口业是最容易造的,所以智者从不随便多言。 他们常以圣者的教言,观察自己说话的时机、环境、轻重,然后才说些有必要的话语。
我们平时也一定要谨小慎微,管好自己的嘴巴,不要随意对人恶言相向。
假如自己因业力现前,控制不住骂了人,也应马上念“嗡班匝萨跺吽”至少一千遍,乃至十万遍。
——法王如意宝

白度母

庄子死了不到15天,妻子田氏就和年轻的贵族楚王孙私定终身,洞房花烛夜,两人正宽衣解带时,楚王孙突然头痛欲裂,倒地抽搐,田氏从仆人那里得知真相后,操起斧头劈向庄子的棺材,结局令人感慨。
 
田氏,庄子的第三任妻子,生的肤白貌美,美得像天上的仙女。当年拒绝了楚威王重金聘任做丞相的请求后,庄子带着妻子隐居在南华山。
 
庄子有一天闲游山下,看见一个女子在一座新坟前啼哭,并边哭边用扇子扇坟。庄子感到非常奇怪便上前问到:“娘子,如此伤心啼哭,坟内所葬何人,为何你还举扇扇坟?”
 
女人告诉庄子,坟里是她死去的丈夫,临死之前提了一个要求,坟土未干,不能改嫁。如今自己找到了一个如意郎君,为了不违背誓约,只好拿着扇子来这里拜祭,希望黄土早日干结,自己可以尽快嫁人。

庄子想道:“这女子亏她还说得出生前相亲相爱的话来,丈夫刚去世,就这么心急,还不如帮她一把!”

庄子思忖半刻,长叹一声说:“你看这地是块退海之地,破土就是水,你是不会扇干的,你的丈夫这是不想叫你改嫁。我帮你个忙吧!”
 
女人大喜过望,把扇子送给他,庄子施展道术,帮妇人扇干其坟上的土。

妻子田氏看见庄子自从回家后就一个人一边书写,一边念念叨叨的,问他缘由,庄子就把路上的所见所闻了告诉了妻子。”
 
田氏听完,脸现忿然之色,把那个妇人“千不该万不该”的骂了一遍。对庄子说:“如此薄情寡义之人,世间少有。” 

但是庄子却摇了摇头,说出一番话来:“生前个个说恩深,死后人人欲扇坟。画龙画虎难画骨,知人知面不知心。”
 
庄子说:“别凭空说嘴,假如突遇不幸,我死了,你这如花似玉般的年纪,难道能挨得过三年五载?”
 田氏说:“自古有言,忠臣不事二主,烈女不更二夫。你见哪个好人家妇女吃两家饭,睡两家床?假如不幸轮到我身上,这样没有廉耻的事,不要说三年五载,就是一辈子也是不成的!”
 
庄子说:“难说,难说。”然后摇了摇头!

这件事过了没几天,庄子突然病了,且一日重似一日。庄子病榻上垂危,便对妻子说:“我恐怕时日不多了,可惜那把扇子撕碎了,不然还能留给你扇坟。”
 
田氏听夫君如此说,早已哭成了泪人,她再三承诺自己一定会从一而终,甚至要以死明志。庄子见她如此诚恳,直言自己死也能瞑目了,随后竟撒手人寰。
 
庄子的妻子田氏也的确如如她约定的一般,表现得非常伤心,而且决心要为自己的丈夫守节30年。
 
但是,过了几天,庄子的学生楚王孙和老仆人来拜祭庄子,对庄子的媳妇极为尊重,因为家里有钱,送给她不少钱财,以及生活用品。在庄子家一住就是十几天,每日陪着庄子的媳妇出入,以弟子礼相待。
 
所谓日久生情,何况还是年轻有为,风流倜傥的富贵公子,没过多久,青年楚王孙就把田氏迷住了,半个月以后,田氏就请他给他主人转达想结秦晋之好的愿望。
 
楚王孙一听,表示非常乐意,于是田氏自己脱下守孝的素服,换上彩衣,涂脂抹粉准备妥当。

当天夜晚,田氏把内房收拾干净整齐,草堂内摆得灯火辉煌。楚王孙簪缨袍服,田氏锦袄绣裙,双双立于花烛之下,真是璧人一双,交拜完毕,入了洞房。
 
就在两人准备宽衣解带时候,楚王孙心疼得口吐白沫,奄奄一息。
 
老仆慌作一团。田氏问:“你家主人平日里有过这种症状吗?”
 
老仆说:“这种症状平时常有。有时一二年发一次病,无药可治。只有用活人或者人死后未满四十九天的脑髓和热酒服用,其痛立止,用了立即见效。”
 
田氏想了想说:“我丈夫才死了十几天,为何不用他的呢?”说罢,自己点着灯笼,又拿起斧头,奔着庄子的棺材而去。
 
只见庄子从棺材内叹了一口气,推开棺盖,慢慢悠悠地挺身坐起来了。

田氏一看,吓得毛骨悚然,魂飞天外,腿软筋麻,大脑一片空白,斧子不觉坠地。庄子叫道:“娘子扶我起来。”
 
庄子感叹道:“我让你看两个人。” 田氏回头一看,只见楚王孙和老仆从外面踱步将要走进来。田氏又是吃了一惊。转身一看又不见了庄子,再回头时,连楚王孙主仆二人都不见了。哪有什么楚王孙、老仆,这些都是庄子分身隐形之法。

庄子心中五味陈杂,笔笔写道:“夫妻百夜有何恩?见了新人忘旧人,甫得盖棺遭斧劈,如何等待扇干坟。”
 
田氏看完后,羞愧无言,遂解下腰间绣带,悬梁自缢了。
 
庄子见田氏已死,用劈破棺木盛放了她。取火点燃草堂,房屋俱焚,连棺木化为灰烬,灰飞烟灭。自此庄子遨游四方,终身不娶!

这就是庄子试妻的故事,一个反映古代女子忠烈的典型故事。庄子试妻的故事是恶搞庄子,反映了当时封建社会典型的要女子从一而终,投合男子趣味的故事。 

我们在看到这个故事的时候,才知道人性不可测。毕竟这个世界上只有两样东西是不可直视的,一个是太阳,一个就是人心。

最后,大家认为庄子有必要试探吗?

口业是最容易造的,所以智者从不随便多言。他们常以圣者的教言,观察自己说话的时机、环境、轻重,然后才说些有必要的话语。我们平时也一定要谨小慎微,管好自己的嘴巴,不要随意对人恶言相向。假如自己因业力现前,控制不住骂了人,也应马上念“嗡班匝萨跺吽”至少一千遍,乃至十万遍。——法王如意宝言教 https://t.cn/z8QGu3f


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