对不起，佛经真的太美了！
不是随便就能领略的～
读到这一段，
我想到了老子的“致虚极，守静笃”。
南朝宋宗炳的“澄怀观道，卧以游之”
你说说、你说说，
宗派不一、年代不同、背景更是天壤之别
但是大家对于：虚静澄明之心胸，可以体悟道，并达到心之自由境界。
真是有着默契般的追求！
我快要怀疑，哪里是不是有个“圣人”原版，然后不同年代，就往不同人身上粘贴一拨，让他们洒落……

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我所理解的“华夏”精神
——兼谈《立》与《华夏》的歌曲内涵

任嘉伦的《立》是新专辑《三十二.立》的主打歌曲，自上线后我从多个角度欣赏过它，但是从未有一次像今天这样，置于华夏大背景之下。这样沟通了个人和家国的重新审视，让这首歌都有了更加特别的意义。

在我而言，从《立》到《华夏》，表现的就是立德修身、兼爱共情的华夏精神，一个是向内自我修养的实践理性，一个是向外与天地共生存的包容之心。

西方学界屡屡不能理解中国之“中庸”之道，认为不过是老好人、和稀泥的乡愿法则。其实，被中国传统知识分子践行的处世哲学，结合了“和而不同”的行事原则和“独立不惧、笃行其道”的理性精神。

任嘉伦在《立》中说：“不管sideA，或sideB，我只忠于自己”，既不是随意张扬的个性，也不是迷失自我的狂妄，“坚信自己就绝不说放弃”，“绝不允许我情绪有任何倒立”，正是中国人的个性：与人和谐但不随波逐流，保持自我但不为强权干扰，无论如何都坚持自己的志向，至死不渝。

而《华夏》一歌所表达的内容，既有中国人“九天阊阖开宫殿、万国衣冠拜冕旒”的天下观念，也有“澄怀观道、卧以游之”的山水观念，是中国人“近取诸身、远取诸物”的宇宙一体观，是愿与天地共长久的独有深情。这种观念和情感，是只有长期修身、立德之后才能提炼出来的，是华夏文化得以坚韧绵延的合理内核，是我们因共有而值得骄傲的历史和未来。

“上下五千岁月似流沙，不枉魂魄入华夏！”
我爱这片传奇的土地，也爱这土地上传奇的人！

我爱你啊任嘉伦！@任嘉伦Allen

一分钟读懂画（十八）

澄怀观道，净目游心，沾花微笑。
品臻以诸佛菩萨、古宿大德、行者高僧为选题的水墨人物，其寓意则是报佛深恩，代佛宣扬，自觉觉他，净心众生。
于浮云中寻清凉世界，在尘噪中听莲语静音。他的作品为我们开启了另一扇心智的窗口，也点燃了黑夜中一盏神明的古灯！
作品意境广阔，澄明宁静，高古幽玄。不管是在构图、色彩和笔墨上，都打破法则，用笔大胆，线条肆意，具有强烈的视觉冲击与内心震颤。其笔墨语言富含高古审美。
欲得净土，当净其心。画家也许一直在自己的世界里，芒鞋布衣，烟雨云游。也许就是洗礼心身，庄严国土吧？◼️ https://t.cn/Rh2e2a3