非常有趣哦。
川西：会变得很快乐吧。表演时我们自己也非常开心。
资源：毛布
翻译：果汁瓶
扫图均为bot自扫，止二传二改
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【NYLON Japan 10月号】
TAKUMI KAWANISHI
Questions!
1. 想和谁在哪个季节去哪里？
想夏天去冲绳。
想在海边玩各种好玩的。
2. 轻装派？一堆行李派？
轻装派！
3. 旅行是旅行箱派？后背包派？
后背包派
4. 想在理想的旅行目的地听的歌是？
JO1『My Friends』
5. 最近发型有什么讲究？
因为发色夸张，所以造型比较简单。
6. 最近喜欢什么？
杏仁牛奶
7. 自己的变化和不变之处
发色发型 / 手机爱
8. 最近成员内流行的东西
游戏
9. 请说一个其他成员的本貌！
瑠姬君带来熊猫的蜂蜜蛋糕。
很可爱呢。
（其他成员提及川西部分
大平：白岩、川西的皮肤特别好
白岩：我和拓実经常坐副驾驶
金城：拓実君。意外的消极。）
10. 如果现在这里有任意门，会去哪里？
冲绳
JO1 THINKS…
Q. 在旅行目的地闹得最欢的成员是？
No.1 河野纯喜
·因为情绪高涨（白岩/豆原/川西）
Q. 在旅行目的地过得最积极主动的啊？
No.1 佐藤景瑚
·感觉喜欢烧烤（川西）
Q. 会一直在酒店里度过的成员是？
No.1 川西拓実
·因为是超级室内派（河野/木全/佐藤/豆原）
·感觉不喜欢晒太阳（大平）
·因为非常喜欢家里（鹤房/川尻）
·有一个人待在房间的印象（白岩）
·因为感觉讨厌室外（金城）
No.3金城碧海
·感觉会睡着（川西）
Q. 旅行准备得周到的成员是？
No.2 与那城奖
·因为是队长（川西）
Q. 可能会自由行动的成员是？
No.2 大平祥生
·因为喜欢拍照，感觉会去别的地方拍（川西）
—— 这次是以“vacances假期”为主题的造型，穿上感觉如何？
川西：我穿的是橙色的衬衫和夹克，这件衬衫的纽扣是微型果汁瓶哦。
木全：很可爱呢。充满玩心！
川西：觉得这种玩心很时尚。
—— 请谈谈各位关于假期的回忆。
木全：我毕业旅行的回忆是，把旅馆特产店里八桥点心的试吃品全部都吃掉了这件事吧！
大平：那个很好吃吧。
木全：超好吃的！泡完澡去逛逛，发现可以试吃，说着「好吃好吃」就吃光了（笑）。手完全停不下来！不是故意的！
川西：哈哈哈。虽然懂你（笑）。
木全：那是我出生以来第一次吃八桥点心！
川西：我去奈良的时候也是，有个和奈良大佛鼻孔差不多大的柱子的洞穴，可以钻进去玩特别有意思！那个很有impact玩得很开心。
木全：nose impact!
