我是谁(四)
三、悟道
悟有两种:一个叫解悟,一个叫证悟。解悟,就是我们对宇宙人生真相了解了、认识了,不再迷茫,是相当明了、非常清楚了,一点都不含糊。证悟,就是亲证,用身体、用心灵融入宇宙去实悟,就像至尊圣人和fo。
当下悟道重点在解悟,其实这也是在往证的功夫上走,最先寻求的是一种悟道的境界。
1、悟道的最大障碍是“我执”。人生中最大的悲哀是看不清自己,以自我为中心,过于执着,迷失于自我偏见!一切都是围绕着一个“我”字,这是最要命的一点。
因为人是自私的,有诸多的放不下。放不下所执着的一切。如果没有随缘的心态,(随缘不是躺平)要求事事都随己愿,那么任何环境都不可能满足你。
只有放下“我执”端正身心,用智慧化解掉心里的障碍,去除执着偏见、分别和妄想,所有的烦恼才会云开雾散。
否则,有“我”就不可能平等,有“我”就不可能清净,有“我”就是在执着个性,有“我”就失去了整体性,那么,你就永远不可能进入道。
2、悟道的意思就是达到境开的地步,达到和宇宙万物相生相容而相通的来往境界,与自然的感观与心灵的境界相辅相成。只有这样才能真正的放下人心的贪嗔痴,放下自私的欲望和贪念。
也只有这样才能够与宇宙的磁场和自然的能量相合,得到能量的补充和磁场的给予。从而通达于万物阴阳和天地阴阳,真正融入与磁场的交流和万物信息的沟通,这才是获取宇宙能量、进入开悟的境界。
3、悟道就是明心见性,达到一悟百悟,一了百了。道清静无为,如如不动。万事万物虽然都是它的显现,但它却无念。这一切显现都是自然的缘聚缘散。真正明心见性、大彻大悟的人,“与众物而同光,为万有之根本”,心物一元,物理有形的光,与自性无相的光配合。
到达这个境界,才可以说明心见性谓悟道!“如日普照”,是太阳普照,如同太阳出来一样,整个大地普放光明,是同时的。
如果你说见山不是山、见水不是水,那还差远了!你不但见到那个本体,你本身也变成那个本体的功能之一了,方为万有之根本。
4、悟道在于“道法自然”。“大道”尊重每一个众生的自由意志,众生都有自由选择的权力,无论谁都无权干涉。自己选择的路,自己走,没有理由抱怨。有些人穷其一生,苦苦追寻大道,殊不知这道便在脚下。
其实我们走过的每一步都是道,虽然不尽然,合天地至理,但这都是自然之道。《道德经》云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”人类是自然界的一份子,融于自然才能合于道。
只有,真正参悟了宇宙人生真相,你才是一个真正的小宇宙,才能融入天地人合一的自然之道。
5、悟道不是一个简单的过程,始终贯串宇宙人生。古语有云:大道三千。谁又能真正的明白其中道理呢?人的一生就是悟道的一生,当我们真正的悟透了,才能融入道中。
所谓人生就是修行,真正的修行是要悟道天地人三界之间的关系和宇宙万物的阴阳之理。因为我们是人的修行,所以必须要在三界之内悟道,才能超越灵感和三维空间的心灵感应。你如果让我具体点说就是:干人该干的事!吃喝拉撒睡、妻财子禄寿!
宇宙人生真相告诉我们:大千世界阴阳主宰天地人三界,天为阳,地为阴,人为中枢。《灵宝毕法》云:“道生万物,天地乃物中之大者,人为物中之灵者,别求人道,人同天地。”
所以我们人类的修行是不可能脱离三界的,此为宇宙人生真理。而宇宙间阴阳的相合是一种天地的能量,互相贯通与宇宙之中。
人体的自然磁场和阴阳贯通的能量融入宇宙,使人体产生自然的阴阳能量和心灵的潜能,从而贯通与天地人三气合一的自然宇宙能量中,以达到悟道的至高境界。
大道至简。“道”本来就是现成的,只是我们自己一直都在玩头脑游戏,总在向外求,向知识里面找,被自己所知道的那点可怜的知识,一直障碍在门外了。
古大德云:悟道不难,唯嫌捡择。“捡择”就是分别和取舍,有了分别心,才会去捡择,“道”是平等无分别的。
心里有二、三,才会去捡择,回到“一”就不会再有什么分别和捡择了,因为“一”已经接近了“道”、“悟道得道”本性没有自我,一切都是恒顺众生。
对于宇宙人生,大多数人浑然不知,谁能让不明白宇宙大道的人,逐渐明白了悟?谁能让这污染的世风、人心,由浊而清?谁能让贪图安逸的众生,逐渐觉醒、流动起来,活出生命的意义?
