第十三届珠海航展结束了，感谢这十天来提供各种帮助的朋友们，使我的两大心愿得以完成。同时对没有回电话、回微信以及见面又认不出的朋友们原谅，脸盲症患者真的不是故意的，井哥就是很典型的例子，第一次航展见到他前后两年见了三次换了三次名片我才知道他是谁，那个年代还是加MSN，现在加了微信就很容易记住了，下次我一脸懵比的时候一定要告诉我以及原谅我。回去整理素材剪片子和出图，我答应过给图片的一定记得提醒我，本届航展的素材超过2000G成为有史以来最多的，容我慢慢整理。明年见！ https://t.cn/Ry6bvy9

何 绍 基（1799～1873）

字子贞，号东洲，晚号蝯叟，别署东洲居士，湖南道洲人。道光十六年进士。于经学、诗文、词章、金石、史地均有造诣。书工四体，自成一家，世皆重之，为晚清书坛最有影响的书法家之一。

何绍基是碑帖兼修的杰出人物。他将秦汉篆隶、北魏碑刻和颜真卿的楷、行书熔为一炉，铸造出行书的独特风格。何绍基所处时期正值清朝中后期，帝国由盛转衰。其身经四朝（嘉庆、道光、咸丰、同治），学风由帖转碑，文人阶层兴“朴学”，好书卷有金石气，重考据学。这些之于明末以来的帖学衰微，清中晚碑学无疑是一股新浪。在潮流的转换中，何绍基调和北碑的雄健，古朴和章草的俊秀，灵动，自创悬臂回腕之法。

何绍基的悬臂回腕之法。致使其作品呈现气圆之势，气贯其中。又因“回腕”之法需要特殊执笔姿势，使其隶篆之笔运用于行书。何绍基起笔方式左下起，倏忽间晃动与顿挫，其笔势抖颤，因此又形成颤笔之法，其使长锋羊毫，生宣纸，笔画常平推到底，产生迟涩之感，亦称涩笔，给人险绝奇变的绝妙观感。此法为何绍基奠定书律高度之时，亦为其艺术造诣与创作拔高难度，他篆隶之后，尝遍颜楷，方成行书。何绍基行书改变了固有的点画形象，形成点画圆润含糊，苍润奇崛，从而使其书律真气流贯，典型庄正，颇显金石趣味。

何绍基行书自出机杼。继阮元、包世臣，作为全面践行碑学的大家，在行书上追求化隶入行，兼容帖学。其行草风格随意流美，崇尚古拙质朴，反对姿媚，与其好友曾国藩的“长剑快戟”书并使其“锋芒森森”的书律风格形成关照，何绍基追求八分意度，大力推崇“丈夫书”，以使其行书风格“质厚“、“雄强”。《清稗类钞》盛赞其“晚更好摹率更，故其书沉雄而峭拔，行体尤于恣肆中见逸气。往往一行之中，忽而似壮士斗力，筋骨涌现，忽又如衔环勒马，意态超然。非精究四体、熟谙八法，无以领其妙也。” 而其晚年行书多参篆意，纯以神行。

何绍基师阮元，吴荣光，视帖学为基础，何绍基又从周秦两汉之金石碑版而取其金石气。他根植古人，取法颜体，无帖不摹，先后师法欧阳询父子、李邕、苏轼诸家。晚年“东京诸碑，次第临写。”

何绍基晚年主讲泺源书院、城南书院，门徒杂沓，“犹终年把书，惜此炳烛，言覃道味，心心印之”，自57岁以后作品更具渊静浑穆，浑然天成。同时，何绍基“惟年望惧高”，“敢为妄言”在艺术求索上更为大胆率真。

一个一年多以来的小总结 才发现去年和今年的音乐节都是三号
这是那个时候给自己写的repo 当初还是个典型的没见过世面的solo型选手 也是第一次追爱豆听live 那两天都没怎么睡觉
非常开心地过完了这一年 可能是2017年以来最充实最满足的一年了吧 我的愿望也都在实现 并且还超额完成 心理状况也在那以后慢慢变好 现在无比庆幸当初自己稀里糊涂的搞上了壶 收获很满 多了很多非常喜欢的朋友 也给自己点亮了几项技能 受壶人的影响 自己很多不好的一面也都在改正
我实在太感谢这一年来所经历的这一切 现在想想都还是非常恍惚 当初的自己入坑的时候没想过一年后的自己是这样 当初以为是短暂的喜欢 也没想到居然到现在还没跑路 现在想想真的是好奇妙 其实明明感觉自己不会踏入这个圈子 没想到还是误打误撞入了壶坑 r1se是我唯一例外
谢谢现在的我还依旧保持热情 所有事情都在向前 看大家都还陪伴在左右 就已经觉得很幸福 一切都很好 很珍惜当下 好像有了你们 许多事情就有了期待