川西：……嗯（笑）。
大平：我和碧海一样。不花那么多钱住酒店也可以。比起酒店更想在活动上花钱！
金城：想做什么？
大平：之前和妈妈姐姐一起去过台湾，去了被称作是『千与千寻』原型的九份感觉特别好，所以也想和成员一起去呢。小吃摊都非常好吃。不过我不太喜欢臭豆腐（笑）。
川西：感觉很有意思！我也想在活动上花钱。如果去的话想去京都。
大平：我觉得拓実君的话会喜欢平静的地方，所以推荐祗园。
川西：没去过！
大平：氛围特别好，你应该会喜欢的。
—— 大家喜欢买什么样的旅行纪念品呢？
与那城：初中的时候，不知道为什么大家大家喜欢买小型的剑。
豆原：有呢～！还有买木刀的人！
鹤房：我就买了。
川西：感觉你就会买（笑）。
—— 现在给成员会买什么样的纪念品当礼物？
大平：不过选普通的纪念品的话，应该是钥匙扣之类的吧？
川西：我也记得收到过钥匙扣。
金城：是什么样的钥匙扣？
川西：非常喜欢的动画角色的当地版，收到的时候很开心。果然，小时候即使想要也没办法立马前往，所以觉得当地限定有很高的价值。也正因如此，现在还装饰在老家呢。
木全：小时候收到的礼物会很珍惜呢。我也收到过一起踢足球的朋友送的护身符，当时非常开心。里面还装了贝壳，至今还留下很深的记忆。
川西：是很棒的回忆。
—— 顺便一问，觉得按谁的计划来会玩得开心？
川西：按瑠姬君的计划去旅行感觉会玩得开心！因为这种时候他是情绪会高涨起来的类型，在性格上感觉会帮各种各样的忙。值得依赖！
—— 旅行时想穿成什么样？
川西：我应该简单就好。
鹤房：拓実君给人室内派的印象呢。
川西：确实，因为喜欢电影电视剧可能会一直待在家看。不过在旅行地的话还是会活动起来的哦。
—— 这一年变得更感兴趣的服饰是什么样的？
川西：我喜欢上了比较简单的。尤其是变得会选择有合身感、贴身的上衣了。
—— 那么最后，请谈谈新单『STRANGER』的收录曲。
川西：『REAL』包含了，当要实现描绘出的梦想或未来时，想和大家一起前往的讯息。并且因为充满了想要把梦想变成现实的强烈想法，所以这首歌对正在追梦的人来说应该会很有共鸣。
大平：在表演上有搭档跳舞，是以往没有过的，所以我认为看起来会非常有趣哦。
川西：会变得很快乐吧。表演时我们自己也非常开心。
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#司藤[超话]#
司藤和白英，谁是是非：你从来都没有做自己
《司藤》，改编自尾鱼的小说《半妖司藤》，即将迎来大结局。
#司藤##刘宇宁演唱网剧司藤主题曲#
司藤是一个妖，一个喜欢穿旗袍的妖，仙气十足，高冷里有温度，煞气里有正义，强横里有悲凉。
很多人都说，这是一部尊重观众智商的剧，剧情不拖沓，细节里藏着线索。
女主大大也不是傻白甜系，而是在各种事情上面都颇有主见，聪明有智谋的大女主。
不过，司藤虽然很厉害，但也有缺点，这个缺点就是：在面对自己的这件事上面，她是一张空白纸，找不到自己。
秦放说出真相：“你其实从来没有做过自己。你最初的精变，是丘山促成。好不容易你脱离了丘山，你又因为邵公子与白英分体。
复活之后，你所做的每一件事，都是白英希望你做的事，或许说其实你只是在复活白英。
你根本从来没有做过自己，谈什么做回自己？”
01司藤和白英，谁有做自己？
这得从司藤的身世说起，司藤小时候很惨，她原本是一根白藤，后来被丘山异化成人形。
而丘山只是利用她，自编自导降夭戏码，为了成为玄门正宗。
丘山没有把小司藤当做人看，用铁链拴着，看到小司藤在笑，还打骂一顿说不知道自己是怪物还学人笑。
大概就是童年的悲惨，丘山没有教过司藤如何处理情绪，什么是人情世故。所以才会发生后来的事。
成年后的司藤，爱上一个富家公子邵公子，但是司藤内心是分裂的，一半的司藤坠入了爱河，而另一半的司藤保持着理性，认为刈族不可能跟人类在一起。
最终，作为藤类，她一分为二，半妖司藤，半妖白英。
从分体开始，似乎上天就选择了白英，白英力量更强，成为主体，勇敢追求自己的爱，还杀死了司藤，面对丘山的追杀，设计了近乎完美的七十年复活计划。