在探索宇宙真理的道上,我们一次次将世界观打破重组,即是我们对人类生命意识觉醒的重新认知。世界大同、天下一家,人类期待共同觉醒。
我们从知道、信道、悟道三个方面了解了大道的真相,只是这样了解了还是远远不够的,而是,重在“行道”然后才能“得道”。古人云:“学道容易奉道难,奉道容易行道难,行道容易得道难。”
下面我们从行道与得道两个方面进一步探讨宇宙人生的真谛。
三、悟道
悟有两种:一个叫解悟,一个叫证悟。解悟,就是我们对宇宙人生真相了解了、认识了,不再迷茫,是相当明了、非常清楚了,一点都不含糊。证悟,就是亲证,用身体、用心灵融入宇宙去实悟,就像至尊圣人和fo。
当下悟道重点在解悟,其实这也是在往证的功夫上走,最先寻求的是一种悟道的境界。
1、悟道的最大障碍是“我执”。人生中最大的悲哀是看不清自己,以自我为中心,过于执着,迷失于自我偏见!一切都是围绕着一个“我”字,这是最要命的一点。
因为人是自私的,有诸多的放不下。放不下所执着的一切。如果没有随缘的心态,(随缘不是躺平)要求事事都随己愿,那么任何环境都不可能满足你。
只有放下“我执”端正身心,用智慧化解掉心里的障碍,去除执着偏见、分别和妄想,所有的烦恼才会云开雾散。
否则,有“我”就不可能平等,有“我”就不可能清净,有“我”就是在执着个性,有“我”就失去了整体性,那么,你就永远不可能进入道。
2、悟道的意思就是达到境开的地步,达到和宇宙万物相生相容而相通的来往境界,与自然的感观与心灵的境界相辅相成。只有这样才能真正的放下人心的贪嗔痴,放下自私的欲望和贪念。
也只有这样才能够与宇宙的磁场和自然的能量相合,得到能量的补充和磁场的给予。从而通达于万物阴阳和天地阴阳,真正融入与磁场的交流和万物信息的沟通,这才是获取宇宙能量、进入开悟的境界。
3、悟道就是明心见性,达到一悟百悟,一了百了。道清静无为,如如不动。万事万物虽然都是它的显现,但它却无念。这一切显现都是自然的缘聚缘散。真正明心见性、大彻大悟的人,“与众物而同光,为万有之根本”,心物一元,物理有形的光,与自性无相的光配合。
到达这个境界,才可以说明心见性谓悟道!“如日普照”,是太阳普照,如同太阳出来一样,整个大地普放光明,是同时的。
如果你说见山不是山、见水不是水,那还差远了!你不但见到那个本体,你本身也变成那个本体的功能之一了,方为万有之根本。
4、悟道在于“道法自然”。“大道”尊重每一个众生的自由意志,众生都有自由选择的权力,无论谁都无权干涉。自己选择的路,自己走,没有理由抱怨。有些人穷其一生,苦苦追寻大道,殊不知这道便在脚下。
其实我们走过的每一步都是道,虽然不尽然,合天地至理,但这都是自然之道。《道德经》云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”人类是自然界的一份子,融于自然才能合于道。
只有,真正参悟了宇宙人生真相,你才是一个真正的小宇宙,才能融入天地人合一的自然之道。
5、悟道不是一个简单的过程,始终贯串宇宙人生。古语有云:大道三千。谁又能真正的明白其中道理呢?人的一生就是悟道的一生,当我们真正的悟透了,才能融入道中。
所谓人生就是修行,真正的修行是要悟道天地人三界之间的关系和宇宙万物的阴阳之理。因为我们是人的修行,所以必须要在三界之内悟道,才能超越灵感和三维空间的心灵感应。你如果让我具体点说就是:干人该干的事!吃喝拉撒睡、妻财子禄寿!
宇宙人生真相告诉我们:大千世界阴阳主宰天地人三界,天为阳,地为阴,人为中枢。《灵宝毕法》云:“道生万物,天地乃物中之大者,人为物中之灵者,别求人道,人同天地。”
所以我们人类的修行是不可能脱离三界的,此为宇宙人生真理。而宇宙间阴阳的相合是一种天地的能量,互相贯通与宇宙之中。
人体的自然磁场和阴阳贯通的能量融入宇宙,使人体产生自然的阴阳能量和心灵的潜能,从而贯通与天地人三气合一的自然宇宙能量中,以达到悟道的至高境界。
大道至简。“道”本来就是现成的,只是我们自己一直都在玩头脑游戏,总在向外求,向知识里面找,被自己所知道的那点可怜的知识,一直障碍在门外了。
古大德云:悟道不难,唯嫌捡择。“捡择”就是分别和取舍,有了分别心,才会去捡择,“道”是平等无分别的。
心里有二、三,才会去捡择,回到“一”就不会再有什么分别和捡择了,因为“一”已经接近了“道”、“悟道得道”本性没有自我,一切都是恒顺众生。
对于宇宙人生,大多数人浑然不知,谁能让不明白宇宙大道的人,逐渐明白了悟?谁能让这污染的世风、人心,由浊而清?谁能让贪图安逸的众生,逐渐觉醒、流动起来,活出生命的意义?
在探索宇宙真理的道上,我们一次次将世界观打破重组,即是我们对人类生命意识觉醒的重新认知。世界大同、天下一家,人类期待共同觉醒。
我们从知道、信道、悟道三个方面了解了大道的真相,只是这样了解了还是远远不够的,而是,重在“行道”然后才能“得道”。古人云:“学道容易奉道难,奉道容易行道难,行道容易得道难。”
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