白英知道自己要做什么。
而司藤却像工具人，从小到大，都按照既定好的方向去走。就连复活后，她的梦想都是，和白英合体，觉得自己和白英始终是一体，不管曾经是否有分歧。
02顺着被安排的路走下去，不再是自己
司藤的状态，是不是跟你我都很像？
试图突围又在桎梏里几番挣扎，无法动弹。
从出生到小学，到中学，到大学，再到研究生，或者工作就业，
我们每个人都能够清晰看到，那条被安排过好的路线，朝着走下去，似乎就可以稳稳妥妥一辈子。
没有想过改变，没有想过自己真正需要的是什么。
然而，司藤如果跟白英合体，那么司藤就不再是司藤了。
如果你顺着别人为我们安排好的路一直走下去，你也会逐渐迷失，沦为没有感情的机器。
你就再也不是最初的那个你了。
千与千寻里面，白龙说过一句话：名字一旦被夺走，就再也找不到回家的路了。
名字，象征着真实的自我。
千寻最终记起了自己的真名，救回了父母。
而司藤，也开始逐步看到真相。
03做自己，现在开始永远不晚
司藤与白英，虽然曾经同为一藤，但是分开后，就已经是两个独立的个体了。
白英可以为了情而杀司藤，为了不甘而不择手段。她是没有底线的。就如同人的欲望，是个深渊，无穷无尽。
而人类的理性，是有底线的。
司藤看起来高冷，但是做事有原则，内心很温柔，对正义有坚守。
而白英却逐步迷失了自我，她爱到卑微，爱到完全失去自己，活成了一个怨妇，最后疯疯癫癫。
白英与邵公子结婚后，邵花天酒地，不多久又新娶进门一个，
白英没有那种他若无意我便休的决然，被爱情蒙蔽双眼，觉得邵移情别恋的问题都出在三房四房那里。
最后惨遭算计，被丘山所杀，燃成黑骨。
很多时候，我们也会太在意别人的眼光，出演着别人的角色，重复着别人的台词，而没有活出自己的模样。
在诊室里，我问过很多人，你最开心的事情是什么。
往往我得到的答案是：不知道。不知道什么是开心。
在这个压力很大的时代，我们对于自己的关心越来越少，对于自己内心的探求也越来越浅。
青先生说：天下武功第一又如何，你了解自己的身体和心性吗？
能够真正地做自己，即便不那么完美，或许才是有意义、有趣味的不枉此生。
虽然是相同的开始，相同的分裂，但司藤和白英的结局却完全不一样。
就像是同样的试卷，两种作答方式一样。
司藤明白了，她真正想要做自己，相信不离不弃的爱情，相信自己配得上拥有这份爱。
而白英，让我很唏嘘，复活后的她，还是活在了过去，没有接纳自己，她全部的心思都是对于邵岩宽的爱而不得的不甘心，逐步内化成自己不值得被爱的悲哀。
她变得疯疯癫癫，依旧是残缺的半根藤。
这个结局，何尝又不是因为她自己，并不相信她值得被爱，并没有勇气，重新面对这个世界，重来一次。
要知道，让我们日渐平庸的，正是那无数个条条框框，自我设限。
想想平时，你会不会害怕别人看你的眼光，会假想别人会怎么看待你？
会不会经常强迫自己活在以为“别人会觉得这样的我更加正常”的幻觉里？
这些都是幻觉。每个人都有属于自己路，安心做好自己的事情，并不会给他人带来太大麻烦。
就像功夫熊猫里面说的，没有必要每个人都成为功夫熊猫，而是每个人都成为自己。
一如重新归来的司藤。
司藤和白英，谁是是非：你从来都没有做自己
《司藤》，改编自尾鱼的小说《半妖司藤》，即将迎来大结局。
#司藤##刘宇宁演唱网剧司藤主题曲#
司藤是一个妖，一个喜欢穿旗袍的妖，仙气十足，高冷里有温度，煞气里有正义，强横里有悲凉。
很多人都说，这是一部尊重观众智商的剧，剧情不拖沓，细节里藏着线索。
女主大大也不是傻白甜系，而是在各种事情上面都颇有主见，聪明有智谋的大女主。
不过，司藤虽然很厉害，但也有缺点，这个缺点就是：在面对自己的这件事上面，她是一张空白纸，找不到自己。
秦放说出真相：“你其实从来没有做过自己。你最初的精变，是丘山促成。好不容易你脱离了丘山，你又因为邵公子与白英分体。
复活之后，你所做的每一件事，都是白英希望你做的事，或许说其实你只是在复活白英。
你根本从来没有做过自己，谈什么做回自己？”
01司藤和白英，谁有做自己？
这得从司藤的身世说起，司藤小时候很惨，她原本是一根白藤，后来被丘山异化成人形。
而丘山只是利用她，自编自导降夭戏码，为了成为玄门正宗。
丘山没有把小司藤当做人看，用铁链拴着，看到小司藤在笑，还打骂一顿说不知道自己是怪物还学人笑。
大概就是童年的悲惨，丘山没有教过司藤如何处理情绪，什么是人情世故。所以才会发生后来的事。
成年后的司藤，爱上一个富家公子邵公子，但是司藤内心是分裂的，一半的司藤坠入了爱河，而另一半的司藤保持着理性，认为刈族不可能跟人类在一起。
最终，作为藤类，她一分为二，半妖司藤，半妖白英。
从分体开始，似乎上天就选择了白英，白英力量更强，成为主体，勇敢追求自己的爱，还杀死了司藤，面对丘山的追杀，设计了近乎完美的七十年复活计划。
白英知道自己要做什么。
而司藤却像工具人，从小到大，都按照既定好的方向去走。就连复活后，她的梦想都是，和白英合体，觉得自己和白英始终是一体，不管曾经是否有分歧。
02顺着被安排的路走下去，不再是自己
司藤的状态，是不是跟你我都很像？
试图突围又在桎梏里几番挣扎，无法动弹。
从出生到小学，到中学，到大学，再到研究生，或者工作就业，
我们每个人都能够清晰看到，那条被安排过好的路线，朝着走下去，似乎就可以稳稳妥妥一辈子。
没有想过改变，没有想过自己真正需要的是什么。
然而，司藤如果跟白英合体，那么司藤就不再是司藤了。
如果你顺着别人为我们安排好的路一直走下去，你也会逐渐迷失，沦为没有感情的机器。
你就再也不是最初的那个你了。
千与千寻里面，白龙说过一句话：名字一旦被夺走，就再也找不到回家的路了。
名字，象征着真实的自我。
千寻最终记起了自己的真名，救回了父母。
而司藤，也开始逐步看到真相。
03做自己，现在开始永远不晚
司藤与白英，虽然曾经同为一藤，但是分开后，就已经是两个独立的个体了。
白英可以为了情而杀司藤，为了不甘而不择手段。她是没有底线的。就如同人的欲望，是个深渊，无穷无尽。
而人类的理性，是有底线的。
司藤看起来高冷，但是做事有原则，内心很温柔，对正义有坚守。
而白英却逐步迷失了自我，她爱到卑微，爱到完全失去自己，活成了一个怨妇，最后疯疯癫癫。
白英与邵公子结婚后，邵花天酒地，不多久又新娶进门一个，
白英没有那种他若无意我便休的决然，被爱情蒙蔽双眼，觉得邵移情别恋的问题都出在三房四房那里。
最后惨遭算计，被丘山所杀，燃成黑骨。
很多时候，我们也会太在意别人的眼光，出演着别人的角色，重复着别人的台词，而没有活出自己的模样。
在诊室里，我问过很多人，你最开心的事情是什么。
往往我得到的答案是：不知道。不知道什么是开心。
在这个压力很大的时代，我们对于自己的关心越来越少，对于自己内心的探求也越来越浅。
青先生说：天下武功第一又如何，你了解自己的身体和心性吗？
能够真正地做自己，即便不那么完美，或许才是有意义、有趣味的不枉此生。
虽然是相同的开始，相同的分裂，但司藤和白英的结局却完全不一样。
就像是同样的试卷，两种作答方式一样。
司藤明白了，她真正想要做自己，相信不离不弃的爱情，相信自己配得上拥有这份爱。
而白英，让我很唏嘘，复活后的她，还是活在了过去，没有接纳自己，她全部的心思都是对于邵岩宽的爱而不得的不甘心，逐步内化成自己不值得被爱的悲哀。
她变得疯疯癫癫，依旧是残缺的半根藤。
这个结局，何尝又不是因为她自己，并不相信她值得被爱，并没有勇气，重新面对这个世界，重来一次。
要知道，让我们日渐平庸的，正是那无数个条条框框，自我设限。
想想平时，你会不会害怕别人看你的眼光，会假想别人会怎么看待你？
会不会经常强迫自己活在以为“别人会觉得这样的我更加正常”的幻觉里？
这些都是幻觉。每个人都有属于自己路，安心做好自己的事情，并不会给他人带来太大麻烦。
就像功夫熊猫里面说的，没有必要每个人都成为功夫熊猫，而是每个人都成为自己。
一如重新归来的司藤。
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